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柏 舟
泛彼柏舟，亦汎其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。
我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往诉，逢彼之怒。
我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。
忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。
日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。
【题解】
这诗的作者被“群小”所制，不能奋飞，又不甘退让，怀着满腔幽愤，无可告语，因而用这委婉的歌辞来申诉。关于作者的身份和性别，旧说颇为纷歧，大致有君子在朝失意、寡妇守志不嫁和妇人不得志于夫等说。从诗中用语，像“如匪浣衣”这样的比喻看来，口吻似较适合于女子。从“亦有兄弟，不可以据”两句也见出作者悲怨之由属于家庭纠纷的可能性比较大，属于政治失意的可能性比较小。
【注释】
1、汎（fàn）：同“泛”，漂流貌。柏舟：柏木刳成的舟。刳（kū）：剖开，挖空。
2、亦：语助词。这两句是说柏舟泛泛而流，不知所止。作者用来比喻自己的身世。
3、耿耿：不安貌。
4、如：犹“而”。隐：幽深。《淮南子•说山训》高诱注引作“殷”，盛大。“隐忧”是深藏隐曲之忧。“殷忧”是大忧，都可以通。
5、微：非，不是。
6、以：于此。敖：通“遨”。五六两句言并非我无酒消忧，也不是不得遨游，而是饮酒和遨游都解不了这忧愁。
7、匪：非。鉴：明镜。
8、茹（rú）：含，容纳。以上两句是说我心不能像镜子对于人影似的，不分好歹，一概容纳。
9、据：依靠。
10、薄言：见《芣苢》篇。愬（sù）：告诉。
11、以上四句言石头是任人转动的，席子是任人卷曲的，我的心却不是这样。也就是说不能随俗，不能屈志。
12、威仪：尊严、礼容。棣棣：犹“秩秩”，上下尊卑次序不乱之貌。
13、选：读为“巽”（xùn），巽是屈挠退让的意思。
14、悄悄：苦愁状。
15、愠（yùn）：怒。群小：众小人。
16、觏（gòu）：通“遘”，遭遇。《楚辞•哀时命》王逸注引作“遘”。闵（mǐn）：痛。因为见怒于群小所以遭遇许多伤痛的事，受了不少侮辱，因此不得不“忧心悄悄”。
17、静言：犹“静然”，就是仔细地。
18、辟：《玉篇》引作“擗”，就是拊（fǔ）心。摽（biào）：捶击。这句是说醒寤的时候越想越痛，初则拊（抚摩）胸，继则捶胸。
19、居、诸：语助词。
20、迭：更迭，就是轮番。微：言隐微无光。《小雅•十月之交》篇“彼月而微，此日而微”，微指日月蚀，这里“微”字的意义相似。以上二句问日月为何更迭晦蚀，而不能常常以光明照临世界。言正理常常不能表白。
21、浣（huàn）：洗。如匪浣衣：像不加洗濯的衣服。以上二句言心上的烦恼不能清除，正如不浣之衣污垢长在。
【译文】
柏木船儿顺水流，飘飘荡荡不能休。两眼睁睁睡不着，千斤烦恼在心头。不是要喝没有酒，也不是没处可遨游。
我心不比青铜镜，是好是歹都留影。我有亲弟和亲兄，谁知兄弟难凭信。我向他呕胆倒苦水，他对我瞪起牛眼睛。
我心难把石头比，哪能随人来转移。我心难把席子比，哪能要卷就卷起。人有尊严事有体，哪能脖子让人骑。
烦恼沉沉压在心，小人当我眼中钉。遭逢苦难说不尽，忍受欺凌数不清。我手按胸膛细细想，猛然惊醒乱捶心。
问过月亮问太阳，为何有光像无光？心上烦恼洗不净，好像一堆脏衣裳。我手按胸膛细细想，怎得高飞展翅膀。
绿 衣
绿兮衣兮，绿衣黄裹。心之忧矣，曷维其已！
绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！
絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！
【题解】
这是男子睹物怀人，思念故妻的诗。“绿衣黄裳”是“故人”亲手所制，衣裳还穿在身上，做衣裳的人已经见不着（生离或死别）了。
【注释】
1、里：在里面的衣服，似即指下章“黄裳”之“裳”，而不是夹衣的里层。衣在裳外，衣短裳长。从上下说，衣在上，裳在下；从内外说，衣在表，裳在里。
2、曷：同“何”，何时。已：止。
3、亡：通“忘”。这两句和《小雅·沔水》篇“心之忧矣，不可弭（mǐ）忘”意同。
4、治：理。
5、古人：故人，指故妻。（《古诗·上山采蘼芜》篇“新人虽言好，未若故人殊”，也是称故妻为故人。）
6、俾（bǐ）：使。訧（yí）：过失。这句是说故妻能匡正我，使我无过失。
7、絺（chī）：细的葛布。绤（xì）：粗的葛布。丝和絺绤都是做衣裳的材料，所以联想。
8、凄：凉意。这两句是说絺绤之衣使人穿着感到凉快。
9、这一句等于说实在中我的心意。
【译文】
绿色的外衣啊，黄黄的里衣。心里的忧伤啊，哪有个了期！
绿色的外衣啊，黄黄的裙裳。心里的忧伤啊，怎能够遗忘！
绿色的丝啊，你亲手理过。想念啊我的故人，纠正我多少差错。
葛布啊有粗有细，穿上身凉风凄凄。想念啊我的故人，真正是合我心意。
燕 燕
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。
燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。
仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
【题解】
这篇是卫君送别女弟远嫁的诗。前三章是送别时的情景。末章写女弟的美德和别时共相勉励的话。
【注释】
1、燕燕：鸟名，燕子，或单称燕。
2、差池（cī chí）：参差不齐。羽：指翅。诗人所见不止一燕，飞时有先后，或不同方向，其翅不相平行。
3、之子：指被送的女子。
4、野：古读如“宇”（yǔ）。
5、颉（xié）：上飞。颃（háng）：下飞。
6、将：送。
7、下上其音：言鸟声或上或下。
8、南（古音您nín）：指南郊。一说“南” 和“林”声近字通。林指野外。劳：忧伤。
9、仲氏：弟。诗中于归原型的女子是作者的女弟，所以称之为仲氏。任：可以信托的意思。一说任是姓，此女嫁往任姓之国。只：语助词。
10、塞：实。渊：深。塞渊：诚实厚道。
11、终：既。
12、勖（xù）：勉励。寡人：国君自称之词。以上二句是说仲氏劝我时时以先君为念。
【译文】
轻盈燕子双双飞，一前一后紧相随。我的妹子要出嫁，迢遥相送难转回。抬首遥望不能见，涕泣如雨涟涟泪。
轻盈燕子双双飞，上下翻转影蹁跹。我的妹子要出嫁，送到天边路万千。抬首遥望不能见，伫立良久泪涟涟。
轻盈燕子双双飞，忽上忽下叫声悲。我的妹子要出嫁，送到南山地幽晦。抬首遥望不能见，凄凄怆怆心忧悴。
我的妹子本姓任，心境仁厚且真诚。温柔贤惠世人羡，淑娴谨慎善修身。先父之德常记取，她用此语勉寡人。
日 月
日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。
日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。
日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。
日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述。
【题解】
一位妇女怨恨丈夫遗弃自己。
【注释】
1、居、诸：语气词，犹“乎”。
2、乃：竟然。
3、逝：何。古处：故处。
4、宁：从来。不我顾：不顾我。在《诗经》中这种句法很多。
5、冒：覆盖。
6、德音无良：有好话却无好心。
7、俾：使。
8、抱：同“报”。述：遵循常情。
【译文】
天边太阳和月亮，光辉普照大地上。竟然还有这种人，不念旧情变心肠。心里怎么能安定，为啥不把我来想？
太阳月亮挂九霄，大地普遍得照耀。竟然还有这种人，不跟继续和我好？心里怎么能安定，为啥不把音讯捎？
天边太阳和月亮，光辉出来自东方。竟然还有这种人，言语甜蜜心不良。心里怎么能安定，叫我忧念怎能忘？
天边太阳和月亮，出自东方照大地。叫声爹爹叫声娘，丈夫爱我不到底。心里怎么能安定？对我蛮横不讲理。
终 风
终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。
终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。
终风且曀，不日有曀，寤言不寐，愿言则嚏。
曀曀其阴，虺虺其雷，寤言不寐，愿言则怀。
【题解】
一位妇女怨叹自己受丈夫玩弄而得不到真正的爱情。
【注释】
1、终：既。
2、顾：看见。
3、霾（mái）：阴霾。
4、曀（yì）：阴而有风。
5、虺虺（huī）：始发之雷声。
【译文】
风既狂来雨又暴，看见我来嘻嘻笑。调戏放荡瞎胡闹，心里悲伤多烦恼。
大风既起尘土扬，又是心顺来我旁。如今不来又不往，思绪绵绵怎能忘？
风既刮来云又起，太阳刚露乌云蔽。躺在床上睡不着，想他定会打喷嚏。
满脸乌云日色暗，虺虺雷声震天边。躺在床上睡不着，愿他悔悟把我念。
击鼓
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
【题解】
这是卫国远戍陈宋的兵士嗟怨想家的诗。据《左传》，鲁宣公十二年，宋伐陈，卫穆公出兵救陈。十三年，晋国不满意卫国援陈，出师讨卫。卫国屈服。本诗可能和这段史事有关。揣想当时留守在陈宋的军士可能因晋国的干涉和卫国的屈服，处境非常狼狈，所以诗里有“爰丧其马”这类的话。第三章和末章都是悲观绝望的口气，和普通征人念乡的诗不尽同。
【注释】
1、镗（tāng）：鼓声。
2、踊跃：操练武术时的动作。兵：武器。
3、“土”、“国”同义。城漕：在漕邑筑城。漕邑在今河南省滑县东南。
4、南行：指出兵往陈、宋。这两国在卫国之南。三四句表示宁愿参加国内城漕的劳役，不愿从军南征。
5、孙子仲：当时卫国领兵南征的统帅。“孙”是氏，“子仲”是字。孙氏是卫国的世卿。
6、陈国国都在宛丘，今河南省淮阳县。宋国国都在睢（suī）阳，今河南省商丘县南。“平陈与宋”是说平定这两国的纠纷。
7、不我以归：“以”和“与”通。“不我以归”就是说不许我参与回国的队伍。
8、有忡（chōng）：犹“忡忡”。心不宁貌。
9、爰（yuán）：疑问代名词，就是在何处。这句是说不晓得哪儿是我们的住处。
10、丧：丢失。这句是说不知道将要在哪儿打败仗，把马匹丧失了。
11、于以：犹“于何”。以下两句是说将来在哪儿找寻呢？无非在山林之下吧。这是忧虑战死，埋骨荒野。
12、死生契阔：言生和死都结合在一起。契：合。阔：疏。“契阔”在这里是偏义复词，偏用“契”义。
13、成说：犹“成言”，就是说定了。所说就是“死生契阔”、“与子偕老”。子：作者指他的妻。下同。
14、于嗟：叹词。阔：言两地距离阔远。
15、活：读为“佸”（huó），相会。
16、洵（xún）：《释文》谓《韩诗》作“夐”（xiòng），久远。末章四句是说这回分离得长远了，使我不能和爱人相会，实现“偕老”的誓言。
【译文】
擂大鼓咚咚地响，练蹦跳又练刀枪。家乡里正筑漕城，偏教我远征南方。
孙子仲把我们率领，平定了陈宋的纠纷。回老家偏我没份，可教我心痛难忍。
哪儿是安身之地？在哪儿丢失了马匹？丢马匹哪儿找寻？南方的一片荒林。
生和死都在一块，我和你誓言不改。让咱俩手儿相搀，活到老永不分开。
如今是地角天涯！想回家怎得回家！如今是长离永别！说什么都成空话！
凯 风
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟��载好其音。有子七人，莫慰母心。
【题解】
这是儿子怜母的诗。本事不传。《孟子•告子下》：“凯风亲之过小者也”，大约母氏因小过不得志于其夫，陷于痛苦的境地。儿子悔恨不能劝谏，使阿母免于过失，又自责坐视阿母处境痛苦，不能安慰。
【注释】
1、凯：乐。南风和暖，使草木欣欣向荣，所以又叫作“凯风”。
2、酸枣树叫作“棘”。棘心：是未长成的棘。作者以“凯风”喻母，以“棘心”自喻。
3、夭夭：旺盛貌。
4、劬（qú）：劳苦。
5、棘薪：已经长成可以做柴薪的棘。长成而只能做柴薪，比喻自己不善。
6、圣：古通“听”。“听善”是听从善言的意思。
7、令：善。以上二句言阿母是能听从善言的，但我们这七个儿子之中却没有一个善人（不能以善言帮助阿母）。
8、寒泉：似喻忧患。
9、浚：卫国地名，在楚丘之东。似即作者母子居住的地方。下：古音如“户”。
10、睍睆（xiàn huǎn）：黄鸟鸣声，又作“间关”。黄鸟：今名黄雀，是鸣声可爱的小鸟。
11、载：则。“载好其音”即“其音则好”。这两句是以鸟有好音反比人无善言。
【译文】
和风吹来从南方，吹着小枣慢慢长。棵棵枣树长得旺，累坏了娘啊苦坏了娘。
和风打从南方来，风吹枣树成薪柴。娘待儿子般般好，我们儿子不成材。
哪儿泉水透骨寒？寒泉就在浚城边。我娘有了七个儿，娘的日子总辛酸。
叽叽呱呱黄雀鸣，黄雀还有好声音。我娘有了七个儿，有谁安慰娘的心。
雄 雉
雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。
雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。
瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来？
百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。
【题解】
妻子思念远出的丈夫。
【注释】
1、泄泄（
yì）：徐徐飞翔的样子。
2、诒（yí）：遗留。伊：此。阻：艰难，忧患。
3、展：诚实。
4、云：语助词。
5、百尔：所有。
6、忮（zhì）：忌恨。
7、臧（zāng）：善。
【译文】
美丽雄雉比翼飞，舒展双翅上蓝天。我在思念心上人，自留忧患在心间。
美丽雄雉比翼飞，鸣声起伏在林间。诚实善良心上人，使我无时不思念。
日子一天又一天，思君不断情缠绵。路途遥遥千万里，何日归来重相见？
诸位君子听分明，你们岂不知德行？我夫不忌又不贪，为何没有好命运？
匏有苦叶
匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。
有瀰济盈。有鷕雉鸣。济盈不濡轨。雉鸣求其牡。
雝雝鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。
招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。
【题解】
这诗所写的是：一个秋天的早晨，红彤彤的太阳才升上地平线，照在济水上。一个女子正在岸边徘徊，她惦记着住在河那边的未婚夫，心想：他如果没忘了结婚的事，该趁着河里还不曾结冰，赶快过来迎娶才是。再迟怕来不及了。现在这济水虽然涨高，也不过半车轮子深浅，那迎亲的车子该不难渡过吧？这时耳边传来野鸡和雁鹅叫唤的声音，更触动她的心事。
【注释】
1、匏（páo）：葫芦。涉水的人佩带葫芦以防沉溺。苦：同“枯”。叶枯则匏干可用。
2、济：水名。深涉：步行过河叫作“涉”，涉水渡口也叫作“涉”。渡处本来是较浅的地段，现在水涨，也有水深的渡处了。
3、厉：连衣下水渡河。一说厉是带在腰间。
4、揭（qì）：揽起衣裳。一说揭是挑在肩头。
5、有瀰（mǐ）：犹“瀰瀰”，水大时茫茫一片的景象。有：发语词。
6、有鷕（yáo）：犹“鷕鷕”，雉鸣声。
7、濡：湿。轨（古读如九）：车轴的两端。这句是说济水虽满也不过半个车轮子那么高。那时人常乘车渡水，所以用车轴做标准来记水位。
8、牡：雄。
9、雝雝（yōng）：群雁鸣声。
10、旭日：初出的太阳。旦：明。
11、归妻：即娶妻。
12、迨：见《摽有梅》。泮（叛pàn）：同“胖”，合。以上两句是说男人如来迎娶，要赶在河冰未合以前。古人以春秋两季为嫁娶正时，这时正是秋季。
13、招招：摇摆，一说号召之貌。舟子：船夫。
14、卬（áng）：我。女性第一人称代名词。否（古读如痞pǐ）：不。
15、须：等待。末章说舟子摇船送大家渡河，人家都过去了，我独自留着，我本是来等朋友的啊。
【译文】
葫芦带叶叶儿黄，济水深处也能蹚。水深连着衣裳过，水浅提起长衣裳。
白水茫茫济河满。野鸡吆吆将谁唤。水满不过半轮高。野鸡婆把鸡公叫。
雁鹅声声唤雁鹅，太阳一出红济河。哥如有心来娶妹，莫等冰封早过河。
船夫摇摇把船摆，旁人过河我等待。旁人过河我等待，等个人儿过河来。
谷 风
习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。
行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新婚，如兄如弟。
泾以渭浊，湜湜其沚.宴尔新婚，不我屑以。毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后。
就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。
不我能慉，反以我为雠。既阻我德，贾用不售。昔育恐育鞫，及尔颠覆。既生既育，比予于毒。
我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新婚，以我御穷。有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来塈。
【题解】
这是弃妇的诗，诉说故夫的无情和自己的痴情。第一章对丈夫委婉地说理，希望免于弃逐。第二章既已被弃，迟迟不肯离去。对照丈夫新婚之乐，感受无限的痛苦。第三章想到新人把自己挤走，鹊巢鸠占，种种不甘心。提出“毋逝”“毋发”的警告，但自知无用。第四章诉述一向持家的黾勉。第五章是今昔对比。诉述过去共处患难，现在有了安乐的生活，丈夫就“以我为雠”“比予于毒”了。第六章还是今昔对比。诉述丈夫的凶暴，不再念及旧情。
【注释】
1、习习（sà）：犹“飒飒”，风声。谷风：来自谿（xī）谷的风，即大风。
2、以阴以雨：等于说为阴为雨。风雨比喻男子暴怒。
3、黾（mǐn）勉：努力，尽力。
4、有：犹“又”。三、四句是说我已经尽力做到和你同心，你不该又发怒。“怒”字和篇末“有洸有溃”相应。
5、葑（fēng）：蔓菁。菲（fēi）：芦菔。
6、以：用。下体：指根茎，喻人内在本质。葑和菲的根叶都可以吃。采食葑菲，不能不根叶并用，比喻丈夫对妻不应该只重颜色，不重德行。
7、德音：是《诗经》里常见的熟套语，在这里兼指道义和恩意。莫违：言前后不要相反。
8、及尔同死：等于说“与子偕老”。就是到死都不分离。
9、迟迟：慢慢的。这个妇人终于被逐，出门时走得慢腾腾的。
10、中心：即心中。违：相背。她不甘心走也舍不得走，脚步向东而心向西，所以是“有违”，所以会“迟迟”。
11、伊：语助词，犹“维”。迩（ěr）：近。
12、薄：发语词。畿（jī）：就是“机”，门限。上两句是弃妇希望丈夫相送的话，言不要你送远，你就送我到门边吧。
13、谁谓荼苦，其甘如荠：这两句是说，荼（tú）菜的味道，虽然很苦，在我看来已经甜得像荠菜似的了。就是“人人都道黄连苦，我比黄连苦十分”的意思。
14、宴：乐。新婚：指丈夫娶新人。下句“如兄如弟”形容丈夫新婚之乐，对照自己被弃之苦。
15、泾、渭：都是水名，源出甘肃，在陕西高陵县合流。这一句是说泾水和渭水相形之下才显得浊。弃妇以泾水自比，渭水比新人，清比美，浊比丑。
16、湜湜（shí）：水清见底貌。沚（zhǐ）：应从《说文》《玉篇》等书所引作“止”。这句是说泾水在止而不流的时候也是澄清的，可见得也不是真浊。比喻自己的容貌若不和新人比也不见得丑。
17、不屑：犹“不肯”。以：与。“宴尔新婚，不我屑以”两句是说你现在因为乐新婚之故才不屑和我同居。
18、梁：是石堰，拦阻水流而留缺口以便捕鱼。逝：往。
19、笱（gǒu）：竹器，承对梁的缺口，用来捉顺水游出的鱼。发：打开。“毋逝我梁，毋发我笱”这两句是要求丈夫不许新人动旧人的东西。
20、躬：身。阅：容。
21、遑恤我后：言何必顾及后人呢。遑：何。《礼记》《左传》引“遑”作“皇”。“皇”通“况”。以“况”释此句亦可通。以上四句有见于《小雅•小弁》篇，或是引用当时的谚语。大约这位弃妇本来要为亲生子女保存一些东西，转念一想自身既不能见容，还顾得了子女么。恤：爱惜。
22、方：见《汉广》。舟之：用舟渡过。
23、亡：读为“无”。“何有何亡”言不论有无。
24、就：遇见。（第四章）前四句是下二句的比喻，言家事无论难易都努力操持。
25、匍匐（púfú）：伏在地上，手足并进。在这里用来形容急遽和努力。以上二句是说凡邻居有灾祸都急急救助。
26、能：应依《说文》所引移在句首。慉（xù）：同“蓄”，爱好。“能不我慉”等于说乃不我好。雠（chóu）：同“仇”。
27、既：尽。阻：犹“拒”。
28、贾（gǔ）：卖。用：货物。以上二句言我的善意尽被拒而不纳，好像商贩卖货而不能销售。《易林》引诗用作“庸”，就是“傭”。“贾傭不售”就是说如人要卖身为傭而不能自售。亦通。
29、育：长养，指经营生计。鞫（jú）：穷。这句连下句就是说从前经营生计，惟恐陷入无以为生的穷境，以至于和你同遭生活困乏之苦。
30、颠覆：谓困穷。
31、既生既育，比予于毒：言生育已经顺利，有了财业之后，你就看待我像毒虫似的了。
32、旨：甘美。蓄：收藏过冬的菜，如干菜、腌菜之类。一说蓄是菜名。
33、第六章前四句说你在燕尔新婚的时候就将我抛弃了，是把我当作在穷乏时期权且备用的东西，好像“旨蓄”在冬天备用一样罢了。
34、有洸（光guāng）：相当于“洸洸”，有溃（kuì）：相当于“溃溃”，是水激怒溃决之貌，用来形容暴戾刚狠的样子。
35、既诒我肄：既：尽。诒：给。肄（yì）：劳苦之事。这句是说尽把劳苦的事使我担负。
36、来：语辞，犹“是”。塈（xì，又读jì）：取，同“娶”，借指“爱”。伊余来塈：即唯我是爱。末两句是以旧情动之，言你就不想想当年吗，你是那样爱过我的呀。
【译文】
大风唰啦啦来得凶暴，乌云才上来大雨就到。我全心全意依顺着你，你好没来由凭空着恼。好比采萝菔跟那蔓菁，难道要叶儿就不要根？往日的恩情休要抛弃，和你过到老永不离分。
我移动脚步慢慢腾腾，脚步儿才移心又不忍。只消几步儿并不算远，送我到门边你肯不肯？谁说那苦菜味儿太苦，比起我的苦就是甜荠。瞧你们新婚如胶似漆，那亲哥亲妹也不能比。
比起渭水来泾水见浑，泾水定下来浏浏的清。只因你新婚如胶似漆，才撇我一旁不肯挨近。我的拦鱼坝别让人来，我的鱼曲笼不许人开。今儿我自己安不了身，身后的事儿何必关怀？
好一比过河河水深深，我用船用筏把河来渡；好一比过河河水浅浅，我空手白脚游了过去。家里有也罢没有也罢，我尽心尽力备办齐全。左邻和右舍有了灾难，我奔走扶助从不迟延。
你不喜不爱也还罢了，反当我仇人可真不该。千万种殷勤你不理睬，好比有货物没处售卖。从前过日子天天怕穷，艰难的日子和你相共。日子到如今过得好了，你把我当作一只毒虫。
我有那干菜和那腌菜，防青黄不接用来过冬。瞧瞧你新婚如鱼得水，穷乏的时候拿我填空。你粗声恶气对我叫嚷，全家的重活教我担当。从前的种种你都忘了，你我还不是好过一场！
式 微
式微，式微！胡不归？微君之故，胡为乎中露！
式微，式微！胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！
【题解】
这是苦于劳役的人所发的怨声。他到天黑时还不得回家，为主子干活，在野露里、泥水里受罪。
【注释】
1、式：发语词。微：读为昧（mèi）。式微：言将暮。
2、“微君”的“微”相当于“非”。故：事。
3、中露：就是露中。倒文使协韵。
【译文】
天要晚啦，天要黑啦，为啥不回家？要不是官家事儿多，咱哪会露水珠儿夜夜驮！
天要晚啦，天要黑啦，为啥不回家？要不为主子养贵体，咱哪会浑身带水又拖泥！
旄 丘
旄丘之葛兮，何诞之节兮！叔兮伯兮，何多日也？
何其处也？必有与也！何其久也？必有以也！
狐裘蒙戎，匪车不东。叔兮伯兮，靡所与同。
琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯兮，褎如充耳。
【题解】
流亡到卫的黎国人盼望卫国贵族发兵救济，结果一无所得。
【注释】
1、旄（mào）丘：前高后低的土丘。
2、诞：藤。
3、叔、伯：对情人的昵称。
4、处：居住。
5、与：交好。
6、蒙戎：蓬松貌。
7、匪：通“彼”。
8、琐、尾：年少，美貌。
9、流离：琉璃美玉名。之子：此人。
10、褎（yòu）：服饰华丽繁盛。充耳：古代贵族帽子两旁悬挂之玉，下垂至耳，用以塞耳避听。此处意为充耳不闻。
【译文】
葛藤长在高丘上，枝节为啥这么长？叫声叔叔和伯伯，为啥多日不相帮？
为啥安心在家住？定有盟国在一处。为啥拖延这么久？其中一定有缘故。
狐皮袍子毛蓬松，他们车子不向东。叫声叔叔和伯伯，心情不和我们同。
细小卑微真可怜，四处漂流人离散。叫声叔叔和伯伯，塞住耳朵听不见！
简 兮
简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。
硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。
左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。
山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。
【题解】
这首诗写卫国公庭的一场万舞。着重在赞美那高大雄壮的舞师。这些赞美似出于一位热爱那舞师的女性。第一章写舞师出场。第二章武舞。第三章文舞。第四章写对于舞师的怀思。
【注释】
1、简：通“僴”（xiàn），武勇之貌。
2、方：正。将：率领。万舞：一种大规模的舞，包含文舞和武舞两个部分。文舞用雉羽和一种叫龠的乐器，是模拟翟雉的春情的。武舞用干戚，就是盾和板斧，是模拟战术的。
3、在前上处：在前列的上头。这是舞师（众舞人的领导者）的位置。
4、硕：大。俣俣（yù）：大貌，和开头的“僴僴”都是对那硕人，也就是舞师的形容。
5、公庭：公堂前的庭院。
6、辔：马缰绳。组：编织中的一排丝线。万舞以模拟战术的武舞开场，舞仪中或有模拟战车御法的动作。一车有四马，一马两缰，四马共有八条缰，除两条系在车子上外，御者手中有六条。“如组”就是形容这六条缰的整齐。
7、龠（yuè）：古时吹奏乐器，似笛。用于跳舞的龠比笛长而有六孔或七孔。
8、秉：拿着。翟（dí）：古读如濯（zhuó），指翟羽。一种长尾雉鸡的羽。以上两句写文舞。
9、赫：红而有光。渥：浸湿。赭（zhě）：红土。这句描写那舞师的脸红得像染了色似的。
10、公：指卫君。锡：赐。爵：酒杯。锡爵：舞停后用酒赏赐。
11、榛：木名，就是榛栗。
12、隰（xí）：低湿的地方。苓：草名，即卷耳。《诗经》里凡称“山有□，隰有□”而以大树小草对举的往往是隐语，以木喻男，以草喻女，这里两句似乎也是这种隐语。
13、云：发语词。之：语中助词，与“是”同。谁之思：言所思者为谁。
14、西方：远方，即西周王室。“美人”指上文称为“硕人”的那位舞师。
【译文】
雄赳赳，气昂昂，瞧他万舞要开场。太阳堂堂当头照，瞧他领队站前行。
高高个儿好身材，公堂前面舞起来。扮成力士凶如虎，一把缰绳密密排。
左手拿着管儿吹，野鸡毛在右手挥。舞罢脸儿红似染，公爷教赏酒满杯。
高高榛栗傍山崖，低田苍耳是谁栽。千番万遍将谁想？漂亮人儿西方来。那人儿可真帅呀嗨！打从西方来呀嗨！
泉 水
毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫，靡日不思。娈彼诸姬，聊与之谋。
出宿于泲，饮饯于祢。女子有行，远父母兄弟，问我诸姑，遂及伯姊。
出宿于干，饮饯于言。载脂载舝，还车言迈。遄臻于卫，不瑕有害？
我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠。驾言出游，以写我忧。
【题解】
出嫁的卫国女子思念故国父母而不能回去，十分苦闷。清河楷、魏源以为此诗和《竹竿》《载驰》都是许穆夫人自伤不能救卫之作。
【注释】
1、毖（bì）：泉水流貌。
2、娈（luán）：美好。姬：未嫁之女。
3、泲（jǐ）：水名。泲水，即济水，发源河北赞皇县西南，东流经高邑县南，至宁晋县南，注入泜（zhì）水。
4、祢（mí，旧读nǐ）：水名。
5、有行：出嫁。
6、诸姑：一些未嫁姐妹。
7、舝（xiá）：车轴两头的金属键。
8、遄（chuán）：迅疾。臻（zhēn）：至。
9、瑕：同“遐”，远。
10、写（xiè）：通“泻”，宣泄。
【译文】
泉水汩汩向前流，流于滔滔淇水中。心怀故乡是卫国，没有一刻不思归。众家姊妹皆美貌，细诉心曲来共谋。
我想泲地可住宿，祢水之滨饮美酒。可叹出嫁已数年，远离父母和诸兄。问候我的亲姐妹，转问表姐众亲友。
回国再经干地宿，言地饯客饮美酒。把我车轴涂满油，重坐嫁车往回走。车马迅疾赴卫都，路途不远何不可？
我思肥泉在故国，为此长叹不能休。思念须城与漕邑，别绪悠悠情意稠。驾驶马车快出城，借此排除心中忧。
北 门
出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！
王事適我，政事一埤益我。我人自外，室人交遍谪我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！
王事敦我，政事一埤遗我。我人自外，室人交遍摧我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！
【题解】
这首诗作者的身份似是在职的小官，位卑多劳，生活贫困。因为公私交迫，忧苦无告，所以怨天尤人。
【注释】
1、殷殷：忧貌。
2、终窭且贫：犹言“既窭且贫”。窭（jù）：本义是房屋迫窄简陋，不合礼数的意思，引申起来便和“贫”同义。
3、艰：古读如“根”。
4、已焉哉：等于说“罢了”！
5、王事：和周天子有关的事。適：读为谪（zhé），督责。
6、政事：诸侯国内的事。一：犹“皆”。埤（pí）益：增益，加于。埤益我：加给我。
7、室人：指家中亲属。交：犹“俱”。徧：同“遍”。讁（zhé）：同“谪”，谴责。
8、敦：逼迫。
9、埤遗：犹埤益。
10、摧：逼迫。
【译文】
迈步走出北门边，忧思重重苦难言。生活寒碜又穷酸，谁人知道我艰难。算了吧！老天有意这样做，叫我又能怎么办？
王家差事推给我，政事全部加给我。从外回家脚未落，家人都来责备我。算了吧！
老天有意这样做，叫我还能怎么说？
王家差事催迫我，政事全部留给我。从外回家脚未落，家人都来讽刺我。算了吧！
老天有意这样做，叫我还能怎么说？
北 风
北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。其虚其邪？既亟只且！
北风其喈，雨雪其霏。惠而好我，携手同归。其虚其邪？既亟只且！
莫赤匪狐，莫黑匪乌。惠而好我，携手同车。其虚其邪？既亟只且！
【题解】
这是“刺虐”的诗。卫国行威虐之政，诗人号召他的朋友们相携而去。
【注释】
1、雨（yù）：动词，“雨雪”就是“落雪”。雱（pāng）：雪盛貌。第一、第二两章的开端两句以风雪的寒威比虐政的猛烈。
2、惠：爱。这两句是说凡与我友好的人都离开这里一齐走罢。下二章“同归”“同车”都是偕行的意思。
3、其虚其邪：等于说还能够犹豫吗？“邪”（xú）是“徐”的同音假借。“虚徐”或训“舒徐”，或训“狐疑”，在这里都可以通。
4、既亟只且：等于说已经很急了啊。“既”训“已”。“亟”同“急”。只、且（jū）：语尾助词。
5、喈：湝（jiē）的借字，寒。6、霏：犹“霏霏”，雪密貌。
7、匪：读为“彼”（《诗经》此例甚多）。“莫赤匪狐”“莫黑匪乌”就是说没有比那个狐更赤，比那个乌更黑的了。狐毛以赤为特色，乌羽以黑为特色。狐、乌比执政者。
【译文】
北风吹来阵阵凉，大雪纷纷满天扬。朋友相爱和我好，携手一道奔他乡。岂能从容再迟缓？形势危急祸将降！
北风呼呼透骨寒，纷纷扬扬雪满天。朋友相爱和我好，携手一道回家园。岂能从容再迟缓？形势危急有灾难！
没有狐狸色不红，乌鸦都是黑颜色。朋友相爱和我好，携着手儿同上车。岂能从容再迟缓？形势危急留不得！
静 女
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
【题解】
这首诗以男子口吻写幽期密约的乐趣。大意是：那位性情和容貌都可爱的姑娘应约在城楼等他。也许为了逗着玩，她把自己隐藏起来。他来时不曾立刻发现她，急得“搔首踟蹰”。等到他发觉那姑娘不但依约来到，而且还情意深长地带给他两件礼物时，便大喜过望。那礼物不过是一支涂红的管和几根茅草，但在他看来却是出奇的美丽。他自己也知道，正因为送礼的人是可爱的，这些东西才这么令人喜爱。
【注释】
1、静：安详。姝（shū）：美好貌。
2、俟（sì）：等待。城隅：城上的角楼。
3、爱：通“薆”，《方言》引作“薆”，隐蔽。薆而：犹“薆然”。那女子躲在暗角落里，使她的爱人一下子找不着她，所以他觉得薆然不见。
4、搔首踟蹰：用手挠头，同时犹豫不进，这是焦急和惶惑的表现。
5、娈：与“姝”同义。
6、贻：赠送。彤（tóng）：红色。彤管：涂红的管子，未详何物，或许就是管笛的管。一说，彤管是红色管状的初生之草。郭璞《游仙诗》：“陵冈掇丹荑”，丹荑就是彤管。依此说，此章的“彤管”和下章的“荑”同指一物。
7、炜（wěi）：鲜明貌。
8、说怿（yuè yì）：心喜。女：通“汝”。这里指彤管。
9、牧：野外放牧牛羊的地方。归（kuì）：通“馈”，赠贻。荑（tí）：初生的茅。彼女从野外采来作为赠品，和彤管同是结恩情的表记。
10、洵（xún）：诚然，确实。洵美且异：确实是好看而且出奇。
11、“匪女”两句是说并非这柔荑本身有何好处，因为是美人所赠，所以才觉得它美丽。“汝”指荑，但意思兼包彤管在内。
【译文】
姑娘文静又漂亮，等待我在城楼上。心里爱他看不见，手抓头皮心发慌。
姑娘文静真美丽，送我红色管一支。红色管子多鲜明，我爱红管更爱你。
野外归来送白茅，实在漂亮又奇妙。不是白茅多奇妙，美人赠送价值高。
新 台
新台有泚，河水瀰瀰。燕婉之求，蘧篨不鲜。
新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，蘧篨不殄。
鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。
【题解】
这首诗是卫国人民对于卫宣公的讽刺。卫宣公娶了他儿子的新娘，人民憎恨这件丑事，将他比作癞蛤蟆。
【注释】
1、新台：卫宣公所筑台。据《毛诗序》，宣公为他的儿子伋（jí）聘齐女为妻，听说她貌美，就想自己娶为夫人，并在黄河边筑台迎接她。有泚（cǐ）：犹“泚泚”，鲜明貌。
2、瀰瀰（米mǐ）：水盛满貌。
3、燕婉：或作“宴婉”，安乐美好貌。蘧篨（qú chú）：即“居诸”，也就是虾蟆，用来比作卫宣公。鲜（古音犀xī）：美。这两句说本来希望美满的新婚生活，不了嫁得这虾蟆似的丑物。这是代齐女设想，下二章仿此。
4、洒（xiǎn）：鲜貌。5、浼浼（miǎn）：盛貌。6、殄（tiǎn）：美丽。
7、鸿：“苦蠪（lóng）”的合音，“苦蠪”即虾蟆。（说见闻一多《诗新台鸿字说》）。离：通“罹”，到临。这两句说设网本为捕鱼，却网来一只虾蟆。
8、戚施：即虾蟆。
【译文】
新台富丽又鲜明，河水上涨与岸平。本求温柔美少年，遇个鸡胸丑妖精。
新台高峻又宽敞，河水平静无波浪。本求温柔美少年，遇个鸡胸丑模样。
为打鱼儿把网张，偏偏野雁来碰上。本求温柔美少年，遇个蛤蟆真心伤。
二子乘舟
二子乘舟，汎汎其景。愿言思子，中心养养。
二子乘舟，汎汎其逝。愿言思子，不瑕有害？
【题解】
此诗的写作背景，据《毛诗序》所说，有一个动人的故事，即卫宣公之二子公子伋和公子寿，争相为死，国人伤感而思之，特作此诗。也有学者认为这是一位父亲送别二子之作，均相近似。这是一次动情的送别，发生在河边。第一章，写的是两位年轻人终于拜别亲友登船，刹那间化作一叶孤舟，在浩淼的河面上飘飘远去。送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。第二章，写的是在“二子”所乘之舟消逝在碧天长河之中后，送行者却还在河岸上久久凝望，望着那滚滚滔滔的浪波。担心他们能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷，而不被意外的风险吞没。
[注释]
1、汎汎（fàn）：漂浮貌。景：通“影”。
2、愿：思念。
3、养养：忧虑不安貌。
4、瑕：通“遐”，远行。害（hé）：何不。
【译文】
两个孩子乘小船，漂向远方看不见。常把孩子来思念，愁绪绵绵心不安。
两个孩子乘小船，漂向远方看不见。常把孩子来思念，千万不要有灾难？
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