我不止一次登上大伾山，走进这个历史文化名山。
　　虽然已来过多次，但我的眼睛好像还是不够使，而脚步也移动的比前几次还要慢。
　　大伾山称得上是一座文化名山。

　　《尚书·禹贡》载：禹疏河“东过洛汭，至于大伾”。商周时，浚地称黎，山称黎山。西汉初，朝廷于黎山脚下、黄河之滨置县。“县取山之名，取水在其阳”，因称黎阳，山亦名黎阳山。东汉初年，刘秀镇压河北王郎军还师经黎阳，在山巅筑青坛祭告天地，遂赐名“青坛山”。明初，浚县县城移至浮丘山北。大伾山在浚县城东，故俗称浚县东山，浮丘山在城南，俗称浚县南山。
　　金代明昌以前，大伾山为黄河转折点，黎阳津（又名黎阳关，对岸为白马津）为黄河重要渡口。黎阳县城“凭山为基，东阻于河”。因为“山阻河险”，这里成为兵家必争之地。战国时张仪劝赵王守白马津，苏代约燕王决白马口，秦末郦食其劝汉王塞白马口，白马津、白马口说的都是这里。秦二世元年（公元前２０９年），陈胜命张耳、陈余率兵三千渡白马津攻取赵地。东汉初年，光武帝刘秀以幽并二州兵取天下，首先在黎阳立营，作为河北的屏障。东汉末年，曹操与袁绍交兵，皆以黎阳为制胜之地，几经争夺。两晋与前赵、后赵、前秦、后燕在黎阳曾多次大战。后赵大将逯明曾筑垒于大伾山东。
　　后燕慕容德南迁，巧遇黄河结冰，军民踏冰过河，摆脱追兵。于是慕容德改黎阳津为“天桥津”。隋末，李密率瓦岗军攻占黎阳，打开这里的国家粮仓赈济灾民。时间不长，李密就招募了２０余万兵士。
　　唐初，朝廷在这里设置黎州总管府，辖四州八县。五代时，朱温、李克用曾在黎阳争斗。北宋宣和七年（公元１１２５年），金兵进军黎阳，宋守军烧掉大伾、凤凰、紫金三山之间的两座浮桥后溃退。金兵乘小舟从这里渡河南进，直捣京师。
　　清嘉庆年间，民间反清秘密组织天理教在大伾山设立了据点。天理教起义军在滑县起义后，拟先攻下浚县城，然后北进夺取北京。起义军围困浚县县城数月，始终没有攻克，天理教起义由此失败。

　　清朝时，诗人张端曾任县丞。在游览了大伾山之后，张端即兴题诗一首：“极目烟霞景万重，太行西峙水朝宗。是谁忽地开生面，第一山头第一峰。”
　　在张端眼里“烟霞景万重”的大伾山，如今是国家４Ａ级景区。
　　走进大伾山景区大门，脚下是一条“百猴路”。这条路很干净很整洁，路两边摆着“泥猴张”雕刻的上千个石猴，俗称为“百猴路”。那些个石猴形态各异，既有石刻的质感，又有泥猴的神韵，给你一种艺术的灵动之美。
　　走过“百猴路”，再翻过山，就到了大伾山景区的核心地带———天宁寺和大石佛。

　　天宁寺位于大伾山东面半山腰，始建于北魏太和年间（公元４７７～５００年）。初建时该寺名叫大伾山寺，坐西向东。明代时，大伾山寺改为坐北面南，更名为天宁寺。清道光二十八年（公元１８４８年），本地乡绅邢本立又把天宁寺改为坐西面东。现在的天宁寺共有殿宇３０余间。因为朝向曾经几次改动，所以今天的天宁寺形成了东西、南北两条轴线的独特布局。在南北轴线上，主体建筑有地藏殿、天王殿、罗汉殿、大雄殿、水陆殿；在东西轴线上，主体建筑有山门、藏经阁、大佛楼。
　　像这样拥有东西、南北两条轴线的寺院，在全国恐怕也不多见，这是一大奇观！除此之外，天宁寺还有一个特别的地方：在别的寺院，藏经阁一般都位于佛像后面，在天宁寺，藏经阁却立在佛像前面。
　　天宁寺山门前有一棵老槐树，因为年岁大了，也颇有脾气。据说一位皇帝来到天宁寺，从老槐树面前经过时没有弯腰，结果帽子被刮掉了。出寺时，皇帝就恭恭敬敬地弯下身子，从老槐树的枝干下穿过。

　　在天宁寺山门前，我看到竖有一个大牌子，上面罗列着大伾山风景区内的十大国家一级文物，有大石佛、《大伾山铭》、龙洞、《大伾山诗》、《康显侯诰》碑、王铎摩崖题记等。在一座小小的山上，竟然集中了这么多的国家一级文物！

　　从天宁寺山门右转，绕过一个厢房，房后胡乱堆着的一大堆石头。别小看这些石头，随便你挑出来一块，就可能是一个省级文物呢！我们这座大伾山上，可是遍地是宝啊！

时间过得真快，已经是中午12：00多了，该下山了。我有些不忍，回望身后的大伾山，它又变成了一团朦胧，和我初来时是那样的相像。
　　来也朦胧，去也朦胧。那个让我感动的大石佛，那口破碎的古钟……一切的一切，画面重叠着交织在我眼前。
　　我还会再来。

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