淇河文化研究  第九卷 2014年
     

 

文化新闻 - 南京诗人用诗经体撰写《和平宣言》 震撼人心

南京诗人用诗经体撰写《和平宣言》 震撼人心
 


作者:郭亚楠  加入时间:2014-12-14 18:13:46

2014年12月13日13:06 中国新闻网 

  中新网南京12月13日电(郭亚楠)“巍巍金陵,滔滔大江,钟山花雨,千秋芬芳。一九三七,祸从天降,一二一三,古城沦丧……”,2014年12月13日,首个南京大屠杀死难者国家公祭日的公祭仪式上,77名中学生齐声诵读的《和平宣言》,发出了南京对和平的呼唤。

  《和平宣言》用诗经体展现东方智慧,祈福世界和平。悲壮的历史追溯,庄严的和平祈愿,都浓缩在240字的宣言中,既朗朗上口、富有韵律,又饱含深情、极具震撼。

  据《和平宣言》的作者冯亦同介绍,在公祭日《和平宣言》的创作过程中,冯亦同把对南京的情感,对历史的认识,对和平的展望都倾注其中了。据了解,创作《和平宣言》对冯亦同来说并不是第一次,从2002年起冯亦同已经应邀执笔为南京市撰写了五次《和平宣言》,只不过之前都是以政论体撰写的,而这次以诗歌的形式撰写。《和平宣言》最终确定参考《诗经》的韵文体,四字一句,既考虑到彰显南京历史文化特色,也考虑到契合国家公祭仪式这样庄重的场合。”

  据冯亦同介绍,从五次撰写“政论体”《和平宣言》到为首个国家公祭日撰写“诗经体”《和平宣言》,冯老说,尽管每次撰写都激情澎湃,但毫无疑问这次创作的挑战更大。怀着对南京深深的热爱和对国家立法举办公祭日的敬重,他初稿写了400字,把秦淮风光、宝船遗址、天下文枢等有关南京的美好景物都写了进去,其后几经修改,最终凝练成240字。通篇既要考虑韵律和节奏,也要考虑内涵和气势,希望能向世界展现中国人的文化传统与卓越智慧,因此从《礼记·礼运篇》、《周易·条辞传》分别选取了“大道之行,天下为公”、“天地之大德曰生”两句经典,“中国人讲究道与德,天地之间最伟大的道德是爱护生命,这是中国先贤的智慧,中国人历来是热爱和平的”,冯老以这两句经典名句为主干,在《和平宣言》中写下“大道之行,天下为公,大德曰生,和气致祥”十六字,“和气致祥四个字是我创作衍伸的,这个意思非常明了,以和为贵、只有和平才能带来祥和与幸福,和平发展是时代的主题”,冯老解释说,《和平宣言》要表达的就是为全人类祈福,远离战争、珍重生命。

  附:《和平宣言》作者:冯亦同

  巍巍金陵,滔滔大江,钟山花雨,千秋芬芳。

  一九三七,祸从天降,一二一三,古城沦丧。

        侵华倭寇,掳掠烧杀,尸横遍野,血染长江。

  三十余万,生灵涂炭,炼狱六周,哀哉国殇。

  举世震惊,九州同悼,雪松纪年,寒梅怒放。

  亘古浩劫,文明罹难,百年悲叹,警钟鸣响。

  积贫积弱,山河蒙羞,内忧外患,国破家亡。

  民族觉醒,独立解放,改革振兴,国运日昌。

  前事不忘,后事之师,殷忧启圣,多难兴邦。

  七十七载,青史昭彰,生生不息,山高水长。

  二零一四,国家公祭,中外人士,齐聚广场。

  白花致哀,庄严肃穆,丹忱抒写,和平诗章。

  大道之行,天下为公,大德曰生,和气致祥。

  和平发展,时代主题,民族复兴,世代梦想。

  龙盘虎踞,彝训鼎铭,继往开来,永志不忘。

(原标题:南京诗人用诗经体撰写《和平宣言》 震撼人心)

附:南京大屠杀死难者国家公祭鼎铭文

泱泱华夏,赫赫文明。仁风远播,大化周行。

洎及近代,积弱积贫。九原板荡,百载陆沉。

侵华日寇,毁吾南京。劫掠黎庶,屠戮苍生。

卅万亡灵,饮恨江城。日月惨淡,寰宇震惊。

兽行暴虐,旷世未闻。同胞何辜,国难正殷。

哀兵奋起,金戈鼍鼓。兄弟同心,共御外侮。

捐躯洒血,浩气干云。尽扫狼烟,重振乾坤。

乙酉既捷,家国维新。昭昭前事,惕惕后人。

国行公祭,法立典章。铸兹宝鼎,祀我国殇。

永矢弗谖,祈愿和平。中华圆梦,民族复兴。




 
     
南京诗人用诗经体撰写《和平宣言》 震撼人心

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