关键词：黎阳关、黎阳仓、中军亭、天成桥
    黄河在浚县的历史，又可以说是一部战争史。在《浚县志·大事记》中，从新石器时代至中华民国年间，每一页，都有数堆烽火燃烧，数缕狼烟腾起；每一页，都有几番战马嘶鸣，几起兵戈相见。金明昌五年（1194年）之前，也就是黄河在浚县断流之前，战事尤其频繁，战场尤其宏阔。

    地理条件、交通运输能力、人力物力资源，是兵事基本要素，黄河使浚县具备了所有的要素。地理上，浚县襟山带河。大伾，浮丘两山平地凸起，视野辽阔，黄河、东汉（隋唐）大运河分别在两山脚下流过，占据了这两个携手并肩的山头，就等于一个大汉一手扼住了东边黄河的鸡脖子，一手扼住了西边大运河的鸡脖子。河流，特别是黄河，既是进攻的通道，又是防御的天然屏障，加之在大伾山东南不到一望之地，有天然军事要塞黎阳关（亦称黎阳津、白马津）。周至宋朝，一直为兵家必争之地。兵马末动，粮草先行。战争打的是后勤保障，是粮秣供给。开皇三年（583年）隋文帝下诏，在黎阳置黎阳仓，“此非一邑之仓，乃天下之仓也”。有了黎阳仓，更给黎阳关加重了军事砝码，浚地便成为军事家眼中的攻防天埑，居守要塞，也成为谋略天下、怀揣帝业梦者的逐鹿争雄之地。《浚县志》的编撰者，以秉笔直书的史家笔法，客观平实地记述：

    “尚末，殷纣王在黎集结军队，准备征伐东夷，奴隶和平民乘机举兵反抗，《左传》载：“商纣为黎之蒐，东夷叛之。”

    “周武王元年，武王伐纣，会诸侯于同山。《史记·周本纪》记载：周武王克殷，“命南宫括散鹿台之财，发钜桥之粟，以振贫弱萌隶。”

    “陈胜、吴广义军于秦二世元年（209年）挥军北上，自黎阳关渡河，北略赵地。《史记·张耳陈余列传》记载：“武臣等从白马渡河至诸县。”

    “汉高帝五年（前202年），刘邦引兵临河、南乡，听郎中令郑忠元计，使将军刘贾、卢缩率兵两万，骑兵数百，渡白马津入楚地，佐鼓越，烧楚积聚，以绝项羽军食。”

    “建武元年（25年），光武帝刘秀在大伾山筑青坛祭天地。是年，于黎阳县设黎阳营。”

    “建安四年（199年），曹操进军黎阳，与袁绍几渡争夺黎阳津。”

    “建安五年（200）二月，袁绍还军攻白马坡，曹操遣关羽迎战，斩袁将颜良。袁军大败，逐解白马之围。”

    “建安八年（203年）曹丕从征自邺城至黎阳，写《黎阳作》四首。”

    “西晋永嘉四年（310年）正月，石勒自黎阳津渡河攻占白马。”

    这类乏味的引证就此打住吧，因为到了三国、南北朝、隋唐、宋金，帝王将相在浚地争夺黎阳津、黎阳仓的踪迹太繁密，战事太频仍。这些来自《浚县志·大事记》的引文，都可在各朝代的正史中找到相对应的记载，并且多在“本记”中。京城史官的目光，这么频繁地关注黎阳，可见事关重大。

    想起余秋雨的一段话：“在一定的时候，历史在明明暗暗地搭建着过程，把过程中的愁苦和感叹留给诗人，但正由于此，诗人的感叹也就成了历史的旁证。”的确，诗人的吟咏，不仅提供给我们洞察历史的另一扇窗口，还会使我们触摸到历史老人的血肉之躯，感受到他生命的呼吸。

    唐明皇李隆基有《送李邕之任滑台》诗：“汉家重东郡，宛彼白马津。黎庶既蕃殖，临之劳近臣。远别初首路，今行方及春。课成应第一，良牧尔当仁。”皇族至亲上任送别，既有委以重任的推心置腹的述说，又有依依惜别的无微不至的叮咛。从诗中可以看出，唐明皇深知黎阳关的重要，诗中明说刘邦、刘秀重白马津（黎阳关），对夺取巩固汉家江山起了举足轻重的作用，明皇何尝不知他李家为谋得大唐江山而在黎阳的征战劳军，苦心经营呢？《资治通鉴·隋记八》记载：义宁六年（617年），河南，山东大水，饿殍遍野，隋炀帝下诏开黎阳仓，但司仓不按时发粮，死者日数万人。瓦岗军将领徐懋功向首领李密献计夺黎阳仓。李密依计夺取黎阳仓后，开仓赈民，扩充队伍，十日便得兵20多万，并在大伾山顶安营扎寨、筑中军亭，指挥操练兵马，镇守黎阳仓和黎阳关。此时，李渊采用次子李世民的策略，在太原起兵反隋攻下长安，立隋炀帝的十三岁的孙子代王杨侑为傀儡皇帝，即恭帝。次年，隋炀帝被杀，李渊废掉恭帝，在长安自行称帝，建立了唐朝。为巩固唐王朝，唐高祖李渊浱魏征前往黎阳劝徐懋功归唐。徐懋功接受招安后，高祖李渊一则为加强黎阳关和黎阳仓的防务，二则为褒奖徐懋功，设黎州总管府，辖四州（殷、卫、澶、洹）、八县（黎阳、临河、内黄、汤阴、观城、顿丘、繁阳、澶水），徐懋功为黎州总管，封上柱国，并赐姓李。武德四年（621年），徐懋功随李世民迫降王世充，击败夏王窦建德，又随李世民在黎阳召集兵马，攻打徐圆朗大获全胜。李世民即位后，封徐懋功为英国公。徐懋功在黎阳起家，唐高祖李渊、唐太宗李世民在黎阳得一名将。徐懋功在唐朝平定天下，巩固政权，维护边境安定上战功显赫，百胜成名，有赛诸葛之称，唐太宗评价他：“古之韩（信）白（起）、卫（青）霍（去病）岂能及也？”。

    咸通年间工部尚书薛能《送冯温往河处》道：“琴剑事行装，河关出北方，秦音尽河内，魏画自黎阳。”薛能是送同事、下属或朋友赴任吧，仍以古人重黎阳循循善诱地告诫冯温：所去的黄河要关，非一般之地。滔滔河水回荡着秦皇汉武的声音，魏武江山画自黎阳。要志存高远，建功立业啊。薛能深知400多年前那段历史，东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，割剧黄河中下游南部，与袁绍形成南北对峙局面。袁绍据幽、青、冀、并四州，以邺城（今河北省临漳县西南）为首府，并在黎阳设仓城，屯聚粮秣，与曹操摆开了决战态势。几年间，曹操、曹丕父子与袁绍、袁谭、袁尚父子，各率领自己的劲旅强军，在黎阳境内的黄河两岸，围绕黎阳关、黎阳仓展开了数度争夺攻防战。建安五年，袁绍拟攻许都，与曹操决一雌雄。他先扫除了黄河两岸的障碍，接着大将颜良围攻黎阳城东南的白马，白马为曹操防地，曹操得知白马告急，急速率兵北上救援。曹操用声东击西计策，佯装渡河袭击袁绍首府邺城，袁绍中计引兵迎战。曹操却调整部署，疾趋白马，曹使先铎偏将关羽，与万众之中手起刀落斩掉颜良，良军溃败，遂解白马之围。白马之战，曹操以智取胜，以少胜多，士气大振，为官渡之战创造了有利条件。之后，曹军与袁军又在黎阳进行了数年拉锯式的争夺，曹操从长远计，为谋取袁家首府邺城，在黎阳淇河口，引淇水入白沟，方便了北征军队和粮秣的运输。曹操终于在建安九年（204年）攻克了邺城，得了袁绍四州地盘，从此北方大定。

    以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以明行失。宋代也认识到了黎阳境内黄河的军事、经济重要性。政和五年（1115年），督水使孟昌龄上书奏议在大伾山处建浮桥，宋廷诏准。宰相蔡京命孟昌龄为督水监，于大伾、凤凰、紫金山之间架了两座黄河桥，宋徽宗为桥命名：一曰天成桥，一曰荣光桥，由蔡京在大伾山题记刻石纪念，天成桥属浚州，荣光桥属滑州。谁知，蔡京、孟昌龄借建桥之机，聚敛钱财，中饱私囊，富比王室，为世诟病。不仅如此，宋宣和七年（1125年）十月，在金兵大将兀术兵逼浚州后，宋廷守将梁方平见势不利，仓促溃退，并火烧天成桥、荣光桥，淹没宋朝遗兵数千人。金兵没了桥，便在黎阳津利用小舟渡河五天，随渡随进，追击宋朝溃军，直捣汴京。次年四月，金兵俘虏了宋徽宗、宋钦宗两位皇帝北还，宋将宗泽举兵赶至黎阳关，欲断金兵退路，救回两位皇帝，终因孤军无援设能得逞。

    随之，宋朝将京城迁往杭州，北宋完结了，开始了南宋的历史。

    天成桥成了宋朝的伤心地。几十年之后，南宋使臣、诗人范成大出使金朝，经过大伾山下，看着天成桥旧址，他不禁悲切长呤《天成桥》诗：“一冈邑屋旧河滩，却望河身百里间。涌土涨沙漫白道，天成桥石在高山。”天成桥早已没了，仅剩下当年蔡京书写的题记还刻在大伾山的巨石上，这是多么大的嘲讽，多么大的遗恨啊！

    来源：马金章的博客