朝歌传说

　

田 涛著

　

　

(《纣都朝歌》附录四)

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［作者介绍］

      田涛：河南省辉县人，1919年生，河大法律系毕业。先后在省立汲县中学，淇县一中任高级教师。政协淇县第一届委员会委员，1989年离休，潜心研究商史，曾在《河南史志论丛》等刊物上发表论文多篇。著有 《纣都朝歌》一书。

　

     《纣都朝歌》一书，于1995年印刷，由中国社会科学院历史研究所所长李学勤先生作序，中国社会科学院历史研究所研究员、著名历史学家杨尚奎题写书名。共收集有关纣都朝歌的史料三十余篇。淇县政协编印。

该书另有四个附录，其中一个为有关朝歌的传说轶闻。共二十五则。

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姜子牙无奈走西岐

行年五十，卖食棘津；
行年七十，屠牛朝歌，

      姜子牙自和马氏结婚以来，转眼只是一、二十年过去了，眼看年已五十，没有找到一个事做。夫妻相处，虽还和睦，但家徒四壁，两张嘴要吃要喝。两口子为柴、米、油、盐的事，倒也少不了磨嘴皮。可是有什么办法?尽管姜子牙满腹才学，没人用他不也是枉然，於是有人劝姜子牙说：“你坐吃山空，也不是个办法。不如做点生意，多少也能糊住两张嘴”。姜子牙想想；“也是”。於是他便向人借了点本钱，来到棘津，开了个小饭铺。
      这棘津原是黄河上的一个渡口，人来人往，市面倒也挺热闹，是个开饭铺的好地方。一片爆竹声中，饭铺开张了。姜子牙特意备了半个猪，蒸了几笼馒头，做些酒肴饭莱，把饭铺也收拾得分外整齐干净。姜子牙坐在店里，专等客人们光顾。说也奇怪，从早上到巳时，别人家的铺子里，吃喝的人拥来挤去，姜子牙的饭铺中，却冷冷清清，没一个人来。临到午时，赤日炎炎似火烧一般，接着又下了一场泼汤雨。雨后天气闷热，潮气熏人。姜子牙准备的酒饭莱肴被这暑气一蒸，登时肉也臭了，饭也酸了，菜肴也变味了。却招来子不少上门的苍蝇，忙得姜子牙赶也赶不及。
      一连几天，别人家铺子里的客人，一样是川流不息，唯独自己铺子里却象霜打一般。结果不但没赚到分文钱，倒反赔了本，塌了窟窿。姜子牙一气之下，丢下马氏，上昆仑山学道去了。
      却说姜子牙在昆仑山学道，转眼又是一、二十天过去。一天，他师父把他叫到跟前，说，“子牙，看来你不是学道的料，还是回到人间去，也可能有个好造化”。姜子牙再三恳求师父留下自己，无奈师父决心已定，姜子牙只好收拾起琴剑书箱下山去了。姜子牙自从回到家后，好象失林的飞鸟，无枝可凄。
      一天，姜子牙正在家中闷坐，忽听到人有敲门。姜子牙还当是债主来讨债，慌忙躲时，人已推门进来。原来是自己过去在朝歌结拜的一位大哥。於是忙请到屋里，叙了些别后，谈了些热冷，才拉到正题上来。他大哥说：“听说你从昆仑回来，还没找到一个事做。过去在棘津做生意拉下的饥荒，也要还人家，我很操心。既然在家没事，还是做生意吧，也有点收入。不过说起做生意，你到棘津，不如来朝歌，那是个京师地方，人多客稠，生意好做。我家仓里有的是麦子，你叫弟妹给你磨成面，你挑到市上去卖，包管比你开饭铺有出息。”姜子牙听了有道理，便跟着来到朝歌城南大哥家中。头天晚上，他家里马氏，给他磨好几斗麦子的面。第二天一早，姜子牙便挑起面担到市上去卖。进了朝歌城，但见街肆整齐，市面繁华，比棘津大得没法说了；又见人来人往，摩肩继踵，比棘津热闹得也没法说啦。自己几十年没来朝歌，这朝歌城真是大变样啦。先游了东市，又转了西市；出了东门，又进了西门。转了一圈，结果没卖出一斤面。天近午时，游转到南门里；这时，姜子牙饥肠辘辘，口干舌燥，担子越挑越重，肩头又疼又肿。于是他便放下担子，坐下来歇口气。想着自己这么倒霉：开饭铺不行，卖面也不沾，看来今天也发不了市啦。歇了会，便想挑起面担回家。正要走时，忽呀后面有人喊叫：“卖面的站住！”姜子牙不觉心喜，想着这回可要发个利市啦，便把担子放下。只见那人走到跟前，姜子牙问他要多少钱的面，那人说要一文钱的面，姜子牙不觉心中一凉；但一文钱也是买主，也不好意思不卖。于是便把扁担从绳套里抹下来放在一边，又把口袋上的绳，散落在地上，解开口袋，弯下腰去，拿起秤来，正要给买主撮面。忽然一匹脱缰的马，朝姜子牙站的地方飞奔而来。此马原是武成王黄飞虎操练的马。只因为纣王无道，反了西南四百镇诸侯。边报甚是紧急，所以这些时，武成王的人马天天操练。日当午时，因放散营炮，炮声惊了这匹马，挣脱缰绳，便欢跑起来。偏偏朝着正在撮面的姜子牙身边跑来。街上的人急闪开来，赶忙叫道：“卖面的，快闪开，马来了!”姜于牙慌忙侧身躲时，惊马已到跟前。马跑得欢，人躲得急；人躲开了，可散落在地上的绳，却套住了马蹄，把两口袋面，一直拖了五、六丈远。绳也断了，袋也烂了，面也散了。姜子牙正待想法去收拾面时，突然又刮起来一阵狂风，但见天昏地暗，把面吹得满天飞扬，是土是面，难以分辨。待风过去，把姜子牙也刮成了个面人，哪里还收得起半斤四两?这时，那个买面的，看到这情景，也便在人群中悄悄地溜走了。姜子牙只得收拾起烂篓、断绳，用扁担挑着回家去了。  
      姜子牙卖面不成，便在朝歌市上以屠宰为业。但他的时运依然不佳。屠牛而羊肉卖得快，宰羊而牛肉卖得快。紧跟快赶，总是赶不上市场的变化。最倒霉的是有一年冬天，年关将近，姜子牙从山里边贩了一群羊回来，走到山脚，天色已晚，姜子牙只好把羊圈在一块，在山坡过夜。不想到了半夜，天气陡变，大雪纷飞，山风怒吼，气温下降。姜于牙为了取暖，也便挤卧在羊群里。夜渐渐深了，雪地更加寒冷，姜子牙挤在羊群里，开始还感到点暖和，后来便慢慢感到冷得难耐。到了天明一看，自己的身上已结了一层薄冰，而姜子牙贩的羊，却死了大半。有的羊，为了到别处去找暖和的地方，也被冻死在半路上。姜于牙没有办法，只好赶着没有冻死的羊进城去了。刚到了城门口，恰逢上纣王为了庆祝东夷前线的胜利，要在宫内大摆什么“九羊宴”。羊已经收得不少丁，但还不够。为了找羊，纣王命令在城门口，凡是见到贩羊的，一律没收。而姜子牙看碰到网上。真是人逢时运低，喝凉水也塞牙。这夜里没有冻死的二、三十只羊，便全被没收了。姜子牙只好认倒霉，又一次两手空空地回家去了。
      姜子牙看来自己没有做生意的命，又眼看自己越来越老。以后的日子怎么过？听说西伯贤，又善养老人，便和马氏商量到西岐去。马氏决意不从。姜子牙只好丢下马氏，独自一人到西岐去了。

　

黄飞虎镇守淇水关

　

黄飞虎镇守淇水关

奇传闻直说到如今

　

      殷纣王时的淇水关，传说就是今天的高村桥。高村桥在淇县东北二十五里，据说从夏朝起，这里已是一个繁荣的村落。它东临淇水，西依太行，是南北交通的孔道（通往某处必经的关口）。自从沫邑建都以后，这个地方便越发重要。纣都朝歌城的头道城，便在这里设立关隘，这便是淇水关。水上有三十多孔的石桥一座，远看如横空长虹。淇水关既是淇河的渡口，又是军事要隘。镇守淇水关的便是纣王的西宫皇妃黄氏的哥哥黄飞虎。传说黄飞虎跨下的那头五色神牛，能日行千里，夜走八百，战场之上，黄飞虎的神牛一吼，再厉害的敌人，也胆战心寒，落下马来。黄飞虎手握一杆蘸金钢枪，更有万夫不当之勇。自从黄飞虎镇守淇水关以来，淇水关便成了纣都朝歌的屏障，使纣都京师，更固若金汤。由于黄飞虎曾在这里镇守，所以这里有关黄飞虎的遗迹和传说甚多。如今之北大庙，传说便是黄飞虎当年驻扎营盘的地方。黄飞虎的这个营，叫“飞虎营”。武士们个个如虎如豹，勇猛异常。在东征海寇，南讨蛮夷的战争中，他们都曾为黄飞虎立下过汗马功劳。所以黄飞虎对他的武士们也爱惜非常，亲如手足。这且不表，再说庙前的那两头石狮子，一头是雄狮，一头是雌狮。传说是当年为黄飞虎把守辕门的狮子。这两头狮子可厉害啦，任何陌生人都休想靠近辕门一步。当年的牝狮子，吼声特大。据说有一次，竟惊醒了黄飞虎的好梦，黄飞虎一怒之下便不让它再叫了。所以，如今这两头狮子，公的会叫，牝的不会叫。据说这两头石狮，到如今在夜里还经常四出行走，不过再也听不到牝狮的吼声了。又如高村街的桥，传说也是黄飞虎当年修造的。当时，每到夏天，山洪爆发，山水从街中冲过，直流入淇河。好端端的一条街，被冲成两半。后来黄飞虎修了这座桥，便于村人行走，也算是给村人办了一件好事。黄飞虎造的这座桥，其妙处是：“走桥不见桥，见桥不走桥”。在靠近淇河的西岸，有一个地方叫花窝。据说这个地方当年是黄飞虎的花园。别看黄飞虎是一员虎将，特有爱花的僻性，由于飞虎莳弄的奇花异草，成窝成簇，鲜丽异常，所以叫“花窝”，后来便成为地名。据说当年黄飞虎于练兵之暇，每每偕夫人贾氏常到这个地方散心赏花。

　

　

没核枣的传说

　

鹿台落成排酒宴，

坡庄枣树尽没核。

　

      一天，妲己陪纣王在摘星楼上饮酒，酒至半酣，只见妲己欠身对纣王说：“陛下，你看如今四海升平，八方宾服。后年即是天下诸侯朝拜之期，妾意造一座鹿台，让他们看了也开开眼界，陛下以为如何？”纣王一听大喜道：“爱卿所奏极是。只是这鹿台造成以后是个啥模样？”姐己奏道：“这台嘛，高有四丈九，上造琼搂玉宇，殿阁都是重檐。栏杆是玛瑙砌就，栋梁是宝玉妆成。造成之后，真是人间瑶池玉阙，阆苑蓬莱。”纣王是个喜欢搞大工程的人，一听妲己的描述，自是满心赞成。紧接着说：“这么大个工程，让谁来督工建造?”妲己稍加思索说“陛下，还是让崇侯虎吧!他曾督工建造过摘星楼，他有经验。”于是纣王便把这造鹿台的事交崇侯虎督办。转眼已是两年零四个月。一天，封王正在摘星楼上和亚相比干议事，忽听当驾官奏道：“北伯侯崇侯虎，楼下候旨”。于是纣王宣崇侯虎上楼。纣王问：“卿有何本奏?”崇侯虎奏道：“臣奉旨督造鹿台，今已峻工，特来复命。”纣王听说鹿台落成，心中分外高兴。于是传旨：“排鸾驾到鹿台去！”这时，只见纣王和妲己同乘了七香宝车，机关一拨，车便走动起来。比干、崇侯虎及百官大臣，骑马也跟着朝鹿台而来。

      一路上，金风飒飒，枣香扑鼻。翻过了金牛岭，便看到鹿台。远看鹿台，高耸入云，银光闪烁；近看鹿台，层层俱是白玉砌就。楼阁重重，亭台叠叠。上得台来，但见玉阙珠楼，碧瓦雕檐，令人目眩，奇花异草，珍禽奇兽，讨人喜欢。放眼四望，远山近水，尽入眼底，不觉心旷神怡。真是胜似瑶池紫府，赛过瀛洲蓬莱。纣王心中异常高兴，看来对崇侯虎的工作是满意的，妲己更是喜形于色，于是传旨：“奏饮乐宴，欢庆鹿台落成。”在钟磬雅乐声中，百官按位入座。九龙筵上，但见烹龙炮凤珍馐味，酒海肴出色色鲜。纣王与百官，开怀畅饮。含有枣香的金风吹来，个个都象似神仙一般。酒宴过后，百官们一边浏览鹿台风光，一边盛赞席筵上的菜肴美味。不一会，但见内侍用玛瑙碧玉盘，端上当地特产的灵枣，用来解酒。但见枣儿个个色鲜，皮薄甜脆，吃下去爽心利口。大臣们边吃边说：“好枣，好枣!”无不赞不绝口，独纣王紧皱龙眉，默不作声，连妲己也莫名其妙。大臣们顿时鸦雀无声，个个眼睛都盯住纣王。这时才见纣王轻启龙口说道：“枣是不错，要是没核，岂不更好!”这时，大臣们才如梦方醒，都跟着溜须起来说：“果然，果然!要是没核，岂不更好!”

      说也奇怪，从那时以后，坡庄一带的枣树，所结的枣，便都成了没核枣了!

　

　

阳河士的风波

　

妲己观朝涉，心存不解；

纣王斫胫骨，毫不惜民。

　

      话说一个寒冬的早晨，妲己晓妆已毕，陪着纣王从寿仙宫到摘星楼来。摘星楼上帷幕初撤，兽烟（兽形香炉中冒出的香烟）犹缥缈缭绕。妲己陪纣王饮了三杯“朝歌春”酒，便同纣王一道走出楼来，凭栏远眺，观赏晨景。但见朝阳初升，泛出娇艳的红光，大地从沉睡中刚刚醒来。只有檐雀唧唧喳喳叫个不停，越显出宫院中特有的宁静。巍巍的尖山，起伏的楼华山，映着朝霞，显出奇丽的景色。村落三三五五，错落在原野中。料峭的晨风吹来，妲己不由地裹了裹身上的红披风，酒意上脸，妲己越发娇媚。她的目光，渐渐由远而近，蜿蜒的阳河水便映入她的眼帘。只见阳河之上，水雾朦朦，芦荻在晨风中摇来幌去。继而，妲己看到河岸上有一个老头，先把一个口袋背过了河，又回头来涉过了河。把一个少年，又背过河来。妲己看了，顿感奇怪，忙问纣王道：“陛下，陛下！你看阳河之上，那个老头，为什么背着少年过河?”纣王说：“老年人髓实，不畏寒；少年人，髓虚，畏寒，人老惜子嘛！”妲己拗着不信。纣王道：“这有何难。”于是把哼哈二将招上楼来，让他们把阳河上的老头和少年带过来。霎时间，只听哼！哈！两声，接着两道银光，一道金光，飞闪而过。一刹那，老头和小孩，便被带到摘星楼下。于是纣王命武士砸开老人和小孩的胫骨来看，果然老头的骨髓磁实，小孩的骨髓虚软。一场惨祸过去，摘星楼前登时鲜血一片，老头小孩呼痛之声，惨人心脾；而摘星楼上，但见妲己笑语殷殷，故作娇态地说：“看来还是陛下识多见广，妾身算是服了陛下啦。”接着，纣王便命武士把老人和小孩拖了出去。纣王象没刚才那回事一样，又缠着妲己就此晨景，唱一套曲儿来。

      于是摘星楼上，只见妲己款启朱唇，轻抒莺舌，唱出一套《摘星朝云》来。

　

　

　

　

酸枣树与落脚坡

　

谏父王不听，索性出家；

吃酸枣落坡，不幸身亡。

      从淇县西五十里的纣王殿，翻过马兵峪的南山，有条更大的沟，在这条沟的半山腰，有一个崖龛。这里林本参天，野花遍地，是个风景秀丽的地方。据说纣王的女儿便在这里出家，后人便把这个地方，叫做皇姑庵。

      纣王的女儿是金枝玉叶，放着天堂般的日子不过，为什么要出家?据说是她看不惯父王和母后的所作所为，劝父王，父王不听，说母后，母后不理。索性离开皇宫，一个人到这个地方来生活，也图个清静。这个地方不仅花木茂盛，而且小酸枣树特别多。每到秋天，小酸枣红了，小酸枣结得又大又稠，吃起来又酸又甜，很是惹人。纣王的女儿，很爱吃这种小酸枣。可酸枣树的勾刺很多，每出去一趟，都要把她的衣裳挂破。纣王的女儿生气了，说；“你们这些小酸枣树的刺，就不能不带钩，说也奇怪，后来这一带小酸枣树的勾刺，就都变成直的了。有一次，纣王的女儿又出来摘酸枣吃，看到在悬崖上有一丛小酸枣，象散落的红玛脑珠，红光耀眼，惹人嘴馋。纣王的女儿，便攀着石缝上去，一不小心，落脚堕崖而死。后人便把这个地方，叫做“落脚坡”。

　

　

　

没心菜的故事

　

苏妲己设计害比干；

没心菜故事传忠良。

　

      据说朝歌城北门外，有一座女娲娘娘庙，每年三月十五日是女娲娘娘的圣诞之日，因为女娲娘娘是朝歌的福神，殷朝社稷，朝歌人民的福都是女娲娘娘给赐的，所以，每逢三月十五这一天，举城男女老少，都来给女娲娘娘烧香磕头，以报答女娲娘娘的恩赐。纣王七年，在丞相商容的劝说下，纣王也到女娲娘娘庙来降香。一路上，但见到娘娘庙来烧香的人，络绎不绝：男的、女的，扶老的、携幼的，象拧绳一般。进得庙来，但见庙院宽敞，殿宇齐整，楼阁华丽，不同寻常。纣王降了香，正待起驾回朝，忽然一阵风来，卷起了女娲娘娘行宫的帷帐，现出了女娲娘娘的圣相：容貌端丽，天姿国色。纣王一见，神魂飘荡，顿起淫心。自思朕贵为天子，富有四海，虽有三宫六院，哪有如此艳色?于是提笔在行宫粉墙上题诗一首，结尾两句说：“但得妖娆能举动，取回长乐待君王”，纣王此举，商容也曾面谏，说女娲娘娘是朝歌福神，社稷保主，亵渎不得，劝纣王把诗洗去。纣王哪里肯听，商容也没办法，只好起驾回朝去了。   

      却说女娲娘娘这天朝罢伏羲、炎帝、轩辕三圣归来，看到纣王在粉墙上所题亵渎自己的诗句，不觉大怒说：“无道昏君，看来殷商社稷要坏在你的手中。”于是掐指一算：殷商气数该尽，凤鸣岐山，西周当兴。于是便命彩霞童儿，取出金葫芦来，在丹墀下把盖揭开，从葫芦内飘出一幅“招妖幡”来，只见女娲娘娘拿来一摇，众妖应招而至。女娲娘娘只留下轩辕坟里的三个妖精侍候。这三个妖精是：千年狐狸精、九头雉鸡精，玉石琵瑟精。让她们隐其妖形，托身后宫，去惑乱君心，毁坏纣王的江山。而今进得宫来被纣王宠爱的冀州侯苏护之女苏姐己，便是这只千年狐狸精的化身。这只千年狐狸精幻化的苏妲己，娇颜媚色，比妲己原貌更胜十分，因而深得纣王的欢心。纣王在她的狐媚下，朝廷的忠良，死的死，废的废。杀了姜后，害了亲生，脯了鄂侯，醢了梅伯，囚了西伯，废了商容。弄得百姓疏远，诸侯离心。朝廷上，幸有比干执掌。尚未发生大事。妲己暗想：“不害死比干，纣王的江山是倒不了的。但怎样才能害死比干?他是纣王的叔父，纣王舍得下手吗?”妲己发愁无计可施，看好轩辕坟里的九头雉鸡精，暗地进得宫来，见妲己愁眉不展，问得原因，雉鸡精说：“这有何难，说实话，自从琵瑟妹妹死后，我一个人在家中正闷得慌，干脆让我到宫里来，装作你的妹妹。哪天，你装作心痛不已，需要一片七窍玲珑心，吃下去就能治好。我在一旁帮言，不怕纣王不从，还怕害不死他比干?”妲己听了大喜，连声叫道：“我的好妹妹，还是你的心灵巧，出的智谋高。”于是雉鸡精便幻作妲己的妹妹，禀明纣王，住在宫内。原来这雉鸡精幻作人形，也十分颜色，而且生性灵巧，更得纣王欢心。有一天，纣王、妲己、雉鸡精正在摘心楼畅饮，妲己突然装作心痛病发，倒在地上，口吐鲜血，面色发紫，不省人事。纣王一时不知如何是好，只是把眼睛盯着雉鸡精。雉鸡精说：“我姐姐在冀州的时候，也常犯这种病，但只要能找到一片七窍玲珑心来，煮成汤，吃下去便好。听说圣人的心才有七窍，可如今这京师，不知能不能找到一个圣人来?”雉鸡精的莺声燕语，早已说得纣王心迷魂荡。连忙说：“如今朝里只有叔父是圣人，他和我是一宗嫡脉，如今借他一片玲珑心来，救活娘娘的一条性命，谅他也不会推辞。”于是连发御札，宣皇叔比干上楼。

      却说这时比干在相府，正和微子为国事前途伤愁，忽见朝廷差官来宣，而且一连数札，不知有什么要事相商，恁地急迫。于是便问奉御官，奉御官无奈，只好说出真情来，比干听了大骂：“无道昏君，殷商社稷，看来要毁到他的手中?”但—时又不知如何是好。只见微子忙说：“姜子牙临走时，不是曾留下一副简帖？说是到紧迫时拿出来看。何不找出来看看?”微子的话提醒了比干，赶忙找出简帖，发开看了。忙叫家里人勺来一碗水，把符儿用火烧了，放在碗中，喝了下去，便上马朝午门而来，到了摘星楼前，只听当驾官奏道：“比干丞相，楼下候旨。”纣王忙宣比干上楼。比干上得楼来，只见桌上酒筵未撤，妲己倒地，雉鸡精站在一旁，纣王果是要摘他的心给妲己治病。比干说：“心为万物之灵苗，一侵人即死。老臣虽不惜一死，只怕这社稷丘墟，贤能尽绝。今你听信妖妇之言，摘取我心，只怕比干在，江山在，比干亡，社稷亡。”纣王说：“皇叔差矣，如今只惜你一片心，便救活一条性命，胜造七级浮屠，有何不可!”不等比干再说，便叫殿上武土：“速取比干心来!”谁知比干被取出心后，掩袍不语，径自下楼去了。只见比干出了午门，骑上马出玉门而去，不觉已是十多里路。这时比干但觉腹内空虚，见一老妇人在路旁剜菜，比干便想讨些来吃。于是下马来到老妇人跟前，问道：“老婆婆，剜的什么菜”。老妇人说：“没心菜。”比干本想讨些来吃，待回味过“没心菜”时，顿感诧异道：“老婆婆，你刚才说剜的是什么菜?”“没心莱。”“菜没心会长？”老妇人说：“人没心还能活呢?”比干听了，怔然一楞，立刻倒地而死。

      比干死的地方，就在今淇县南，汲县北十里二百五十步的地方。为了敬重比干的忠烈，不知从什么时候起，在如今这个地方，建了这座比干庙，供后人瞻仰凭吊。

　

　

长林石室的传说

　

 陈氏为 避 难， 长 林 把身藏。

 指树为姓，泉为名，躲过祸一场。

   武王赐姓又封 爵， 世代把名扬。 

　

      这是一个传说，也是一个真实的故事。

      话说当年纣王由于比干一连三天，不怕死地谏诤自己，—怒之下剖了比干的心。纣王余怒未息，又传令费仲上楼，命他带领宿卫军，要将比干满门抄斩。

      再说比干的正妃陈氏、次妃黄氏，自以少师第三次上朝谏诤纣王去后，至今未见回来，定是凶多吉少，如果有个好歹，已怀身孕即将临产的我俩，可该如何是好！正愁得她俩团团转，只见相府的门官，慌慌张张跑进后堂禀报说：“夫人，大事不好！一大队持戟的宿卫军正朝相府跑来！”陈氏听了，大惊失色，知道是少师出了事啦。转身和黄氏商量道：“看来相府是逃不出去了，我们只好在相府内找个地方藏身,为了保住少师的后代，还是分头躲藏，将来即使搜出一人，也能保住少师的后代根苗！”说罢，二人便分头躲藏，而陈氏躲到相府花园的假山里。这时只见费仲带领的宿卫军，风风火火地闯进相府，命令宿卫军散开，分头搜寻，捉拿陈氏、黄氏。而费仲所关心的倒不是捉拿比干的夫人，而是相府的珍宝玉器。所以，他便带领一批宿卫军去相府内宅翻箱倒柜去了。不一会，但见一批宿卫军簇拥着黄氏过来，费仲便喝令：“带走！”黄氏被带到摘星楼下，纣王便把她剖腹致死。而陈氏藏身的地方，后来也被一个心细的宿卫军搜出。只见陈氏慌忙跪倒在地说：“宿卫军大哥，可怜少师为国而死，如今我身怀有孕，请你放我们母子出去，让少师将来也有个后代根苗，你的大恩大德，我们母子永世不忘。”陈氏的话，把这个宿卫军的心给说软了。再说比干为国而死，谁不为之伤心，这个宿卫军也很同情他家的遭遇，便偷偷地从后门放走了陈氏。费仲见没搜出陈氏，赶忙回朝复命。纣王便命他带领宿卫军，分别从四门出去追捕，这且不表。

      再说陈氏带领几个婢女，慌慌张张逃出了相府，这时幸亏事出仓猝，纣王还没有来得及下令通知城门守将，盘问行人，捉拿陈氏。于是她们能不受阻拦地出了皇城门，又走出玉门关，便朝着往牧野去的小道走去。走了将近十来里路，来到一片山林前。但见树高林密，易于藏身，于是陈氏便躲到林子里去。在树林深处的石洞旁停下来。由于这十来里路程，坎坷难走，又由于心情慌慌，提心吊胆，这时陈氏但觉腹内一阵疼痛，忙进入洞内时便分娩了，原来还是个男孩。陈氏忙用衣衫把男孩包住，这时才感到口渴腹饥。便让一个婢女到泉边弄点水来。就在这时，从玉门关出来的一支宿卫军，也正走到林子边，见林子里人影晃动，便走进林子里搜查，捉到这个婢女，从婢女的口中，找到陈氏藏身的地方。这个宿卫军便盘问小孩的姓名。这时陈氐于慌张中镇静下来，急中生智，忙指树林为姓，指山泉为名，说：“小孩叫林泉。”宿卫军一听小孩叫林泉，不是他们捉拿的对象，便放过她们走了。陈氏被吓得出了一身冷汗，一颗提到喉咙眼的心，这时才扑通一声掉在肚子里。一场大祸，才算躲过。宿卫军走后，陈氏带领婢女们便在山林深处的这个山洞里住下来。这是武王伐纣前一年的事。

      纣王五十二年，武王伐纣杀了纣王，进了朝歌，办了不少安民善后的好事。其中之一，就是命闳夭封了比干的墓，并派人四处寻比干正妃陈氏的下落，他们后来终于在长林石洞中找到了林氏母子。武王于是封陈氏为“英烈夫人”，并赐比干的儿子为林姓，将名字“泉”改为“坚”，取希望他将来能秉承父志坚贞不屈的意思。又把林坚封国清河郡，授爵博陵侯，镇守北方，赐户三千，子孙世袭爵位。这博陵郡在今河北省安平县一带。因其在黄河之西，古代也称西河郡。林氏逐世居于此。因博陵郡是比干之子食邑袭封的地方，所以就成为后代林姓的郡望。唐朝太常博士林宝写的《元和姓纂》也载有此事：“武王封比干之墓，召其子于长林之石室，封爵博陵，赐姓林氏，而林之姓从此而得也”，而比干便是天下林姓的宗祖。

　

　

黄飞虎父子造反

　

纣王无道，臣心散离，

飞虎父子，投奔西岐。

      黄飞虎原是界牌关守将黄滚的儿子，又是纣王西宫黄妃的哥哥。由于黄飞虎东征西战，立下了不少汗马功劳，所以被纣王封为武成王，位居一品，官拜神武。其实他黄氏一门，七世忠良，也可以说是朝中的社稷之臣，想不到这样一门皇亲国戚，保国重臣，却接连不断，招来了塌天横祸。事情发生在纣王五十年正月元旦。这一天，天色黎明，摘星楼前，张灯结彩，一片辉煌。百官已在摘星楼前朝贺纣王新春已毕，纣壬回官，百官回府。接着各王公大臣的夫人，都要到内宫朝贺苏娘娘。武成王的夫人贾氏，更想在朝贺苏娘娘后，到西宫与黄妃聚会，诉一诉姑嫂彼此相思之苦。想不到这一去，倒惹出一场横祸来。
      当天贾氏先到正宫朝贺苏娘娘，行礼朝贺后，正要起身往西宫来，却被妲己留住，说：“夫人既然来了，何不到摘星楼看看去，也散散心。”其实这只千年狐狸精变的妲己，不怀好意，想借此机会，害死他黄氏满门，以报黄飞虎杀她子孙之仇。贾氏不知妲己用心，还当娘娘一番好意，再说摘星楼平时也不是个轻易好去的地方，自己也愿趁此机会到楼上开开眼界。不料贾氏随妲己上得楼后，妲己便传旨安排酒筵，款待贾氏。贾氏推辞不得，只得坐下来饮酒。酒未过三杯，只见宫宦启奏娘娘道：“皇王驾到。”贾氏着慌，妲己让贾氏躲到摘星楼外去。贾氏还未来得及躲避，纣王已进得楼来，瞅见了贾氏。按说“君不见臣妻”这是传统的老礼，纣王应该主动回避。只因纣王看到贾氏，虽已中年，风韵不减，已动了心，便故意问道：“楼外何人?”妲己忙奏道：“是武成王的夫人贾氏。”纣王道：“既是皇嫂到此，何不坐下吃酒?说着两只眼睛直盯着贾氏不放，手中举起酒杯，走向前去，硬劝贾氏饮酒。贾氏见纣王如此轻簿，便俯伏奏道：“臣妾进宫朝贺娘娘，时已不早，愿陛下赐臣妾回去，便感恩不尽。”纣王哪里肯放她回去，于是一只手拉贾氏起来，一只手只是把杯来劝贾氏饮酒。一时把个贾氏羞得面红耳赤。心想：“我丈夫也是国家勋臣，我怎能受此污辱!”索性抓过酒杯，朝纣王劈脸投来，骂道：“昏君！我丈夫与你挣江山，立奇功；你不思酬功，反倒欺侮臣妾，是何道理！”这时纣王也翻脸大怒，命左右：“给我拿下!”贾氏大喝道：“谁敢动我?”说罢，转身一步，走近栏杆，将身一跃，跳下楼去，摔得粉身碎骨。
      且说西宫黄妃身倚宫门，专候嫂嫂贾氏，许久不见出来。忙让差官前去打探，才知嫂嫂不知何故，坠楼身亡。黄氏哭着跑上摘星楼去，只见纣王懊恼着脸，桌上放着酒杯莱肴，妲己在一旁幸灾乐祸。一看这场面，便晓得几分。黄妃指着纣王骂道：“昏君，我兄为你东拒海寇，南平蛮夷，出生入死，报效国家；我父为你镇守边关，日夜操劳。一门忠良，那点亏待了你？你如今爱色不分纲常，绝灭人伦，也不怕有辱先王，玷污史册？”转脸又指着妲己骂道：“你淫乱后宫，蛊惑天子，还来陷害别人，逼我嫂嫂坠楼。”赶上去把妲己拖翻在地，手起拳落，打了二、三十下。黄氏本是将门之女，原有些气力，加上心中窝的火不自一处来，把个妲己打得丢了凤冠，掉了金钗，散了乌发，毁了容颜。只听妲己喊道：“陛下救命。”纣王看得妲己被打成这模样。也觉心痛。忙上前劝解说：“今日之事，怨不得妲己，是你嫂嫂顶撞了朕，心中有愧，跳下楼去的。”黄妃听了纣王此话，显系庇护妲己，而且有意推过，一时忿急，不暇检点，回首一拳，正打在纣王脸上，纣王大怒道：“这贱人，将朕也打了起来！”一把抓起黄氏，投下楼去。可怜不到一个时辰，纣王一连害死两条性命。这时纣王也有点懊悔，觉得自己做得也过分了点。
      再说贾氏的侍儿，原在九间殿等候，直到天色傍晚，还不见贾氏出来。恰巧一个内侍过来，一问才知了详情。侍儿慌忙跑回府去，跪下对黄飞虎哭诉了详情。黄飞虎听罢侍儿的哭诉，竟无语沉吟起来。这时贾氏的三个孩子听说母亲死去，俱各放声大哭，把个黄飞虎哭得内心好不酸楚，但一时又拿不出一个主意来。这时他的结拜兄弟黄明在一旁道：“兄长不必迟疑，纣王失德，人伦大变。君欺臣妻是何道理，想我哥为他东征西战，南征北讨，竟落得如此下场?‘君不正，臣投外国’，似这种君主，还伴他做啥?不如反了吧!”但黄飞虎认为事情不这么简单，还是和父亲商议一下再说。    
      于是黄飞虎派人飞马星夜到界牌关，请父亲来商议。却说黄滚来到王府，听了诉说，心中也难过万分。但是要说反了朝廷，岂不坏了黄氏七世的英名。再说为一夫人，背君臣大义，忘国家遗荫，辱祖先于地下，不忠不孝，有何面目为人也?黄飞虎听了，觉得父亲的话有道理，果真为一个妇人反了朝廷，负国恩浩荡，污一世清白。想来想去，也觉得不能以小失大。
      黄明看见黄滚父子，义讲得多，情讲得少，竟无意反畔。便把黄飞虎叫到一边说：“兄长，如今你官居高位，禄极人臣，这种名利，一时是撒不开手。可你没想想，如今嫂嫂之死，全国尽知。知道你的人，说你的爵禄是你的血汗换来的；不知道的，还认为你是倚仗嫂嫂的姿色，取宠于君王得来的。何况如今纣王无道，连他的叔王都敢杀死，什么皇亲国戚，保国重臣，更放不在他眼里。陪伴这种君王，岂不令人寒心!对这种君王，还有什么忠义可讲?如今三分天下，周得其二。可见天命所归，岂是人力能回?不如趁此天下大乱，投奔西歧，将来也有个托身之所。”
      黄明的一番话，说得合情合理，使得黄飞虎也有点回心转意；不禁暗自思忖：“如今纣王荒淫酒色，佞臣当道，朝政颠倒。忠直之臣，死的死，亡的亡，人心早巳思乱。想自己平东海，讨蛮夷，定天下，安社稷，披胆沥肝，忠心王室，落得个啥下场！这样的昏君，伴他也实在没有什么意思，反就反了吧!可是父亲怎么办呢？”
      黄明见黄飞虎有几分转意，便说：“回头待我跟老帅再谈谈，也许他也会回心转意的。”
      再说黄滚见儿子出去以后，一个人默默地坐在屋子里也暗自思量，想想女儿和儿媳的惨死，又想想如今又丢下这三个没娘的孩子，想到痛心处，不禁老泪纵横，抽泣不已。越想越觉得自己黄家一门，忠心保国，却落得如此下场！……老帅正在伤怀，抬头见黄明进来，连忙擦去脸上的泪水。但见黄明说道：“黄老伯，我如今不是劝你们父子造反，做此不忠不义的事情，实在是纣王无道，天意如此！如今微子出走，比干惨死，箕子佯狂，他们何尝不愿意扶持这将倾的大厦，挽救这垂亡的社稷，只是纣王横下一条心，实在是君心难回！他们只好走的走，疯的疯，死的死。就拿比干来说吧，他的死，又能挽回君心几分呢?”“君不正，臣投外国，是个通礼。如今西岐，日益兴旺，天下三分，二分归周。这都是纣王自己逼迫天下诸侯走叛逆他的道路。老伯，你再想想；纣王这样下去，会有个啥好下场吗？”黄明的这番话，有几分打动了黄滚的心。但黄滚，想来想去，总认为天下只有不善的君，没有不忠的臣；只有不慈的父，没有不孝的男。想我黄家七世受天子恩荣，为殷商的股肱，国家的栋梁，如今为一女子，背君臣之大义，弃七世之簪缨，岂不辱祖宗于地下，还有何颜存于人世？最后还是认为不能反了朝廷，最后对黄明说：“俺黄家的事与你无关，我看你野性还不退，不知啥叫忠臣孝子！”黄明看说不转黄滚，出来对黄飞虎说：“如今之计，只得如此如此。”黄飞虎认为也对。父亲的心，一时转不过弯来，只好由他。
      到了天明，黄飞虎收拾了家中的细软金银，借口送父亲回关，和黄滚一道回界牌关来。到了界牌关，黄滚便催黄飞虎回朝伴君，黄飞虎推辞未走。午饭过后，只见草粮场火起。一时浓烟滚滚，直冲云天。在全家人忙于救火之际，只见黄飞虎把黄滚府中细软银两，装车出关西去。这时黄滚才知中了儿子的计，只见黄明对黄滚说：“黄老将军，纣王无道，武王乃仁德之君，两条道路，任你选择。”黄滚骂吵了一番，最后心想：“儿子反了朝廷，即使自己不反，这烧了仓敖，绝了粮草，朝廷也不会对自己善甘罢休。”黄滚沉吟了一会，最后长吁道：“纣王啊纣王，成汤的六百年社稷，要毁在你的手中。想我黄家，乃社稷之臣，你这样无道，是自毁自家的‘长城’。……罢了，罢了，反就反了罢!”
      于是，黄滚父子俩，带领界牌关的人马，闯出五关，双双投奔西岐去了。

　

　

纣王与小人

　

水能载舟，亦能覆舟，

丧失民心，失掉社稷。

      纣王晚年，越发荒淫无道，残害忠良草菅人命，老百姓把他恨之入骨，巴不得武王的军队，早日打过来。纣王五十一年，武王伐纣，牧野一战，纣师前卒倒戈，以迎武王。武王的军队，掩杀过来，大军长驱直入，兵迫玉门关外。纣王虽在玉门外与周师作背城战，但也没有挽救了败局。后来纣王又转战鹿台。终于被武王所擒杀，遗尸在玉门关外。周师解放了朝歌，朝歌的老百姓在城外迎接武王入城。当老百姓在玉门外看到纣王的尸首后，无不切齿痛恨。都上前来，踩的踩，踢的踢，“蹈其腹，蹶其肾，践其肺，履其肝”。后来武王命人用布盖住纣王的尸首，老百姓余恨未消，便掀掉蒙布，用石头去砸。其实老百姓对纣王的仇恨，早也反映在下面一段传说里。

       那是武王伐纣前一年的夏天，纣王陪妲己到西山一带去打猎，回来时天已过午。天气炎热，人饥马渴，纣王走进一个小村庄找口井饮饮马。这个村的老百姓，一见纣王来了，便都跑回家把门关了起来。有一个人，看来胆大，偏出来看看纣王要干什么。纣王见有氓瓣来，便问他这个村叫啥村?”“油铛(chēng，烙饼或做菜用的平底浅锅)”。纣王一听“油铛（chēng）”，使和“下油锅”联系起来，认为这个村名不吉祥，水饮不得，便不想在此饮马。又问西边那个村叫啥?“油铛(dāng，象声词，金属撞击的声音)”。“油铛(chēng)”，“油铛(dāng)”，都是帝王残害老百姓的一种刑具。由于自己对待臣民的手段也很惨酷，当他自已听到这个村名时，心中就顿生一种不祥之兆，便想离开这个地方回去，无奈马渴得寸步不行。只得来到村头，找到了一口井，把井搬倒，饮了饮马，便上路回鹿台了。想不到第二年，武王便灭了商，纣王也国亡身死，横尸在玉门关外。

　

　

断王口

　

纣王江山似铁筒，

不断金牛毁不成。

      在淇县城西南十多里的地方，有一条小山岭，名叫金牛岭，是通往鹿台的要道。据说伏在这条小岭上的金牛是纣王的镇国宝。它一天要喝四眼井的水，要吃四顷地的庄稼。吃饱喝足，便爬在这条小山岭上，动也不动。这条山岭的西边，有几个小山包，据说便是这条金牛拉出来的粪便，连粪便也是金色的。人说：“纣王的江山，铁筒一般”和这条金牛岭有很大的关系。何以见得，且听俗话说：“断不了金牛岭，进不了朝歌城!”话说当年武王伐纣的时侯，尽管武王的大军一路上长驱直入，势如破竹，可是到了金牛岭前的朝歌城外，给挡住了。这时武王的几十万大军，都拥在朝歌城外，就是攻不下来。因为攻城的大军，云梯架得再高，也高不过城墙，离城垛总还有三、五尺远。东征大帅姜子牙，听到前军的报告后掐指一算，原来是金牛作怪。心想：“要想拿下朝歌城，非先收拾这条金牛不可。”于是使调了几万人马，下令把这条金牛拦腰斩它三刀!于是几万大军拿锹的挖的挖，挑担的挑的挑，展开了一场腰斩金牛的战斗。一时金牛岭前，人山人海，你来我往，地动山摇。从太阳刚泛红，一直挖到夕阳西下；眼睁睁地一条金牛岭，被挖了三条大沟。这时武王的军队，不禁山呼“万岁”。武王的军队为什么这样高兴?因为挖断了金牛岭，就等于进了朝歌城。于是武王命令大军，埋锅造饭，提前宿夜，只待明天一早，拿下朝歌。第二天，鸡叫三遍，天色黎明，等姜子牙来到金牛岭前看时，谁知道，那条金牛依然翘着头，蹶着尾巴，爬在小山岭上，象是向武王的军队示威。姜子牙感到奇怪，但也无可奈何，只好命令几万人马，照昨天的挖法，去斩断这条金牛的腰。仍然是挖到日落西山云霞飞，才斩断了这条金牛的腰。可是第二天一看，金牛仍安然无恙地爬在这条小山岭上，尾巴还幌游着象似向姜子牙挑战！这真要看姜于牙的好看了。一场挖山的战斗又开始了。但见姜子牙身穿八卦仙衣，手中的令旗，不停地幌动着，在亲自督工。士兵们汗流浃背地在挖的挖、挑的挑。眼看又是一天过去，可是到第三天一看，金牛依然如故。姜子牙正愁得无计可施，突然从空中传来他师父元始天尊的说话：“子牙，一鼓作气干下去。”元始天尊的话，象一把金钥匙，顿时打开了姜子牙的心窍。于是姜子牙命令三军：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”如此不停地又挖了一个通宵，在黎明即将来临之际，只听见二声闷雷似的牛吼声，一道金光，向东北方向划出。金牛岭终于被截断了。武王的军队，这才胜利地拿下了朝歌城。 

      原先这条囫囵的金牛岭，如今留下了三条大沟：北边的叫青阳口，南边的听张家口，中间的那条山沟，便叫断王口。

　

　

殷纣王大战玉门关

　

殷纣王玉门再败转鹿台，

周武王乘胜挥师进朝歌。

      位于淇县西南，临近沧河的玉女观，据说便是三千年前纣都朝歌通往西岐的外城门玉门关。由于守关的是女将邓玉婵，所以也叫玉女关。邓玉婵身怀绝技：能于阵前叫名落马，叫一落一；又惯用五色石打人，百发百中。这是后话，暂且不表。 

  　 话说武王伐纣，在牧野誓师己毕，尚父姜子牙便和百夫长，带领戎车三百乘，士卒二万六干二百人，冲向纣师挑战。想不到纣师兵卒全无应战之心，只见他们都倒过戈来，反向纣师冲去。一时把个娴熟兵法的征东大元帅姜子牙也给弄懵了，战局的变化，出乎他的意料之外。却说纣王的前卒怎么会倒戈呢?话还得从头说起，原来纣王听说武王要兵犯朝歌，他根本没把这件事放在眼里，他认为你西歧，也不过是个百里小国，能有多少兵马，也敢来太岁头上动土?直到武王联军兵抵牧野，纣王才知道这次武王的军队，不只是西歧人马，还有西、南四百镇诸侯的兵力，这才慌了手足。由于他的野战军，还远在东夷前线，只得把从东夷战场上的战俘和大田的奴隶编为前军，把朝歌城里的小人和宿卫军，编为后军，合起来也有七十多万人马，开赴牧野应战。但这些战俘和奴隶，当然不会和纣王一心，替他去卖命，还巴不得武王的军队，早日打下朝歌。所以，战端一开，他们便都掉转矛头，向着纣王的嫡系人马冲去。武王的大军，也顺势掩杀过来，和反戈的奴隶们合在一起，并力向纣军杀去。这时战场上的形势，顿时起了根本性的变化。纣军阵脚大乱，纣王的后军，莫名其妙地被迫向后退去，一时如山倒坡滑，想收也收不住脚。战场之上，但见纣王的奴隶军比西周的人马，追得还急，杀得还凶。迫使纣师后军且战且退。这时纣王军队中的大将，有的被反戈的奴隶，猝不防地打下马来，被刺身亡，有的看大势不妙，便落荒逃走，有的平时就不满纣王的暴虐，也便跟着奴隶们一道，倒过戈来向后杀去。连统帅大军的元帅、也在败退的混战中被奴隶们杀死。纣王的军队一败涂地，大军一直退到玉门关外，这时早从牧野逃回的纣王，上到玉门关上，稳住了阵脚。临时指定玉门关守将邓玉婵为统帅，决心在玉门关外，与围军背城决一死战。

      这时双方的兵力合起来上百万人，都拥挤在玉门关外的大道上、山脚下、漫野里，战线拉开有二、三十里远。但双方的实力，却起了很大的变化。武王的联军和纣王的奴隶军却成了一方，而纣王的后军为一方，双方阵线分明。一开始，战斗就打得十分惨烈。战争由开始的对垒，变成你我混战；由统帅指挥的对打，变成人自为战的拼杀。纣方统帅邓玉婵开始还曾施展自己的绝技，把投降西歧的大将，接二连三地喊下马来，惨死在戈戟之下，五色石也打得周军的大将，鼻青脸肿，败下阵去。但当混战起来的时候，邓玉婵的本领，便一筹莫施了。双方只杀得天昏地暗，鬼哭神嚎；杀气弥天漫地，烟尘遮山盖野；血流成河，沧水变赤。武王的兵力，显然大于纣方。纣师的阵脚，又逐渐地乱了起来。这时，但见披着红兜风，跨下胭脂马的统帅邓玉婵，在人丛中冲来冲去。杀过去，人头如瓜滚；回马来，一片血染地。但也难挽战局的败势。突然一颗流星锤飞来，把邓玉婵打下马来，接着被冲过来的一辆战车，碾得粉身碎骨，为国惨死了。纣王看到这情景，便从关门楼上跑了下来，跨上他的逍遥马，掂上他的偃月刀，杀向阵里去。别看纣王年已老迈，但打起仗来，仍不减当年雄风。只见他抖擞精神，勇猛异常。刀摆如飞龙翻滚，砍将如雪片飞来。这时，众诸侯见纣王冲入阵来，便齐向纣王杀去，口中大喊着：“杀死这暴君！”“这时纣王虽被众诸侯围在核心，却全然不惧。也可能是纣王横下一条心，刀下去毫不留情，而众诸侯却还有君臣之分，嘴硬手软，下不得狠心。所以不少战将都成了纣王刀下之鬼。这时却恼了东伯侯姜文焕，真是仇人相见，分外眼红。姜文焕想起自已的父亲、姑母，俱死在这暴君手里，气不打一处来，恨不从一事生，顾不得什么君臣份，忠义情。随手从腰中抽出来九节钢鞭，照纣王的后背打来。所幸纣玉躲闪得急，姜文焕的铁鞭，只打中纣王的坐骑。只见纣王的逍遥马带伤跑进玉门关，朝鹿台的方向奔去。

      这时候，玉门外，斜晖中，但见红旗招展，戈戟闪烁，诸侯们高呼“武王万岁”之声，在群山丛峦中回响。武王这时挥着大白旗，在周公和姜子牙的陪伴下，指挥着众诸侯，冲进玉门关，向纣王追去。

　

　

纣  王  窝

　

不向平原卜寝陵，

急滩深处缔佳城。

      纣王窝是纣王埋葬的地方，据说原在淇河中，由于淇河东滚，如今的纣王冢，却位于淇河西岸，淇浚大桥的北侧，高约十二米。

      武王克商，封纣子武庚以都京师，以续殷祀，纣王后祀有人。但武庚为什么不把他父王葬在平原上，却把他埋在淇河内，这是为啥?淇县人的传说，给我们解开了这个谜。原来纣王对他的儿子、从小就十分娇爱，百依百顺。可是他的儿子慢慢长大，却越来越不听他的话，纣王叫他往东，他偏往西，纣王叫他打狗，他偏赶鸡。尽管纣王对不顺他心意的大臣，动辄施以极刑，|但对他不听话的儿子，却一筹莫展，没一点办法。只党得他儿子是个别子，遇事好跟自已打别。牧野兵败，纣王死前，他把儿子叫到身边对儿子说：“我死后，你把我埋在淇河里。纣王心想：“儿子平时遇事好跟打别。这次我让他把我埋在淇河里，他肯定会在平原卜一块风水宝地埋葬自己。”纣王还很为自己想的这个妙法感到得意。而他的儿子这时是咋想的呢？这时纣王的儿子眼看着国破家亡，如今父亲又死在眼前，心中也十分难过，他想：“自己过去因为看不惯父王的所作所为，以致遇事好跟他打别，可是也没有把父王给别过来。如今父王临终的嘱咐，自己不能再不听了，就按着他的心意去办，也算是最后对父王尽点孝顺之心。”他的儿子果然按照他的交代，把纣王埋在淇河的一个潭窝里，这个埋葬纣王的地方，便叫做“纣王窝”。

　

　

苏妲己庙

　

千年狐狸害妲己，

苏妲已庙洗冤抑。

      在摘星台的东边；原有一座石砌的小庙，里边供奉的是苏妲己，人称妲己庙。这座小庙如今早已不存在了，只是老年人还记得。传说的苏妲己原是个残害忠良，断送了纣王江山的妖妇，为什么后人却还来供奉她呢?这里边有一段原由。苏妲己是纣王驾前冀州侯苏护的女儿，苏护的封地在今辉县苏门山一带，妲己长得十分颜色。可是当时天下八百镇诸侯，家有美女的不止苏护一个，为什么纣王偏偏要苏护的女儿作妃子呢?说来话有凑巧。据说七年三月二十五日，纣王到女娲宫降香以后，看到女娲的圣相，如花似玉，便觉得自已后宫三千粉黛，全无颜色。就想再选天下美女，进宫侍候，却被首相商容以理说服，纣王这才勉强打消了这个念头。想不到到了纣王八年，夏四月，天下四大诸侯，率领八百镇小诸侯来朝歌朝商。别的诸侯都巴结费仲、恶来，进献的都有礼物，唯独生性刚直的冀州侯苏护，没有上贡，这早使费仲恼恨在心。所以便在纣王的面前，谄害苏护。说苏护有个女儿，长得如何天姿国色，如何德姓幽娴，堪任役使。说得纣王满心欢喜，随命苏护朝见，提起此事。苏护以正言相劝，说：“今陛下不取法祖宗，而效彼夏王，是取败之道也。”纣王听后，不禁大怒，说苏护“面折朕躬，以亡国之君比朕，大不敬孰过于此！”要把苏护绑出问斩。这时费仲又转回头来做好人，劝纣王放苏护归国，苏护定会感恩戴德，自动把女儿送进宫来。纣王这才催逼苏护立刻出城返国。不想苏护临走时，却在午门墙上，题了“君坏臣纲，有败五常，冀州苏护，永不朝商”的反诗。这却惹下来塌天大祸。幸亏苏护后来在西伯侯姬昌的劝导下，终于答应把女儿送进宫去，这才化干戈为玉帛，躲过了一场大祸。不想苏护在送女儿进京的路上，到了思州驿住下，半夜时分，忽然一阵狂风响起，顿觉寒气逼人。原来是轩辕坟里的千年老狐狸来到后堂，吸取了妲己的魂魄，借体成形。却说苏护听到风声紧急，感到事头不妙，忙到后堂问女儿可有什么不安时，而回苏护话的，却已不是妲己，而是千年狐狸精。妲己就这样被断送了自已的青春性命。这个千年老狐狸，幻作妲己，惑乱纣王，干尽了坏事，害尽了忠良。牧野兵败，纣王死后，妲己被擒，终于被姜子牙揭穿了老底，暴露了原形，被斩了首级，并号令辕门示众。这时满朝歌的人，才知道真正的苏妲己，早己被千年狐狸精害死，而毁坏纣王江山的，却是轩辕坟里的千年狐狸精。而苏护的女儿妲己，却为这个千年老狐狸背了几十年的“黑锅”。  

       朝歌百姓，为了替苏妲己昭雪沉冤，所以特地盖了这座妲己庙，以旌表妲己忠烈之情。

　

　

武庚的复国梦

　

本来无心再畔周，

心不坚定一命休。

      话说武王伐纣取得胜利以后，武王却倒悲惧、太息、流涕起来，这是为何?原来大邑商虽然灭了，但以周这样一个地方百里的小国，如何去统治一个地方千里的大国呢?武王为此茶不思，饭不想，连觉也睡不着。于是武王找来姜尚，问他用啥法去统治这样一个大国，姜尚说：“这有何难，只要把殷王的宗室，贵族，百官大臣，统统给杀掉，天下岂不就太平了?”武王听了，默然不语。又找来召公，问他用什么办法，召公说，“投顺的，留他一条命；捣乱的，杀掉他们的脑袋。”武王仍没说话。后来又找来周公，问他用什么办法去统治这些殷民，周公说：“让他们原照班地生活。各人还住各人的房子，各人还种各人的地。对殷人和周人一样地看待，有才能的就选拔他们出来做官，犯了法的一样给以惩罚。”武王听了，不禁点头称是。说：“只有这样，才是稳住他们的万全之策。”於是武王又广泛地征求殷民及遗老意见，问他们殷之所以亡，又问他们希望些什么，他们说愿意推行盘庚之政。武王听了很高兴，于是先封了诸夏的后代，又封了比干的墓，释放了箕子之囚，找回了微子，旌表了商容，并把纣子武庚仍封在他父王的京师里比诸侯，命他修行盘庚之政。做了这些善后的事情。武王和各国诸侯，便率领他们的大军，自各返回自己的国家。到了西河，武王把战马放到华山的阳坡，把服牛放到桃林的野地；鼓旗甲兵，藏之府库。向天下表示，从今以后，再也不用兵了。似从此天下就太平了，天下真的太平了吗?这是后话，暂且不表。 

      却说武庚亲眼看到自己的国破家亡，父王被杀，母后自缢，心中难免十分伤痛，但又一想自己父王平日的所作所为，国家到这一步，也是应得的下场。再说自己过去因为看不惯父王的为人，只是和父王打别，并没有劝过父王一句实心的话，如今想起来，自已也有一点后悔。所幸武王对自己实行宽大，并没有听信诸侯的话，杀了自己，心中对武王还真有点感激之情。再说这一段时间里，自已又亲眼看到武王进入朝歌后，不但没有枉杀一人，还做了一连串的好事。真是鸡犬不惊，民心归附，心中又不禁产生一种对武王敬重之意。心想父王在世，若有武王为人作事的一半，国家也不会到这地步。武庚感激武王的地方，不仅是因为武王没有杀自已；而且还把自已比作诸侯，又把父王的京师封给自己，……想到这些，武庚不禁感激得落下泪来。于是决心按武王的交代，推行盘庚之政，治理好自已的百姓；同时也决心和好同邶、鄘、卫的关系。这些后话，且不表它。

       再说殷亡之后，过去殷的属国，其中有不少方国，还留恋着殷商的好处。他们对周这样一个弹丸小国，竟然能打败大邑商，还真有点不十分服气，因之他们还经常暗地里来找武庚，劝武庚积蓄力量，伺机复国。尽管武庚并不同意，但他们反周之心不死。尤其是徐、奄和淮夷等方国，他们对武庚的不思复国，还真的大为不满。可是没有武庚领头，他们谁也没有号召力，能跟周去对抗。事情过去一年，武王克殷后的第二年十二月，武王驾崩，太子诵代立，是为成王。成王年少，周初定天下，周公害怕天下诸侯，欺新君年幼，趁此机会畔周。所以周公便代成王施行政事，以相天子。而周公的—些弟弟，尤其是管叔和蔡叔，他们怀疑周公，有篡位之心。于是散布流言，制造舆论，并胁迫武庚，跟他们一道反叛。这时武庚嘴上虽说武王对自己如再生父母，不欲畔周，但经不往管叔的再三胁迫，何况这时武庚心中也想着既有周的宗亲带头畔周，觉得也是合该自已复国，也便将计就计，跟着管叔畔了周。

      却说周公听说山东反了武庚、管叔，心中虽有些震惊，但也不奇怪。他认为牧野之战，并没有消灭殷商的主要武装；同时也没有得到与殷关系密切的方国的真正服气，不消灭他们，终是后患，于是决心征殷。周成王六年，周公率领大军，二次东征，首先攻打朝歌。由于周兵气势尖锐，朝歌一攻即下。武庚撤出朝歌，向西逃往朝歌寨，想凭险顽抗。但由于周兵追攻甚急，武庚在奔向朝歌寨途中，身中流矢而亡。周兵进了朝歌城，一把火把纣王的宫室，烧了个干净。周公为了彻底平息反叛，除攻灭淮、奄等十几个方国外，又把三监顽民，统统迁到成周，杀了管叔，放了蔡叔。为了巩固周的统治，又大规模地“封邦建国”。

      从此之后，殷商的反叛力量，才算彻底被消灭，周朝才真正成为一个规模空前的强盛的奴隶制国家。

　

　

殷三仁祠

　

      淇县南门里西后街有三仁祠；孔子曰；“殷有三仁焉”。三仁者，箕子、比干、微子也。明安阳崔铣的《淇三仁祠碑记》曰：“昔商季有仁人三，咸以至戚见疏。淇、故殷墟也，多有三人迹”，其言极是。殷商之季，纣益昏暴，横征暴敛，民不聊生；荒淫酒色，残害忠良；人民离心，诸侯日疏；三分天下，周固有其二；纣仍不悔焉，自恃“生死有命在天”。三仁忠谏，拒不听从。于是微子隐辉县共山头，箕子漆身为奴，比干剖心死。牧野一战，纣身死国亡，悔之而莫及焉。

　

　

殷纣王的龙椅

       淇县城北二里许，有三海村焉。村东有崇庆寺，创于元至大元年，为清代名刹。据耆归云：“寺内原有纣王坐椅一，椅圈雕有盘龙二，工艺精湛，后失于兵乱”。

　

　

朝王水

      从今淇县黄洞乡往西，进入林县界，有水一潭，清冽甘甜，沁人心脾，人叫“朝王水”。据说三千年前，到纣王殿朝见纣王之方国诸侯，多饮此水。因此，把此水叫“朝王水”。

　

　

轩辕坟三妖

       淇县城北偏西六里之赵沟村东一里许，有大冢一，人称轩辕坟。传说轩辕黄帝死后葬于此。有墓碑，石坊为证。惜今已不存。此坟年久失修，传说纣王时，坟内曾是千年狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精藏身之所。后千年狐狸精托身妲己，迷惑纣王，毁了纣王的江山。

　

　

女蜗娘娘庙

      灵山，原有一座女娲娘娘庙。三千年前，女娲娘娘曾是朝歌的福神。每到女娲娘娘圣诞之日，朝歌百姓来此烧香磕头的人络绎于途。纣王也曾来此降香，因见女娲娘娘貌美动人，思得美女焉，得妲己后遂昏。

　

　

太子武庚墓

      在太石岩通往朝歌寨的路上，有一小山包，人称太子武庚墓。有泉一，曰太子泉。据说武庚叛周，周公二次东征；攻下朝歌，武庚西逃，欲登朝歌寨拒守，中途为流矢所亡，殷人遂葬之于此。 

　

　

交  卸

      交卸村，位于今淇县城东二十里，三千年前，为老百姓给纣王交卸粮草之处。后因以为地名。

　

　

《后  记》

      1972年，我调到淇县工作，有机会接触到“纣都问题”。1984年，全国商史学术讨论会在安阳召开，在会上有幸结识了中国社会科学院历史研究所所长李学勤先生，在他的支持与鼓励下，使我坚持了对“纣都问题”的探索，陆续写出有关“纣都”的论文二十多篇。后来又蒙他在百忙中为我的论文写了《序言》，真使我感激莫名。但在目前出版困难的情况下，要想把这些论文印出，又是谈何容易。所幸我的论文能受到淇县县委书记徐光同志、县长孔令臣同志、政协主席李寅生同志、付主席苑世林同志及县委宣传部长纪焕仁同志的重视，并给予资助；尤其是政协李主席及王永顺科长，又多方为之奔走，才使我的论文得以付梓。

      谨在此对他们敬表谢意。

      此外，我还要感激为本书设计封面的杨宪忠同志。最后，我还要提到淇县朝歌殷墟考古小组的岳武佐、关永江、耿青岩、张锦熙、常永海、李清堂等同志。为了证实纣都在朝歌，多年来他们不辞辛劳、不惮寒暑，在朝歌殷墟的大地上，多方探寻、发掘、查证、勘测，取得了不少可喜的成果，也为本书提供了不少可贵的资料，特此附志。

       “纣都问题”是一个沉没了几十年的历史问题，本书的出版，但求能引起学术界的关注：为朝歌正名，还历史以本来面目。本书的出版如能提高淇县的知名度，也算是我对淇县的经济腾飞，略尽了棉薄的贡献。

      限于水平，使本书在论述上，难免有不当之处，敬请批评、指正。

   

　

                                                                                        1995．元．18

                                                                                                 田涛   于平顶山后桥营