香山会•次重阳韵

香山会·次重阳韵

元·马钰

木金交，天地活，真真渐好。
澄清淇寂深通奥。
祥光瑞气，把丹砂覆焘。
方知得、人能弘道。
仙承妙号。
定是受、金书诰。
玄中妙。
净中来到。
心通意晓。
这天机大道。
当行教，荐赴蓬岛。

《全金元词》第0293页第 5首

【题解】
        作者是位入道之人，在他的词里充斥着深奥的道教理论。“澄清淇寂深通奥”，看来元朝时淇河的“澄清”、静寂和玄奥一定是有名的。再者道教词人写到淇诃，是很少见到的，并且是难能可贵的。
【注释】
        香山会：词牌名。作者是全真教祖师重阳真人王喆的高徒，《香山会》是作者（马丹阳）大量次韵重阳真人王喆词作中的一首。重阳真人王喆《香山会》原云为：“白光生，青焰至，红辉总好。腾炫耀妙黄深奥。般般彩色，把明珠覆焘。晴空外、来往仙道。对成永号。便受玉皇宣诰。云霞里，上真唯到。香山会聚，发琼言阐道。同归去，长住三岛。”
        次重阳韵：词的题目，意为依照王重阳原词韵填词。次韵，旧时古体诗词写作的一种方式。按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。重阳，即重阳真人王喆，作者马钰（yù）的老师。
        木金交：木和金，是五行中两种相克物质。这里是指旧年与新年的交替而言。
        天地活：天和地中的万物开始复苏起来。
        真真渐好：指道教的活动也开始活跃起来。真，道家称存养本性或修真得道的人为真人。
        淇寂：淇水清寂。
        祥光二句：吉祥之气，是用朱砂覆盖呈现出来的。丹砂，即“辰砂”，俗称“朱砂”。古代道家炼药多用朱砂。覆焘（dào，覆盖），覆盖。
        弘道：弘扬大道。《论语•卫灵公》：“人能弘道，非道弘人。”
        仙承妙号：承接神仙的美妙。
        金书诰：帝王任命或封赠的文书。
        玄中妙：奥妙中的奥妙。
        天机：上天的机密，泛指秘密。
        行教：佛教把属于教理一方面的大小乘经论称为化教，把属于行持一方面的戒律典籍称为行教。
        荐赴蓬岛：推荐你去蓬莱仙岛。蓬岛，蓬莱的省称。古代传说中的“三神山之一”。
【作者简介】
        马钰（1123—1183），原名从义，字宜甫，后更名钰，字玄宝，号丹阳子，故亦称马丹阳。原为陕西扶风人，后迁宁海（今山东牟平县），家为地方大族，巨富，世称“马半州”。弱冠能诗，擅针灸。宋代进士。大定年间他遇全真道领袖王重阳（重阳子）王嘉，遂与妻孙不二师事之，后抛弃巨大家业，皈依重阳君出家，励行苦节，专务清静。重阳君临终时授以全真秘诀、托以弘教大业。与妻同为王重阳弟子中的“全真七子”。创立全真支派——遇仙派。弟子极多，著名者十人。钰后游莱阳，入仙宫羽化，赐号丹阳顺化真人。主要著作有《神光璨》、《洞玄金玉集》等。

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