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【题解】
贺铸是卫州（今卫辉市）人，淇上是他的故乡。此诗写贺铸居淇上村时的见闻以及作者感受到的田园生活的乐趣。全诗特写一位淇上老农的生活，描绘了一幅美妙无比的淇上淳朴风俗图。作者
当是厌烦了眼下见惯了的社会黑暗和民生疾苦，才认为这淳朴的《桃花源》式的生活就像帝皇时代《击壤歌》里所歌咏的“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食”那样
的恬适美妙。“毕此百岁愿，泰然长夜魂”，这才是自己毕生追求。
【注释】
甲子：公元1084年，即神宗赵顼（xū）元丰7年。
彭城诗社：当时著名的文学社团组织。
王摩诘：王维，字摩诘。
分韵：宋代诗人群体诗歌竞赛的一种方式。即取古人诗歌名句，每人以其中一字为韵做诗。
去国：离开故乡。
幽栖：幽僻的栖止之处。
分辞：fèncí，甘愿辞却、告别。
侠少：任侠（打击强暴帮助弱小的侠义行为）的少年。
农老：农村的老年人。
孰：古同“熟”，程度深。此指很喜欢、很乐意、热衷。
追从：追随跟从。
世婚：家族世代互为婚姻，子女互为对方的女婿和儿媳。
“机中”二句：织布机上坐着擅长织布的女子，淇上老农人丁兴旺。织妇，指从事纺织劳动的妇女。丁孙，成年子孙。
春火：春季烧畬（shē）之火。畬，播种前，焚烧田里的草木，用草木灰做肥料下种；刀耕火种。
课：督促。
秋赛：农家每年春秋二季必行之祭祀活动，或叫“祭礼”，即所谓春祈秋赛，以祈求神灵保佑风调雨顺，家给年丰，人人无病无灾。苏轼有
诗《秋赛祝文二首》、《春祈诸庙祝文》。朱熹有《春祈谒庙文》、《秋赛谒庙文》。
酿秫：指为迎接“秋赛”而酿制秫酒。秫，shú，高粱。
膏豚：肥猪。豚，tún，猪。
免杖句：赦免罪刑之人奉酒樽敬神，感谢神灵保佑。免杖，免去杖刑。杖，古刑罚一种。樽，zūn，中国古代的盛酒器具。
地藉二句：地上铺着熊豹皮，炉中烧着荆枥根。
百里、千骑：借代地位尊贵有一定权力的官吏。
"供输"二句：供应官差、交纳租税抢先，数量多，按期，对我有何恩惠呢？维，音节副词。
“太上”二句：回复太古时代的淳朴生活，（甚至）遂超过伏羲轩辕时代。极言淇上村生活的惬意。太上，太古，上古，即三皇五帝之世。坐，遂，就。羲与轩
，伏羲及轩辕。
“敢忘”二句：岂敢忘记天地的恩施，《击壤歌》之歌声如埙声那样悠扬。击壤，击壤歌是一首帝尧时代淳朴的民谣。原歌词：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？”埙，xūn，古代用陶土烧制的一种吹奏乐器，大小如鹅蛋，六孔，顶端为吹口，又叫陶埙。
“避秦”二句：据陶渊明《桃花源记》：“晋太元中”有一位“武陵人”偶入桃花源。“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路……未果，寻病终”。谁氏子：哪个人。客死：在他乡或外国死去。后以“武陵源”借指避世隐居之地或理想的人生乐土。
【作者简介】
贺铸(1052—1125)，北宋词人，卫州(今河南卫辉市)人，字方回。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称是唐朝贺知章之后裔，以贺知章居庆湖，故自号庆湖遗老。贺铸诗、词、文皆善，风格多样，无愧为北宋大家。贺铸七岁学诗，30年写诗近6千首，著有《庆湖遗老前后集》20卷。 |
