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第二十八回 自由发言话说写作 各抒己见谈论修辞
“我建议别再背诵诗词了，常云梦不是要说修辞么，形象类修辞里的比喻、借代、比拟、摹状、衬托已经说过了。强调类的夸张、对比、设问、反问、倒装，还有对比、倒装没有说。气势类修辞的对偶、排比、重叠、错综、层递，只说了对偶。含蓄类修辞只说了象征，双关、反语、歇后还没有说。还有其他修辞，譬如引用、警句、连珠、连物等，这些都还没有说。”赵燕淇说。
“我来说对比。对比又叫对照，就是把两种相互对立的事物或者同一事物的两个不同方面作对比，相互比较，已达到鲜明地表达思想，说明问题的目的。把分类让给常云梦来说。”付伾岚说过笑着看常云梦。
“对比可以分为两物对比和一物两个方面对比。譬如：朱门酒肉臭，路有冻死骨。这是两物对比。譬如：极少数诗歌邪恶、仇视、倒退、落后、守旧、丑恶、虚假，充斥着腐朽思想；绝大多数正义、友谊、进步、先进、开拓、美善、真实，彰显着时代风貌。这是一物两个方面对比。写诗歌运用对比的方法，就是要把好与坏，善与恶，美同丑这样的对立面揭示出来，使人有比较才能鉴别，从而明辨是非，分清善恶。这样的诗歌，由于对照鲜明，自然也就具有鲜明性。譬如：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。再譬如：长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。对比的两事物之间必须有联系，在本质特征上又必须是相反的。否则，就构不成对比，也收不到对比的效果。譬如：绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何。千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八千里，巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”常云梦笑着说。
“倒装是为了加强语气，突出某种内容或者协调音律，特意变换句子习惯的词语次序的修辞方式。倒装句一定要有与其相应的顺装句，且基本意思相同，但有语气差别。诗歌中应用倒装修辞格较多。常云梦是分类专家，把分类让给常云梦来说。”赵燕淇笑着说。
“你们逗吧!哈哈哈!倒装主要有：主语和谓语的倒装、动词和宾语的倒装、修饰语和中心词的倒装、复句的分句倒装。主语和谓语的倒装是为了强调谓语，动词和宾语的倒装，宾语前置，也是为了强调宾语，修饰语和中心词的倒装是为了强调修饰语，复句的分句倒装是为了强调分句。”常云梦笑着接话说。
“排比就是把意思密切相关，结构相同或相似，语气一致的词语或者句子成串地排列在一起的一种修辞方法。排列的语句不限于两项，大都有若干重复的词语。排比句中，反复出现的相同的词语，一般称之为提挈语。排比是对偶的扩大与发展，形式比对偶灵活。运用排比句式整齐，能给人以深刻印象，便于表达强烈的情感，说明复杂的事理，可以使文章气势磅礡，感情奔放。排比的作用是选取典型的实例来概括某种思想。排列词句的内容如有轻重，所指范围有大小，须按一定顺序排列。”马飞燕说起来排比。
“排比修辞方法可以增强语言气势，给人以鲜明、深刻的印象。用来抒情，能收到音调和谐，感情强烈的效果；用来说明，能收到条理分明、阐述精辟的效果；用来叙事，能收到层次清楚、序数畅达的效果。排比的运用较为广泛，有的是词语的排比，有的是句子的排比，有的是段落的排比。排比是诗人丰富、强烈的思想感情自然流露，是由内容所决定的，运用排比时不能生拼硬凑，否则会造成语句上的重复、累赘。”常云梦补充说。
“重叠的作用主要有：突出重要作用，表达强烈情感；分清层次，显示脉络；增添旋律美，加强节奏感。重叠与排比两种修辞格往往会结合起来运用。重叠着眼于词语和句子的字面相同，重叠的作用在于强调突出；排比着眼于句子结构的相同或者相似，排比的作用在于强调气势。重叠与排比结合在一起用，会使思想更加突出，气势更磅礡，两种修辞浑然一体，有相得益彰之妙。”常云梦又补充说。
“我来说错综。语句要求整齐匀称，但过分整齐匀称而没有变化，又会显得呆板单调。为了避免语言呆板和单调，特意把可能写成对偶、排比、重叠或者其他整齐匀称的形式加以变化，使字面更换，结构参差，以显出语言形式的多样化，这种修辞方式就叫错综。错综力避同一词语和句式的反复出现，把本来可以写得整齐匀称的句子故意写得参差错落，目的是使语言形式生动活泼，富于变化。把各种情况留给常云梦来说。”周颂鹤笑着说错综。
“错综可分为三种情况：词语的错综、句式的错综、语气的错综。词语的错综，本来可以用同样的词语表达的，将字面更换，避免重复。譬如：山巅古松苍翠，山下青竹碧绿。句式的错综，语句重复出现时改变句式，原来的意思并不改变。语气的错综，让文句整散错综，语气变易，可以显示文章波澜起伏，感情充沛。有一种特殊的错综，把完整的意思拆开来叙述，理解时要把分述的部分看成一个整体。这一类修辞方式，也可称为互文。譬如：北国风光，千里冰封，万里雪飘。可以理解为：北国风光，千里万里冰封雪飘。写文章一方面要求整齐匀称，一方面又要求参差错综，好的文章总是语句整散交错，结构简繁互用，语气缓急相调节。这样读起来才朗朗上口，听起来才能悦耳动听。”常云梦笑着接话说。
“我来说层递。把结构相似的意思，语意递升或递降的词语或句子顺序排列在一起，按照由小到大、由浅到深、由轻到重的顺序，或者相反的顺序，逐层说出，表达层层递进的内容，这种修辞格叫层递。层递的作用是使表达的意思逐步加深，使读者或者听众能一步步地加深认识。层递的分类由常云梦来说。”魏淇滨对着常云梦做了个鬼脸。
“层递可以分为递升和递降两类。递升是由小到大，由少到多，由低到高，由轻到重，由浅到深……层层加码地去排列相似语句。譬如：保卫家乡!保卫黄河!保卫华北!保卫全中国!递降与递升相反。层递和排比结构形式有相似的地方，二者都有增强语言气势的作用，但层递的各项之间有等次的关系，排比各项之间只是平列的关系，这是他们的主要区别。运用层递，一是必须有两层以上的意思，而各层之间确有阶梯式的程度区别，确能排列成逐步上升或者逐步下降的顺序；二是表达内容确有必要时才使用层递，切不可追求形式生搬硬套。像文化河、诗河、史河、爱河、生态河等，这样的并列、层递或者排比都是不成立的。”常云梦说。
“用词造句时，表面上是一个意思，而暗中隐藏着另外一种意思的叫双关。一句话或者一个词语，关涉到两种事物，表面上说的是甲，实际上指的是乙，在一定的语言环境中，利用语义和语音的条件，有意使语意具有双重意义，言在此而意在彼，这种修辞方法就是双关。双关的两层含义，字面是次要的，言外之意是主要的。双关手法是在特定的场合，不便明言的情况下使用的。用这种方法能使得语言含蓄有力，耐人寻味，增强语言的表达效果。”赵燕淇说起来双关。
“双关有两种：语意双关、谐音双关。利用词语或句子在语境中形成的双重含义造成的双关是语义双关。譬如：杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。这是刘禹锡的《竹枝词》，晴和情谐音，有晴、无晴是有情、无情的隐语。诗用语意双关的手法，既写了江上阵雨天气，又把少女的迷惑、眷恋和希望一系列的心理活动巧妙地描绘出来。字词的音相同或相近叫谐音，利用音同或者音近造成的双关是谐音双关。譬如：莲子心中苦，梨儿腹内酸。还有：因荷而得藕，有杏不须梅。运用双关，一要注意思想性，不能低级趣味；二要含蓄深厚，耐人寻味；三要使人明了本意，不能含混不清，产生歧义。”常云梦进一步解说。
“歇后也就是歇后语，是大家广泛运用的一种巧妙的修辞方式。一般的歇后语都有两部分组成，前半部分是一个形象生动的比方，后半部分是给这个比方作解释，而这个解释部分才是要表达的真正意思，有的时候只说出前面的比方部分，不说出后面的解释部分，让别人通过比方去体会本意。运用歇后语可以使语言生动、活泼、有风趣，可以使人通过联想，加深对事物的认识。歇后语用得恰当、准确，能增加语言的表达效果。但用得太多太烂，会损害文章的严肃性。歇后语中有一些低级趣味的东西，应当慎用。一些地方色彩太浓或者较难理解的歇后语，也不宜多用。”付伾岚说起来歇后。
“反语就是通常所说的说反话，就是用褒词表达贬义，用贬词表达褒义，实际要表达的意思和字面意思是相反的。反语能增加说话或写文章的幽默感与讽刺性，具有特殊的表达效果。一定情况下，要比从正面论述深刻和有利得多。应用反语进行讽刺，要搞清楚使用的范围。对付敌人应该毫不留情，冷嘲热讽，务求置敌与死命；对待人民内部，则应采取治病救人的态度，不能一棒子打死。”马飞燕说起来反语。
“写文章或者说话时，为了说明问题，阐明观点，常常需要援引有关资料、故事、成语、熟语等，以提高语言的表达效果，这样的写法在修辞上叫做引用。引用反面材料叫特殊引用，特殊引用要从需要出发，该引什么，不该引什么，应当慎重选择。在引用时，为了表明自己明确的否定态度，可以借助什么、所谓、胡说等特殊词语加以否定。引用反面材料，不能让其产生负面作用，这是要特别注意的。”王碧霞说起来引用。
“引用分为明引和暗引。指出引语来源或者出处，标明了是引用，叫做明引。没有告诉引自哪里，叫做暗引。引用中主要存在两个问题，一是不会引用，一是滥引乱用。不会引用就是思路不宽，文章显得比较单调，这就要求我们博览群书，游走天下，了解古今中外，深入生活，学习语言。滥引乱用就是满篇都是引用或者抄袭别人的话，淹没了自己的观点，或者引用的不是地方，文不对题，驴唇不对马嘴，不能确切地说明自己的观点。引用时必须严肃认真，把引用来的话作为自己文章里血肉相连的内容。引用原文要加引号，认真核对，一个标点也不能错漏，引文中有省略时要用省略号表示，必要时还要注明详细出处。”常云梦给予补充。
“联珠又叫顶针、顶真、蝉联，就是把前一句后面的词语作为后一句开头的词语，这样把话说下去。连珠的特点在联，联的基础在于事物间的因果、连锁关系，或者递承关系。有时作文或者说话为了使语气贯通，记述推理严密，需要运用联珠修辞方式。譬如：竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有竹根。诗歌常用这种修辞手法，使诗句紧扣，语气贯通，增强诗的音乐感、节奏感。”周颂鹤说起来联珠。
“连物在过去的修辞书上又叫拈连，就是甲乙两类事物连起来叙说的时候，把适用于甲事物的动词连带地应用于乙事物的一种修辞方式。连物运用得好，能形象地表达出事物的深刻意义，增强文章的思想性和说服力。譬如：如果忽视了粮食生产，就是忽视了人民的吃饭问题，忽视了十几亿人口的生存!叠用的动词往往是及物动词，‘粮食生产’是‘忽视’的原本意思，用‘忽视’拈连起为，引申出更深一层的意思。连物的主要特点在于透过事物的现象看清事物的本质，或者抒发诗人的感情，并用同一个动词把两者有机地联系起来，表示了认识的深刻性。”魏淇滨说起来连物。
“连物与拈连不大一样，拈连是在叙述甲乙两个关联的事物时，把适用于甲事物的词语临时用于乙事物的一种修辞格。就是顺便从上文拈来，连在下文里，偏重于形式和趣味的一种手法。譬如：思想这个东西，用绳子是捆不住的。拈连使语言生动形象、寓意深刻、富于表现力。同时又巧妙地连接上下文，完成语义跳跃，具有简洁、明快、使语句连贯的功效。拈连的运用大都为了发人深思。”赵燕淇说起来拈连。
“我随便再说几个。叠字就是一个字重复使用。譬如：绿油油的水草。讳饰就是遇到忌讳的事物不便直说，而用旁的话来代替它、装饰它的一种修辞方法。反复就是为了强调某种意思，突出某种感情，有意重复使用某些词语或句子的一种修辞方法。譬如：冒着敌人的炮火，前进!前进!前进!移就就是将描写甲事物的词语移来描写乙事物，这叫移就。譬如：战士们向敌人射出仇恨的子弹。如果描写感觉的转移，即把某个感官上的感觉移到另一感官上，这种移觉叫通感。譬如：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上飘来的歌声似的。仿词就是更换现成的词中某个语素、临时造出新词，以适应修辞的需要，这就是仿词。仿词可以通过对比揭示矛盾，使语言犀利深刻。仿词能给人以新鲜感，使语句平添情趣、生动活泼。仿词是灵感的产物，可以引起听读者的联想与思考。譬如：一个阔人说要读经，嗡的一阵，一群狭人也说要读经。”常云梦一下子说了几种修辞格。
“我们很像是在集体讲课。自从春秋中叶孔子创立了第一个由私人传授儒学的学派，各家各派相继竞相涌现，在当年剧烈竞争的舞台上，用独立的立场百家争鸣，在中国思想、学术史上第一次步入了辉煌时代。文学作品的体裁也在不断丰富，同一体裁的门类也在增多。人的审美意识总是随着时代、地域、阶层、生存空间等等的变化而变化，随着人性的发展而发展，此时此地认为美的文学作品，他时他地可能认为不美，文学形式也就顺应着审美意识的变化而变化。”赵燕淇笑着说。
“随着社会的发展与人性的进步，文学形式的演进也经历了魏晋南北朝、元明和五四时期。先秦是我国文学的自发时期，汉代是我国文学从自发到自觉的过渡期，从建安到南朝梁，文学在形式上也取得了重大进展，从东汉末到魏晋，中国历史上又一次得到思想解放，形成了学术活跃的新局面。华夏的诗歌从《诗经》的蒙眬时期，经过南朝和隋代对平仄韵律的奠定，到唐代达到了鼎盛，之后又产生了宋词和元曲。经过五四时期，新文学形式的诗歌诞生了。”常云梦接话说。
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