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燕昭安
鹤壁是一个历史文化非常厚重的地方，从公元前11世纪到公元前4世纪长达五六百年间，淇水之滨这一带非常引人注目，政治位置突出，经济比较活跃，文化艺术发达，军事冲突频繁。商周之际，商周两大政治集团围绕着商朝最后的都城朝歌，展开了生死博弈。经过牧野之战，商亡周立。而西周最早分封的几个诸侯国中，淇水之滨的卫国成为西周初年东方的统治中心，起着“方伯”和“诸侯之长”的作用。
为什么这样说呢？第一，卫国的开国君主康叔的地位高。西周初期先后分封了71个诸侯国，但是卫国的康叔是周武王的同父同母的亲兄弟。史称文王百子，但是出自王后太姒的儿子有10人，周武王姬发排行第二，周公姬旦排行第四，康叔姬封排行第九。此时得封的诸侯国中，齐国国君姜子牙是外姓。鲁国国君伯禽是周公的儿子，辈分晚于康叔。康叔作为摄政大臣周公喜爱的亲弟弟，地位相当高。
第二，卫国的战略位置至关重要。卫国是原来商朝的京畿之地，这里居住着大量的前商遗民，又刚刚经历了以武庚禄父为首的军事政变，即所谓的“三监之乱”。所以，管理好殷商故都朝歌和故殷墟之地，管理好前商遗民，至关重要。卫国稳，则西周稳；卫国昌，则西周昌。《左传·定公四年》记：周公封康叔为卫侯，“聃季授土，陶叔授民，命以《康诰》，而封于殷虚。皆启以商政，疆以周索”。意思是周公的弟弟聘季颁发给康叔土地，陶叔颁发给他百姓，颁布《康浩》，把他封在殷朝的故都朝歌，仍然沿用商朝的政治制度，但治理土地边疆采用周朝的方法。周公把康叔封到卫国，专门举行了隆重的授土授民仪式，专门颁发了政治公文《康诰》，可见多么的慎重。
第三，卫国的军事实力强。周朝在卫国的牧野驻扎了精锐部队，叫作“殷八师”。西周共有三支部队，分别为“殷八师”“成周八师”和“西六师”。殷八师驻扎在朝歌，以对付殷人和东夷，康叔以及连续几代卫国君主都兼任着殷八师的统帅；成周八师驻扎雒邑，即东都洛阳，控制东南各诸侯国并拱卫宗周，周公是成周八师的统帅；西六师驻扎宗周，守卫以镐京为中心的周朝王畿之地，召公是西六师的统帅。可见，镐京、雒邑、朝歌，是当时的三个“大军区”所在地，是西周初期的三个主要军事战略重地，是支撑大局的三只鼎足。
随着时代变迁，卫国后来从盛到衰，国力和战略位置逐渐式微。但是，一直到春秋晚期，卫国都是重要的诸侯国，出现过许多著名的历史人物，发生过许多有名的历史事件，在中国历史上留下鲜明的痕迹。
底兴魁先生长年关注和研究卫国历史文化，写下20万字的《卫国风云》，以独特的视角，写实的风格，引人入胜地讲述了卫国存续800多年的历史故事，为普通读者展现出一幅幅生动鲜活的历史画卷。其中许多故事，比如“大义灭亲”“二子乘舟”“践土会盟”“玩物丧志”“师旷奏乐”“孔子适卫”等片段，都写得十分精彩。
近几年，对于卫国历史的研究有了很大的进展。前不久，中华康氏文化研究会的逵富太先生出版了《卫国文化史考》一书，如今，鹤壁市文化学者底兴魁先生的《卫国风云》又即将面世。两本著作相继出现，成为卫国历史研究的一大景观。《卫国文化史考》侧重于史料的考证，遗址的考察，学术味比较浓；《卫国风云》则侧重于历史事件的讲述，故事性比较强。两书相互衬托，互为补益，相得益彰，成为广大读者学习卫国历史、了解卫国文化的很好的读物。
2014年8月
燕昭安先生，现任中国先秦史学会鬼谷子研究分会副会长、朝歌古都学会会长、中国古都学会常务理事、鹤壁市淇河文化研究会副会长、淇县政协副主席等。
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