走进山城区鹿楼乡肥泉村张家大院，观赏原汁原味的明清建筑，品味历史的幽远与沧桑，
感受“张大善人”赊粮赈灾的善举，心中不免诸多感怀
——独具匠心的张家大院
主任居住院落的基石壁上留有拴马石。
这些瓦房建于明代，是张家起家之处。
两层高的房子又多个窗户和防御工事，以便盯岗放哨。
张家大院主院 袁国强摄
□鹤壁日报记者 张心致 李雪婷 实习生 吴宜萱
在山城区鹿楼乡北部有一个以张姓聚族而居的古村落。传说，村子曾经有一眼喷涌不息的泉水，故名肥泉村，古为殷纣王饲鹿狩猎之处。现在村落中完好保留着一座始建于明代的民居建筑——张家大院。
张氏于明崇祯十三年（1640年）入村，开始建造张家大院，主要院落建于清道光（1821年～1850年）和民国年间（1912年～1949年），至今虽经百年沧桑之变，但仍较完整地保留着原汁原味的建筑格局。7月16日，记者一行来到肥泉村探访这座古民居。
建筑规模、格局在当地首屈一指
肥泉村虽然离城区不远，但依然需要穿过村巷、乡间小路才能到达。走进肥泉村，沿着一条村道缓步向上，不久便可看到张家大院。
张家大院选址颇具匠心，北倚黄牛坡作为屏障，南有凤凰岭与之相望。据有关资料记载，在过去百年间，村四周有高达一丈的寨墙环绕，东、西各有寨门相守，与大院浑然一体。
张家大院为明清建筑风格，整体建筑为四合院，有建筑38栋189间，坐北朝南，整体分东西四纵排列。院内布局均衡对称，具有典型的儒家文化特色，院落之间由两个“三门相照”和一个“五门相照”遥相呼应，总建筑面积达4000平方米，建筑规模、格局在当地首屈一指，显示了张家曾经的显赫地位。
高墙古朴，窄巷深幽，长满青苔的青石道曲折回环，置身其中，仿佛走进了历史的长廊，品味着岁月的幽远和沧桑。大院整个院落建筑均为砖木结构，以山石做墙基，青砖立墙，青石铺地。高楼有垛口，院与院有夹角门道，地下有地道，临街有炮楼，可谓院套院，院通院。熟悉院子的人会进一门而走遍全院，不熟悉的人辗转而难觅其处。
“五门相照”体现大户气势
推开西院过堂的大门，穿过青砖砌成的影壁，便看到3栋民国时期的建筑。其中，东边的厢房是两层平房。据带领记者参观的张氏家族后人张楼房介绍，这个厢房曾是张家聘请的老师居住的地方，正房是主人款待宾客的会客厅，正房屋后小院里的房屋用来让客人留宿休息。
张家大院的主院位于西院的东侧，为“五门相照”。走过门楼两个拱形门有一个小院，再穿过一道门，便是主人居住的院落，中间为5间瓦房，东西为两个厢房。再往里走，也是同样布局的3栋房屋，但均为两层楼房，且门上都有石雕门匾，其中正房的门匾上刻着“耕读传家”四个大字。匾额的右下角刻着房屋建造的时间，以此为据，东厢房为清朝道光年间建造，西厢房和正房为清朝同治年间建造。
“从门楼到最后面的正房，总共有5道门，并且门门相照，所以叫‘五门相照’，过去只有大户人家才有实力建造这样的建筑。”张楼房说。
主院东侧的院落建造时间更早。据张楼房介绍，这边的瓦房均是明朝所建，是张氏起家之处。在院子的南边还建有炮楼、枪械库等建筑，两层高的房屋有多个窗户和防御工事，以便于站岗放哨，或用于存放枪械。此院的后面和东边还有两个庭院，建筑风格与主院类似。
“张大善人”救济饥民不下万人
肥泉村张氏先人在山西做皮货、食盐生意发家后，便回乡买田置地，逐渐兴盛，到张士成掌家时，已拥有良田数百顷，成为汤阴县以西最大的地主。
提起张士成，肥泉村及周边村民都称其为“张大善人”，在张氏家谱上评价他：“性情温和好义，行乐济贫”，并且记载了1942年其借粮救济饥民的善举。
1942年，河南大旱，大量的饥民开始逃荒。听闻张士成乐善好施，周边的饥民不断涌向肥泉村。
为救济灾民，张士成命人在村口支起两口大锅，每天中午和晚上给灾民做饭，一连数月，直至家中6个粮仓的粮食全部用完。
粮食吃光了，怎么办？借！
在接下来的半年中，张士成总共借了500辆牛车的粮食来施舍灾民。
张楼房告诉记者，他从长辈口中得知，那几年，张士成救济的灾民不下万人。4年前，张家后人还在驻马店遇到过曾被救济的老人。
张氏家谱这样记载这段历史：“1942年大旱，1943年青黄不接时，贫苦农民无以充饥，士成借粮赊饭达半年之久，救活了大批饥民，被誉为大善人。”
研究豫北明清古建筑的典范实例
“俯视整个建筑群，既有回廊建筑的特色，又有高低交错、虚实对比的艺术特点，无论建筑风格还是艺术价值都堪称一绝。”山城区住建局副局长张秀云认为。
“张家大院选址充分考虑了生存、发展、环境等因素，布局因地制宜，并反映了历史发展过程，其建筑也颇为讲究，是研究豫北明清古建筑的典范实例。”张秀云说。
|
