|
且说商帝太戊去世后，太戊之子仲丁即位。
商帝仲丁，生卒年不详，也作中丁，子姓，名庄，商朝第十任君主。商帝仲丁即位初，将都城从西亳迁于嚣（也作隞或敖，古时嚣与隞相通
，在今河南省荥阳县东北敖山；一说郑州商城遗址；一说郑州西北石佛乡小双桥商代遗址；一说陈留浚仪；一说山东洙、泗上游）。当时，东南方的夷族兴起，其中的兰夷进攻商朝，商帝仲丁出兵击退兰夷，但商帝仲丁本身的势力受到重创。商帝仲丁在位13年去世，后世谥号为孝王，葬于狄泉（位于今河南洛阳东北）。
商帝仲丁死后，他的儿子没能继承王位，他的几个弟弟凭借着各自的势力争夺王位，最终他的弟弟外壬成功地夺取了王位，开启“谁的势力大谁即位”的先例。商朝也从此开始了100多年的九世之乱，致使一度中衰。
商帝外壬，也称卜壬，姓子，名发，商朝第十一任国君。《史记·殷本纪》曰：“帝仲丁崩，弟外壬立，是为帝外壬。”
外壬即位后不久，姺国（位于今山东微山欢城一带）与邳国（位于今江苏邳州市一带）两个侯国发动了叛变。
姺是有莘氏的后代，商帝汤曾娶有莘氏之女为妃，伊尹就是作为媵臣陪嫁到商的，后来，伊尹的后代封于姺地后成为姺国。因此，原来有莘氏与商朝的关系是很密切的。由于这时商王室的衰落，姺国的有莘氏后人对商朝时服时叛。
邳国是夏禹车正奚仲的后人，也就是商汤时的大臣仲虺的后代所建，初时也与商王室的关系很好，这时也起来叛商了。
商汤时的左丞右相的后代都带头起来反叛外壬，可见当时商王室的衰败。
对于姺、邳的叛乱，商帝外壬一点办法也没有，后来大彭国帮助平定了姺人、邳人的叛乱。
大彭国（位于今江苏徐州铜山区大彭村一带）是在彭氏部落首领彭祖的带领下建立的，是夏朝时东方比较强大、与夏朝政治关系也比较密切的属国。夏后启继承夏禹而即位后，曾命大彭国国君寿平定不服从夏后启的地方诸侯叛乱，夏后少康时期封大彭国支族于豕韦，另成立豕韦国。大彭国与豕韦国在夏朝时成为东方的强势诸侯。商汤灭夏后，大彭国成了商朝的地方诸侯国。商朝前期，大彭国还是比较强盛。商帝外壬时期，大彭国与豕韦国按商帝外壬的命令征讨东夷部落邳、姺二国，最终将邳、姺二国征伏，开拓了殷商的东方领土（后被商王武丁所灭）。彭祖相传活了800年，是一位长寿之神，很懂得养生之道。其实所谓彭祖年长800岁，实际上大抵是大彭国存在的年限。
商帝外壬在位15年去世，后世谥号为思王。商帝外壬死后，他的弟弟河亶甲夺权即位。
商帝河亶甲，生卒年不详，甲骨文作戋甲，子姓，名整，商朝第十二任君主。商帝河亶甲是商帝太戊的儿子，商帝仲丁、商帝外壬的弟弟，商帝外壬死后河亶甲继位。商帝河亶甲在位时，商朝内外忧患，矛盾重重，再度衰落，无奈之下，他北上迁都于相（关于相的所在地：一说在今内黄；一说在今安阳洹北商城遗址；一说在沛郡相县，即今江苏徐州南、安徽宿州北的符离集。以内黄说为多），在一定程度上缓解王族内部的矛盾。稍事整饬后，商帝河亶甲便在方国大彭国的帮助下，攻打邳国，使得邳国归顺商朝。之后，出兵征讨东方部族蓝夷。商帝河亶甲曾出兵征伐东南方的兰族和班方。姺人结交班方。商帝河亶甲于是命令彭伯、韦伯率军征讨班方，班方臣服。这样姺人就被孤立起来，于是也归顺商王朝，纳贡称臣。商帝河亶甲在位时，对商朝的稳定做出贡献，为其后的祖乙复兴打下基础。
河亶甲在位九年去世，后世谥号为平王。死后由其子祖乙即位。
商帝祖乙，也称且乙，子姓，名滕（也作胜），商朝第十三任君主。商帝祖乙继位后，任命巫咸的儿子巫贤为相。
当时商朝的都城设在相，因相地处黄河下游，河水时有暴涨，河水一涨洪水泛滥，不仅大量庄园被冲毁，黎民百姓难得定居，生命财产时有淹没的危险，就连帝王都城也朝不保夕，商帝祖乙为此整日锁眉不展，食寝不安。
巫贤早已估摸到商帝祖乙的心事，于是便直言不讳地启奏说：“君主之虑卑职早就洞察，无非是为都城之变迁而已！”商帝祖乙王听后甚是欢心地说：“贤相既然了解，就该为孤出谋定夺。”巫贤坦然应说：“闻说西有耿地，位于汾阴，那里一则物阜民顺，二则非诸侯兵家瓜分之地，何不迁耿建都城。”
商帝祖乙闻听后思谋良久，不久便下一道通令，把都城一举从相迁到耿（位于今山西河津）。
祖乙即位第二年，由于河患，耿都被冲毁。商帝祖乙为了寻找更好的宜居城市，派人向东，到他们祖先居住的地方，寻找宜居之地。在一个叫邢的地方，发现一条龙鱼。众臣报请祖乙，认为那里必将成为龙腾之地。商帝祖乙于是再次迁都于邢（今河北邢台）。商帝祖乙迁邢时，一部分商朝的公族没有跟随他东迁，仍然留在耿地，商帝祖乙将他的弟弟祖丙封于耿地，建立耿国，并立祖丙为耿国国君。
商帝祖乙迁邢后，营建都城，立宗庙、筑社稷、造营室。用邢的有利条件发展农牧业，使社会经济得到恢复和发展，商王朝再度兴盛起来。商帝祖乙还派专人饲养龙鱼，对其朝夕礼拜。因风水大臣说：龙在则兴，龙亡则水淹。后来龙死了，邢遭洪水淹没，商帝祖乙又迁都于庇（今山东郓城北肖固堆一带）。
庇都靠近大彭国，彭伯忠心于商朝，是商朝很好的屏障。同时，庇地自然条件优越，物产丰富，有利于农业和畜牧业的发展。
商族从一开始就是以农业为主的民族，商汤曾派南亳人帮助葛人种地。商帝祖乙在位时对农业更加重视。出土的商代遗物中。除有六畜的遗骸外，还有象骨，说明当时北方还有训象。商人已掌握猪的阉割技术，开始人工养淡水鱼。
祖乙时代，手工业全部由官府管理，分工细，规模巨，产量大，种类多，工艺水平高，尤以青铜器的铸造技术发展到高峰，成为商代文明的象征。而且商朝人已经发明原始的瓷器，洁白细腻的白陶颇具水平，造型逼真，刻工精细的玉石器表现商代玉工的高超技艺。丝织物有平纹的纨，绞纱组织的纱罗、千纹绉纱的縠，商人已经掌握提花技术。
商代农业和手工业的进步促进商品交换的发展，这时，出现许多牵着牛车和乘船从事长途贩运的商贾。到商代后期，都邑里出现专门从事各种交易的商贩，吕尚就曾在朝歌以宰牛为业，还曾在孟津卖饭。
相传。商帝祖乙在位时期，有名樵夫唤作万年，有一天他上山砍柴，砍完就坐在树下休息。他眼望着树影出神，心中想的仍是如何将节令定准的事。不知不觉过了大半个时辰，他才发现地上的树影已悄悄地移动方位。万年灵机一动，心想，何不利用日影的长短来计算时间呢？回到家后，万年就设计一个“日晷仪”。可是，一遇上阴雨天，日晷仪又失去效用。
有一天，万年在泉边喝水，看见崖上的水很有节奏地往下滴，规律的滴水声又启发了他的灵感。回家后，万年就动手做了一个五层的漏壶，利用漏水的方法来计时。这么一来，不管天气阴晴，都可以正确地掌握时间。有了计时的工具，万年更加用心地观察天时节令的变化。经过长期的归纳，他发现，每隔360多天，天时的长短就会重复一次。只要搞清楚日月运行的规律，就不用担心节令不准。
万年就带着自制的日晷仪及水漏壶去觐见商帝祖乙，说明节令不准与天神毫不相干。商帝祖乙觉得万年说的很有道理，就把万年留下，在天坛前盖起日晷台、漏壶亭，又派十二个童子供万年差遣。从此以后，万年得以专心致志地研究时令。过了一段日子，商帝祖乙派阿衡（商代师保文官）去了解万年制历的情况。万年拿出自己推算出的初步成果，说：日出日落三百六，周而复始从头来。草木荣枯分四时，一岁月有十二圆。
阿衡听后，非常忐忑不安，他担心万年制出准确的历法，会得到商帝祖乙重用，直接地威胁到他的地位。于是阿衡就以重金收买一名刺客，准备行刺万年。无奈万年全心研究时令，几乎从不离开所住的日月阁。刺客只好趁夜深人静之时，挽起箭射杀万年。只听得嗖的一声，一箭射中万年的胳膊，万年应声倒下。童子们高喊抓拿刺客，守卫的兵士及时抓住刺客，将他扭送商帝祖乙。
商帝祖乙问明是阿衡的诡计，就下令将阿衡收押，亲自到日月阁来探望万年。万年就把自己最新的研究成果报告给商帝祖乙：现在星象复原，子时夜交，旧岁已完，时又始春，希望祖乙定个节名。商帝祖乙说，春为岁首，于是定名春节。当时商帝祖乙见万年为了制历，日夜劳瘁又受箭伤，心中不忍，就请他入宫调养身体。
万年答道：“多谢天子厚爱，只是目前的太阳历还是草历，不够准确，要把岁末尾时也闰进去。否则，久而久之，又会造成节令失常。为了不负众望，我必须留下来，继续把太阳历定准。”
又经过数十个寒暑，万年精心制定的太阳历终于完成。当他把太阳历献给商帝祖乙时，他已是个白发苍苍的老人。商帝祖乙深受感动，就把太阳历定名为万年历，并封万年为日月寿星。
商帝祖乙在位19年去世，庙号中宗，后世谥号为穆王，葬于狄泉（位于今河南洛阳东北），死后由其子祖辛即位。
商帝祖乙是一位很有作为的君主，孟子将他列入商朝“贤圣之君”中。《孟子·公孙丑上》记载：“由汤至于武丁，贤圣之君六七作。”其中包括商汤、太甲、太戊、祖乙、盘庚和武丁。《晏子春秋·内篇谏上》也记载：“夫汤、太甲、武丁、祖乙，天下之盛君也。”
欲知后事如何，且看下回分解。
|
