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发源于鹤壁境内的汤河，古称荡水。1400多年前，隋王朝在荡水一带设荡源县，县衙就在荡水源头附近、如今的山城区鹿楼乡故县村。唐贞观元年，因水温偏高，改成汤河荡源县也随之改名为汤阴县。
故县村委会门前的一条街叫荡源街。11月27日记者在荡源街上看到一个高大但无腿的石狮，村里老人说，古老的石狮虽然早就没了腿，但它作为荡源县衙难得的遗存一直保留到了今天。
故县村里觅荡源
发源于鹤壁境内的汤河,古称荡水。1400多年前，隋王朝在荡水一带设荡源县，县衙就在荡水源头附近、如今的山城区鹿楼乡故县村。唐贞观元年，荡水因水温偏高，改称汤河，荡源县也随之改名为汤阴县。
故县村委会门前的一条街叫荡源街。11月27日，记者在荡源街上看到一个高大但无腿的石狮，村里老人说，古老的石狮虽然早就没了腿，但它作为荡源县衙难得的遗存一直保存到了今天。
位于山城区鹿楼乡故县村的荡源街，因隋朝在这里设置荡源县而得名。荡源街立有一通石碑，碑文称：“故县以隋唐时期荡源县旧址而取名，南面丘陵，北靠泗水，东临汤河，西依牟山……”
山城区地方志办公室主任郭鹏程是本报《文化鹤壁行》栏目的忠实读者，他告诉记者，故县村蕴含深厚的历史和文化积淀，史学界早就有人提出鹤壁为赵国故都，1998年在故县村发现了战国冶铁遗址，有学者研究后进一步提出了赵国曾在故县建都的论断。从公元596年隋文帝在故县村设置荡源县，到唐武德四年（公元621年）荡源县的治所，一直设在故县村。
赵国都城中牟在故县村？
赵国都城在今天的鹤壁中牟，此说在学术界已基本形成共识，但中牟在鹤壁的具体位置，至今说法不一。郭鹏程向记者介绍说，1960年和1988年，先后在故县村发现了豫北地区罕见的战国冶铁遗址，为揭示和认定赵都中牟提供了有力物证，学术界因此进一步得出了“赵都中牟故县村”这一学说。
据文献记载，公元前475年，韩、赵、魏三国分晋时，赵国最早在山西晋阳建都，公元前423年赵献侯继位后迁都中牟（今鹤壁市境内），时隔37年后，赵敬侯又将国都由鹤壁迁往邯郸。
提出赵都中牟在故县村的理由是，故县村西距牟山约10公里，东面为平原，南、北数公里外为丘陵。在山区和丘陵环绕中的故县村，地势平坦，视野开阔，因而素有“故县川”之称。从这里向东5公里出柏落岗后即进入平原地带，交通便利，并且有泗河和汤河绕村而过，水源也很充足。故县村西依太行，东扼平原，易守难攻，是古代的一处战略要地，把国都设在这里似乎非常适宜。另外，故县村的地理环境与文献记载的赵都中牟也比较吻合。
另一方面，战国时期许多诸侯国的都城普遍发现有冶铁遗址，这成为战国城邑的共同特点。故县村的战国冶铁遗址，据考证最晚出现于战国中期，如此兴盛的冶铸作坊应该是在战国早期发展的基础上形成的，这与史料中记载赵献侯迁都中牟的年代也吻合。考古人员还根据在故县村战国晚期文化遗存中发现的“守”字陶文，推断赵国由中牟迁都以后，故县村成为郡府治所所在地，使赵国都城一度延续着昔日的辉煌。
尽管如此，赵都中牟城的具体位置仍有待进一步考证。
荡源县衙在故县村
流经故县村的汤河，古时称荡水，据说很早以前有很多温泉流入荡水，冬天河面不仅不结冰，而且还出现热气腾腾的景观，似热汤一般，荡水因此改称汤河，荡源县及后来的汤阴县都因这条河流而得名。故县村作为隋唐时期荡源县的治所，具有重要的历史地位，村名也因此称为故县。
据史料记载，荡源县是今天汤阴县的前身，战国时期隶属荡阴邑，西汉初年设荡阴县，东魏时期荡阴县并入邺，至隋朝开皇六年（586年）又恢复荡阴县的设置。隋开皇十六年（596年），荡阴县在荡水源头附近，今鹤壁故县村设立县城，称荡源县，直到唐武德四年（621年）荡源县治所由故县村迁出。唐贞观元年（627年），荡源县因荡水易名汤河而改称汤阴县。
故县村作为荡源县衙所在地的时间只有20多年，相关的历史遗存如今已很难见到。据当地村民说，故县村的东面便是当年荡源县衙和官仓的遗址，前些年村民耕地时经常挖出一些砖瓦片和陶瓷制品。
村民向记者讲述了当年荡源县衙先设在故县村后又迁离的原因：故县村地势平坦，泗河与汤河在这里交汇，交通便利，水源充足，自战国开始便一直是一座重要城邑。隋文帝时期在此设立了荡源县衙，但由于故县村一带没有红沙地，找不到适合的建伐场（处决犯人的刑场），荡源县衙因此从故县村迁走。村民们说，现在村里还有个地方被称为“聋地”，据说是当年荡源县监禁囚犯的地方，牢房里的犯人听不到外面的声音，故称“聋地”。记者随村民来到故县村东面，希望能找到当年县衙留下的蛛丝马迹。眼下这里是故县新村工程建设工地，数幢村民住宅楼已经封顶。村民告诉记者，总投资1.1亿元的故县新村建成后，全村4200多口人将全部迁入这里。村民们所说的荡源县衙和官仓遗址就在故县新村西北角，如今这里是一片耕地。
故县村荡源街东端路旁有一个高约1.5米的石狮，据说当年曾伫立在荡源县衙大门口，至今已有1000多年。如今石狮四肢皆无，表面十分光滑，透着古老与厚重。一位上了年纪的村民告诉记者，这里原来有一对石狮，相传这对石狮从前会跑动，一个石狮跑丢后再也没有回来，村民便把剩下的这个石狮子的四肢砸断了，所以它一直留在了故县村。
胜业寺与黄表井
位于故县村的胜业寺是一座千年古寺。寺院碑文记载：“故县之名源远流长，公元前510年周敬王设中牟邑，春秋属晋，战国属赵，此地古为赵国陪都，出土的战国晚期陶器上有‘行谷市’三字。隋开皇十六年改荡阴为荡源，治所在故县，故县村因此得名。胜业寺自东魏武定三年（545年）始建以来，元朝至正年间重修，历唐宋元明清千余载……”
如今胜业寺内有很多古碑、古塔，上面的许多文字因年代久远已难以辨认。村民介绍说，抗日战争前，胜业寺僧侣众多，规模较大，香火鼎盛，寺院内外遍布碑林佛塔。抗日战争至“文革”期间，寺院损毁严重，几乎被夷为平地，以后虽经修缮，但与当年的盛况远不能比。
寺内有一座觉灵塔非比寻常，许多村民都说觉灵塔所处的位置非常特殊，它与邯郸、北京的两座寺院恰好连成一线。新中国成立初期，国务院曾下文保护觉灵塔，遗憾的是这份文件如今已经丢失。
介绍胜业寺时，村民向记者讲述了一个故事：当年朝廷里有个王爷率兵打仗，在故县村一带陷入敌军包围，王爷军队的营地设在故县村附近的前营村和后营村，士兵护着王爷从营地躲藏到了故县村。王爷曾在这里许愿说，如果能躲过这一劫，将来就在这里建一座庙，并保佑寺庙香火永继。后来敌军撤走，王爷躲过了追杀，两年后战乱平息，王爷差人来到故县村修建庙宇，兑现承诺。庙宇建好后，王爷又划给寺院100亩土地，并且说，当年他在这里未动兵刃就退了兵，取得了胜利，寺院就取名胜业寺吧。
当初胜业寺地多僧少，而附近林县（今林州）东姚镇的兴国寺却是僧多粥少，于是，胜业寺便一次从兴国寺引进了30名和尚，胜业寺由此逐渐兴盛，这一时期的胜业寺一度管辖着周边18座寺院以及乌山洞、白云洞、雪花洞、黄龙洞等28个山洞。
胜业寺内现有一眼古井，名曰黄表井。黄表井只有十几米深，但多年来全村人浇地和吃水全靠这眼井。村民们告诉记者，黄表井的水特别多，无论再旱的年份也未见水位下降，数年前村里组织村民整修井筒时，用了4台抽水机连续24小时抽水也没有把井里的水抽干。据说当年胜业寺建成后接连打了几眼井，都只见石头不见水，寺院的和尚就点燃了一张黄表纸对打井的人说，这张黄表纸落到哪里就在哪里打井。于是打井人在黄表纸落下的地方开始打井，打到十几米深时遇到一道石缝，水立刻从石缝里冒出来，这眼水井因此被称为黄表井。
躲进岩洞逃过生死劫难
古老的故县村现有4200多口人，村民中以唐、贡两大姓氏居多。记者了解到，村里的贡姓人为先贤端木子贡的后裔，早在秦朝时就在故县村定居。到了明洪武年间，由山西洪洞县迁来的唐氏兄弟来到故县村，并在此繁衍生息。
故县村《贡氏家谱》记载：“本先贤子贡之裔，因秦始皇焚书坑儒之祸，子贡九世孙端木武与端木熙同谪于齐，武改姓贡，熙改姓赣……”据村民贡日华等人介绍，他们的祖先端木武与弟弟端木熙秦朝时四处逃难，端木武最终逃到故县村定居，并从此改姓贡。明朝初年，朱元璋的大将胡大海率军在黄河以北地区滥杀平民，故县村未能幸免，贡氏先人再遭劫难，一部分人扶老携幼躲进村外泗河边的一个岩洞里才得以生存下来。
时至今日，胡大海血洗故县村的故事在当地依然家喻户晓。相传，早年胡大海由家乡安徽一路乞讨来到河南，后来在故县村一带落脚。他相貌丑陋，身材粗壮，生性粗鲁，虽是个要饭的，每到一地却总要惹事生非，时间一长，胡大海讨饭时，男人见了冲他翻白眼，女人见了都躲着他。一次他到一户人家讨饭时，看到地上有半块烧饼，刚要弯腰去拿，不料这时有人上前一脚踩住烧饼说：“烧饼喂了狗也不能给你吃。”还有一次，胡大海到一个村庄讨饭时，遇上村里人打井，许多人围着井口往下看，胡大海凑上前去，大家便怂恿他下去好好看一看，谁知胡大海刚下到井里，村民就用一块石头压住了井口，想把他困死在里面。谁知胡大海力大无比，最终把石头挪开逃过了一劫，并发誓说要把这里的人全部杀光。后来，胡大海因战功卓著成为明朝开国功臣，朱元璋做了皇帝后对胡大海说：“你是开国元勋，现在有什么愿望我一定会满足你。”这时的胡大海仍不忘当年的誓言，他要杀光中原人以解心头之恨。朱元璋只好准许，但规定胡大海到中原后只能血洗一箭之地的中原人。胡大海率部进入中原后，一箭射中了一只大雁的尾巴，大雁不仅没有落下，反而带箭飞了八百里。胡大海率部追随大雁一路杀过去，所到之处血流成河。
杀到故县村时，当年村里只有贡姓一族，没来得及逃走的族人都惨遭杀害。胡大海血洗一村后，就命人在村口撒一些银两，如果银两被人拣走，就说明村里还有活人，于是返回再杀一次，不留活口，当地人口因此锐减。后来，朱元璋只好调来山西民众填补中原人口之虚，山西的唐氏兄弟在这次大移民中来到了故县村，与躲在岩洞里得以逃生的贡姓人家一起，从此在故县村繁衍生息，发展至今。
来源：淇滨晚报2007－12－5
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