《瞻斐诗话》 作者:秋雨

 

 

 

歌诗经雅韵,

唱竹斐淇东。

品故乡文化,

听千古卫风。

 

 

 
 

 

第三十九回 夸赞黎阳诵诗饮酒 美称淇水笑读对联

 
 

    第三十九回  夸赞黎阳诵诗饮酒  美称淇水笑读对联     

    “刚才常云梦提到文治阁四门的题额:丹流东壁、清环黎水、碧泻西山、黛护伾岚。站在文治阁上东望,一是能看到北去的大河,二是能看到大伾山,大伾山孤峰独立苍翠。丹流东壁形容流动着红色,色彩飞动。唐代王勃《滕王阁序》:层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。明代何景明《画鹤赋》:徒流丹而暎绿,俱含意而论形。题额中的东壁指的应是大伾山崖。赵燕淇说。

    “黎水借指浚县,又是说的卫水。古浚县城于浮丘山西南引卫水,绕城挖护城河,至城西北还与卫河。护城河长八里,宽二丈,深及卫水。城门外各建一石桥,桥头各建一石坊。站在文治阁上南望,清清卫河之水环绕着古城。付伾岚接话说。

    “西边的太行山中,淇河碧水自山中倾泻而出,东来入卫,然后北流。站在文治阁上西望,碧泻西山。马飞燕继续。

    “黛是女子眉毛的代称,皆知美女。黛这里应是借指浮丘山上的碧霞元君。碧霞元君美女神仙护佑着大伾山岚,大伾山岚也是借指,指的是浚县儿女。文治阁是黎阳的形象标志,大伾山上的八卦楼不是黎阳的形象标志。王碧霞再续。

    “城内建有一座孔庙,位于城内小西门里街,坐北面南。元末红巾军烧毁浮丘山上孔庙后,明洪武六年移址于此。后经多次增修,终有大成殿、启圣祠、名宦祠、敬一亭、明伦堂、泮池、戟门等建筑。大成殿内供有孔子牌位,左右由颜子、子思、曾子、孟子四人配祀,即四配,两边有十哲:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏。东西庑各十五间,供奉七十二弟子牌位。周颂鹤说。

    “孔庙就在浚县县衙西侧,县衙没能保护好,太可惜了。昔日黎阳城襟山带河,位居伾、浮两山之间,西依卫水。蓝天白云之下,两山青螺,一弯碧水,数点白帆。城内商贾云集,街市繁荣,四座城门出入行人车辆,络绎不绝。护城河内清水微波,荷花飘香,两岸绿柳倒影,紫燕柳间穿梭翻飞,百鸟欢歌。可谓城坚池深,形式壮丽,美如画廊。至明崇祯年间,成为鼎盛,遂有民谚:南京到北京,比不上黎阳城。可惜古城墙没能保护好,如今要想恢复太难了。常云梦惋惜地说。

    “浚县城中出过一位才子,犹如李谪仙再世,生得风姿潇洒,气宇轩昂,飘飘有出尘之表。人都说他是曹子建转生。他就居住在黎阳大伾山下,据说他的宅后建有一园,园中凿池引水,叠石为山,移得淇园翠竹,南方百卉,园子被命名为啸圃。周松鹤说。

    “你说的是浚县才子卢柟,字少梗,另一字子赤,他八岁即能属文,十岁便娴诗律,下笔数千言,倚马可待。常云梦说着背诵了一首诗:

    卫河东岸浮丘高,竹舍云居隐凤毛。遂有文章惊董贾,岂无名誉驾刘曹。秋天散步青山郭,春日催诗白兔毫。醉倚湛卢时一啸,长风万里破洪涛。 

    “浚县知县汪岑也有一个后花园,后花园有一座玉照亭,比卢柟家的啸圃漂亮,有高太史《梅花诗》为证。赵燕淇开始背诵:

    琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽。雪满山中高士卧,月明林下美人来。寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。自去渔郎无好韵,东风愁寂几回开。  

    “卢柟的啸圃中种植有洛阳牡丹,花开时节冠绝浚县。付伾岚也开始背诵《牡丹诗》:

    洛阳千古斗春芳,富贵真夸浓艳妆。一自《清平》传唱后,至今人尚说花王。  

    “明代浚县城荷花池约有十亩多大,堤上绿槐碧柳,浓荫蔽日,池内红装翠盖,艳色映人。马飞燕背诵:

    凌波仙子斗新妆,七窍虚心吐异香。何似花神多薄幸  ,故将颜色恼人肠。 

   “伾山晓月本是浚县八景之一,浚县真正的月色更是醉人。王碧霞背诵:

    玉宇淡悠悠,金波彻夜流。最怜圆缺处,曾照古今愁。风露孤轮影,山河一气秋。何人吹铁笛?乘醉倚南楼。  

    “明朝浚县的桂花飘香也很醉人。魏淇滨背诵:

    凉影一帘分夜月,天宫万斛动秋风。淮南何用歌《招隐》?自可淹留桂树丛。  

    “八月桂香飘过,便是九月下旬卢柟啸圃里的数种菊花,鹤翎、剪绒、西施三种最为名贵。常云梦开始背诵《菊花诗》:

    不共春风斗百芳,自甘篱落傲秋霜。园林一片萧疏景,几朵依稀散晚香。  

    “看来你很熟悉自己的故乡,明代大名府浚县大伾山峰峦秀拔,水影山光,交相辉映,真是个好去处,何等幽雅!周颂鹤背诵:

    落日带烟生碧雾,断霞映水散红光。  

    “不再背诗了,我问你个问题,大伾山究竟何处?常云梦转移了话题。

    “大伾山究竟何处的确是一个问题。说起鹤壁市浚县的大伾山,需要在前面加上浚县二字,一定要说成浚县大伾山,否则就说不清楚是哪里的大伾山了。这个话题涉及大河古之流经,大河的流经《禹贡》里说得很清楚:导河积石,至于龙门;南至华阴;东至于砥柱;又东至于孟津;东过洛汭,至于大邳;北过降水,至于大陆;又北播为九河,同为逆河,入于海。据此记载,大河自上游向下游依次流经:龙门、华阴、砥柱、孟津、洛汭、大邳、降水、大陆。周松鹤接话。

    “第一个流经地点是龙门,华夏叫龙门的地方很多,但不在黄河流域的可以不去考虑。黄河流域的龙门有两个地方:山西省河津市城西北12公里处的黄河峡谷中有一龙门,现在叫做禹门口,是鲤鱼跳龙门典出之地;洛阳市南10公里处的龙门,古称伊阙,杨广时期因伊阙正对皇宫正大门,故而改称龙门,今天的龙门石窟闻名于世。因洛阳龙门处于华阴、砥柱东部,所以《禹贡》中的龙门应该是山西省河津市之龙门。赵燕淇继续说。

    “第二个流经地点是华阴。战国魏有华阴邑,秦改为宁秦县,西汉高帝八年改为华阴县,地点位于现在的华阴市东南,属陕西省。付伾岚接着说。

    “第三个流经地点是砥柱,位于黄河中游的三门峡市境内。上个世纪五十年代以前,黄河在三门峡形成了神门、人门和鬼门的三道河门,黄河之水经三门惊涛拍岸,浑浊的河水横冲直撞地怒吼着由三门倾泻而下。三门的东面有一块巨石横立河中,汹涌的河水抵达巨石处突然变得温顺,河床变宽,成了一片平静的河滩。这块巨石就是砥柱,人们称它为中流砥柱。中流砥柱仅有十多米高,但却被华夏子孙们传颂为英雄石,成了中华民族坚强不屈的象征。魏淇滨接续。

    “第四个流经地点是孟津。旧孟津偏东,位于现在的偃师与巩县之间的黄河北岸。第五个流经地点是洛汭。汭很像淇奥的奥,说的是河流弯曲或者交汇的地方,洛汭最早见于先秦文献,应该是指洛河与黄河交汇的地方,位于黄河南岸巩义市南河渡。第六个流经地点是大邳,大邳也作大伾、大坯、大丕。这个地点咱们放到后面再说。第七个流经地点是降水。关于古地名降水的地理位置,有几种说法,但都认为降水位于浚县大伾山东北方向。马飞燕继续说。

    “第八个流经地点是大陆。位于河北省任县东北,与鉅鹿、隆平二县接界。《禹贡》记载:恒卫既从,大陆既作。古时有大陆泽、大陆坡,今已无存。王碧霞插话。

    “回过头来再说第六个流经地点大邳。上古时代有一个大邳国,起源地位于今江苏省邳州市一带,此地自古称为邳国、下邳、邳县,现在是邳州市。《魏志》记载:曹公征吕布于下邳,生擒布,令东中郎将镇下邳。甲骨文和金文中不即丕,丕边上加邑即是后来的邳字,表示邳国当时有城邑。邳是商王朝的敌对国家,曾经反叛和抗拒商王朝的统治,后来被彭国打败。邳国的历史很长,直到春秋战国时期,由于楚人的压迫,邳人又重新北迁,大邳的由来是否与之有关不知道。常云梦接着说。

    “按照过去竖排版,伾应读作不一人,也就是说不是一个人,而是很多人。按照字典解释:众多盛大,人多势力大的,有力的样子,很多人行进,山岭重叠,山再成,相貌丑陋等等。周颂鹤插话说。

    “由《禹贡》记载可知,黄河过了大伾之后向北折去,然后流过降水。至于大伾的地理位置,有人认为大伾或即荥阳之广武山。该处为邙山,至于说大伾被大河冲刷无存云云,应该是文人们笔下的好素材,但却没有这样的文字,像古云梦泽、古荥泽、蒲田泽,文人们决不会笔下遗漏的。该地处于古荥泽之中,古荥泽是大河泥沙的沉淀池,古时水流至此减缓,一座山不可能被缓缓的流水冲得荡然无存。如果被冲得荡然无存,也一定是在汉朝大河改名黄河以后,若是这样的话,更应该有详细的文史资料。故此说依据不够充分。后人又有大伾必临近古都之猜测,这一说法很有合理之处。但古都就值得探讨了,殷商古都位于安阳,浚县大伾山所处的卫地又是京畿之地。常云梦继续说。

    “现在为了开发旅游资源,真是争得天昏地暗,什么名胜古迹真实地理位置,全成了拍脑袋,哪里还尊重什么历史事实和历史文献,不知道将来华夏的历史名人、人文古迹、名胜都会迁移到何处?子孙万代要想搞清楚历史原貌会比登天难得多!周颂鹤说。

    众人说着话,再没提喝酒的事情。说了半天,周颂鹤自己喝了两杯,常云梦也不示弱,自己喝了三杯,然后大家一起举杯。又要了些主食,吃喝了一阵子,又倒了茶水,又开始聊天。周颂鹤笑着问:听说常云梦给淇水诗苑写了对联,真的假的?

    “哪有那事!是我偷了秋雨几副,秋雨吃饱了没事,天天喝酒胡梦颠倒,瞎写胡写,偷了他也不知道。常云梦笑着回答。

    “偷了他几副?周颂鹤问。

    “没偷几副,我给你们读读,看他酒后都写的是什么。常云梦从包里掏出两页纸,开始朗读:

    一、淇河楹联

    远古西来,见证仰韶、龙山、殷商文化;春秋东逝,流出史诗、雅俗、生态清淇。

    探寻淇河远古,郦道元旁征博引水经注;追忆君子风采,竹文化曲赋诗词唱朝歌。  

    二、鹤壁楹联

    隐隐太行万年矗立知多少朝歌风雨,汤汤淇水千古奔流忆几曾鹤壁雾岚。

    花窝妥圣仙,碧连太行,两岸人杰扬道德;天赉环诗苑,涛接淇泉,一方地灵讲文明。  

    三、淇水诗苑楹联

    太行雾岚美,淇水诗苑香。

    竹叶桑叶淇奥叶,秋声雁声诗苑声。

    汤汤淇水万年竹青鹤壁影,淡淡墨香千古文化诗苑魂。

    淇水似画碧波清影百花争艳仙鹤舞,太行如岚妙笔华章千古绝唱诗苑歌。

    碧连太行,雾岚朝歌,诗苑求索寻圣迹;涛接泉水,烟雨淇奥,竹林追思忆春秋。

    淇水竹青,诗苑林间漫步,推敲平仄赏风雅;太行霞蔚,碑廊画里沉吟,咀嚼蕴涵歌太平。  

    四、诗经楹联   

    诗歌原本三千,因何唯见风雅颂;卫风岂止十首,请问哪来萎靡音。

    瞻彼《淇奥》,颂武公道德华夏竹文化源始;览此《硕人》,歌咏絮情柔鹤壁诗碑廊开初。  

    五、淇竹楹联

    淇奥秋雨淇园烟翠淇竹傲寒青绿,卫风春风卫地雾岚卫女争艳嫣红。

    两三竿淇奥竹园中,君子文采虚心抱节摇翠;千万叠太行石亭外,巾帼芳雅倩姿怀乡飘红。  

    六、卫武公楹联

    淇奥开亘古鸿篇,到此依依莫不远怀武公先哲;朝歌可修身明德,请君品品方知古训皆是正途。  

    七、许穆夫人楹联

    九曲天然太极图,一苇淇奥钓鱼竿。  

    八、氓楹联

    没甚来由怎敢二三其德,有些意思故来抱布贸丝。

    桑中之约,海誓山盟,燕燕于归也曾以手拍胸,长此朝朝暮暮,喜喜欢欢不教雨雨风风,清清冷冷;二三其德,徙宅忘妻,泣涕如雨已是穷途末路,可恨暮暮朝朝,悲悲切切总是风风雨雨,惨惨凄凄。  

    九、人物楹联

    麦秀歌箕子操宁戚扣角曾经淇水忧千古,不知愁尽贪欢好鹤失国终有江山改朱颜。  

十、淇奥楹联

    取来淇水品香茗,窗外太行当画屏。

    春风诗苑,长空有月明两岸(淇奥);秋雨淇河,碧水无涛荡百舟(柏舟)。

    风生淇奥,霜染桑中,雪飞两岸,雨落太行,云海仙湖,雾漫朝歌,春夏秋冬更替,四季交错冷暖,云蒸霞蔚,物华毓秀;琴曲笛箫,棋子黑白,书简千古,画丹竹青,诗经先秦,词接汉唐,开天辟地鸿蒙,时代古今发展,天地玄幻,人杰地灵。  

 

 
 

 
 

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