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无偏无党
偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。出自《尚书·洪范》：“无偏无党，王道荡荡。”
《洪范》是商朝老臣箕子对周武王所讲述的治国方略。宋代陈亮《廷对》有：“无偏无党，无反无侧，以会天下于有极而已。”
黍油麦秀
庄稼长得很茂盛，借以感叹亡国之痛。出自箕子的《麦秀歌》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！”
《麦秀歌》是武王伐纣后，箕子带五千商朝遗民到朝鲜后，有一次回周朝朝拜，路过原来商朝的都城朝歌，看到城墙宫室毁坏，长满了野生的禾黍。箕子对于商朝由于商纣王的昏庸而灭亡感到非常的伤心，写下了千古传唱的《麦秀歌》。《麦秀》诗假借一个失恋的女子抱怨“狡童”（美少年），抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。
耿耿于怀
耿耿：有心事的样子。形容不能忘怀，牵萦于心。出自《诗经·邶风·柏舟》：“汎彼柏舟，亦汎其流。耿耿不寐，如有隐忧。”意思是：“柏木船儿在漂游，漂浮在那水中流。眼儿睁睁睡不着，多少烦恼在心头。”后人用作“耿耿于怀”。
寡人
寡人，寡德之人。是君王对自己的谦称。源自《诗经•邶风》：
“先君之恩，以勖寡人。”这是卫庄公（姬扬，前757年-前735年在位）夫人庄姜自称。后来引用为君王自称。
比干剖心
比干是商纣王的叔父，商朝少师。纣王晚年昏庸无道，比干以死相争，接连三日在朝歌摘星楼前苦苦劝谏纣王，不肯离开一步。他劝谏纣王说："不修先王的典法，而用妇人之言，大祸不远了。"纣王恼羞成怒，要杀比干。妲己说：“我听说圣人的心有七窍，比干自诩为圣人，剖开比干的心看看如何？”
后人将摘星楼遗址称作摘心台，在今朝歌城内摘星路。
相传，比干在朝歌被纣王挖心以后，面如土色，掩袍不语，愤而跑出朝歌，纵马南行。他知道到了心乡(今河南新乡)就会长出新的心来，不料行至牧野遇上妲己变成的老妇拦路叫卖无心菜，比干问：“菜无心能活，人无心如何?”老妇答曰：“菜无心能活，人无心必死。”比干听后，口吐鲜血，坠马身亡。骤然间，天昏地暗，狂风大作，飞沙走石淹埋了比干的尸体，形成墓冢，故称“天葬墓”，在今卫辉市南比干庙。
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