行走鹤壁山水间


淇河文化研究第七卷 2012年

文艺作品 - 行走鹤壁山水间

行走鹤壁山水间

作者：远水平沙　　加入时间：2012-1-6 0:09:04

鹤壁，一个来了就不想走的城市。鹤壁是一个历史悠久、文化灿烂的城市，也是一个环境优美、宜居宜玩的城市，这里山水相连，山清水秀，山高水长，非常适于户外游玩。2008年夏，当我踏入户外，开始骑行的时候，便把目标定位在探寻鹤壁及周边历史文化上。三年多来，我用钢圈滚动美丽人生，用车轮丈量精彩世界，在鹤壁2182平方公里土地上，行走鹤壁山水间，用钢圈和脚步品读着鹤壁的历史文化，拍了上千张照片，写了近百篇游记，分别发在淇河晨报、鹤壁政府网站、极限户外论坛、中华户外网，为宣传鹤壁、推介鹤壁，绵尽微薄之力。
俗话说：“家有藏书三千，不如行路一万”。身居喧嚣嘈杂的都市久了，总是对湛湛蓝天、白云朵朵、青山绿水充满着向往，无论是惠风和畅、秋高气爽，还是赤日炎炎、寒风冽冽，除了加班或天气实在不允许外，每到周末，约上十来个驴友，共同走入山林，远离城市的喧嚣，山林的野趣近了，人与自然近在咫尺之间，我们也融入了鹤壁的山山水水，阡陌小道、河流湖泊、高山之巅、幽长峡谷，到处都有我们的足迹。在这里，我们发现了鹤壁美的所在，品读着鹤壁的厚重历史，感受着鹤壁的充满活力。
鹤壁之美，美在地名。好的名字体现了丰厚的人文风情和文化意蕴。在访子山，我们一同品味鹤壁地名的由来。相传周灵王之子景王曾驾仙鹤修道于访子山，恩泽庶民，所乘仙鹤栖于南山峭壁，引得万鹤来翔。走进朝歌，解读朝歌名字的来历，纣王改沬邑为朝歌，取“喜迎朝阳，高歌黎明”之意。浚县在朝歌之东，殷都人欢歌迎日出，称其为“黎阳”，黎阳居民称之为“黎民”，“黎民白姓”由此而来。站在大赉店商周文化遗址前，知道了语出《论语》“周有大赉，善人是富”。鹿楼、柴厂是纣王养鹿屯之地，鹿台为藏宝之处，钜桥为储粮之所，隋唐有“天下粮草归于钜桥”之说。登临牟山，这里是赵都中牟邑的坐标原点，赵国在此建都38年。在故县村胜业寺，从碑文上了解这里曾是隋朝荡源县县衙所在地。每个名字后边都有一段悠久厚重的历史。
鹤壁之美，美在淇水。淇水滺滺，桧楫松舟。秀丽淇水千古流，我们去的最多的还是淇河。上自盘石头水库，下至淇门村淇河入卫河处，80多公里的距离，我们走遍了淇河两岸的每一个村庄。淇河是史河，也是诗河。在上古初民的吟咏中，淇河岸边则是与采桑女幽会的地点， “氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。” 是多么浪漫、动人的故事。我国第一位爱国女诗人许穆夫人曾写下思念家乡淇河的千古名句： “淇水滺滺，桧楫松舟，驾言出游，以写我忧” ，可以说，巾帼不让须眉。唐代大诗人李白吟唱着 “ 魏都接燕赵，美女夸芙蓉，淇水流碧玉，舟车日奔冲 ”，飘然而来。岑参与友人泛舟淇水，饮酒弹琴弈棋， “ 手持青竹竿，日暮淇水上 ”，是那么的悠闲自在！王维“屏居淇水上，东野旷无山”，是多么的心旷神怡！在河口村淇河岸边，驻足纣王墓前，看千古一帝长眠于此，陪伴他的还有传说中的姜王后和妲己的土丘，只一抔黄土，掩尽了风流。
鹤壁之美，美在大伾。浚县是我省八座历史文化名城中的唯一一个县城，她的文化精髓在大伾山上得到了集中体现。大伾山孤峰耸立，古刹林立，山在城中，山与城相依。我们多次登临大伾山，在举手抬足之间，寻访大伾山历史的断章残片和古老记忆。平地突兀而起的大伾山是一座神奇的山，她雄浑宽厚的胸怀迎来了一代又一代帝王将相、文人学士。第一个走入大伾山的名人，非大禹莫属，有“禹贡名山”之称。汉光武帝刘秀在山上筑青坛祭告天地，并封此山为“青坛山”。1600年前东晋十六国时期，后赵君主石勒开凿石佛，为这里增添了古代宗教文化的魅力。唐王李世民聚兵大伾山下，登山拜谒大石佛，留下了龙槐挡驾的传说。宋太宗赵匡义闯幽州兵败，躲在太平兴国寺，被山下一位美丽的渔姑救起并送过黄河，“渔姑义救赵匡义”的动人故事至今流传。明朝理学大师王守仁（号阳明）登山揽胜，写下了《大伾山诗》和《大伾山赋》。大伾山诗碑刻如今列为了国宝。步入大伾山，可以感受这里云集的佛道儒三大教派，可以见证这里坐拥的十大“国宝”，在这里随手可以触摸到文物，随便呼吸一下都能嗅到文化的气息。
鹤壁之美，美在云梦。云梦山从山门到景区8公里的盘山大坡是驴友们拼车的首选之地。云梦山作为我国第一个古军校名符其实，鬼谷子王禅培养出了苏秦、张仪、孙膑、庞涓、尉缭、茅濛等旷世栋梁。试看我们今日又有哪一所高校，哪一个名师能培养出这么多高足？我们多次穿越主景区，沿青龙背、三十六计步道拾级而上，漫步云梦山大草原、五里鬼谷，登临雄伟的南天门，回味历史烟云和风云变幻，品读云梦山那博大精深的历史文化和军事文化。 “暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣”，历史的天空，湮没了荒城古道，荒芜了烽火边城，但是留下了一串串熟悉的姓名。
鹤壁之美，美在青山。鹤壁有近一半土地属于高山丘岭，沟壑纵横，峡谷幽长，适宜山地车运动。站在最高峰三县垴上可以一脚踏三县，爬上鸡冠山、凤凰山可一览盘石头水库的壮观，登临牟山寻找赵国古都的遗存，马家寨上观赵国烽火遗迹，五岩山求解一个字也不认识的56字《西江月》，云头山上欣赏大自然的巧夺天工，夏至日赏无影山山无影的神奇，黄庙沟森林公园林木参天，浮山桑葚个大又甜。从老寨经地谷岭到尖山、清凉庵、朝阳寺是一条非常适宜徒步的山岭线路。还有摩天岭、玉皇顶、雁子岭、老虎寨等山岭可以攀爬。漫步胡泉沟、辉泉沟、挂沟、五作沟、洞沟等峡谷，恰似欣赏一幅幅山水画，顿时豁然开朗，更有一种尘埃散尽、宠辱不惊、心境透彻的爽快之感！山洞是山岭紧紧相连的产物，也是我们经常探寻之地。云梦大峡谷内有牛鼻洞，五岩山上有孙思邈炼丹洞，清美山上有穆桂英洞，新庄有猪排洞，五门山有五门洞，老寨半山腰有纣王藏粮洞，还有40多个山洞分布的洞沟峡谷。古洞流云，高山依旧。
鹤壁之美，美在绿水。智者乐山，仁者乐水。春日里，桃花伴丽日，杨柳送微风，最爱淇水行不足，绿杨荫里淇河堤。观海知心远，登山觉眼明，我们站在大坝，俯瞰盘石头水库，真是眼界高时无碍物，心源开处有波清。白龙庙自然风光旖旎，冰臼遗迹完好，游玩的同时，可以进行实地科普考察。老王岩村的“栖鹤湖”，有比较宽阔的水面。鹤鸣谷河谷宽阔，山峦起伏，流水潺潺，绿树成荫，林木葱郁，遮天蔽日，沿古老的洹河踏水而行，听着林中鸟雀鸣啭，犹如行走在仙境之中。鹤鸣谷有一块大石呈人头像，脖子、眼睛、鼻子、眉毛神似人头像，姑且称之为“石身人面像”吧，可以与埃及的狮身人面像媲美。还有夺丰水库、琵琶寺水库、汤河水库等都留下了我们的身影。夏日里在河边、在湖水旁挂上吊床，静听河水汩汩流动，声音悦耳动听，微风吹来，洗去疲惫，美美地睡上一觉，也是非常惬意的。
鹤壁之美，美在传说。鹤壁有很多和纣王相关的传说。灵山传说为纣王降香处，清凉庵为纣王避暑行宫，纣王殿村的马兵峪和步兵峪，传说为纣王练兵之地。朝歌山山顶比较开阔，大青石板上布满密密麻麻的马蹄印，传说为纣王驯马时留下的痕迹。在青美山寻找穆桂英的传说，萧家寨上回忆杨家将的故事，当年的寨门、营房、哨楼遗迹尚存，可以近距离感触穆桂英、萧太后那些演义中的女人留下的故事。在前蜀村万柏山上的阿斗寨，其“乐不思蜀”的故事为村民津津乐道。在包公庙村寻访流传千年的包公神断故事，在新镇镇淇门村的升仙塔下听村民讲述王莽赶刘秀、全真教王重阳四大弟子升仙的传说。在金山寺倾听着白娘子、法海的故事；孙膑计杀庞涓后，传说隐居五里鬼谷，并葬于此。孙膑墓，据说是由一整块石头中间掏空而成，我们围着它转了好几圈，也没有发现棺材盖在哪儿。
鹤壁之美，美在古树。古树以其特有的风姿体现了一个城镇或村落悠久的历史。每棵古树都有其厚重感，它的厚重感在沉积于它沧桑年轮上的历史文化。中石林村1500年的华北第一柏、大伾山的拦驾龙槐、情人柏、泪柏，南窑村的宋柏、赖夹河村的千年平顶柏、马庄村800年的酸枣树、朝阳寺的盘龙柏、水泉村虽枯犹存的千年古柏，高村镇400多年的夫妻柏，弓家庄的老樟树，母猪泉村的古槐，还有善堂那片老枣林等等，都留下了我们驻足的脚印。走进一棵棵古树，我们读出了大自然造化的神奇和历史的厚重，透过一棵棵古树，我们重温这些“活文物”的博大精深。这一棵棵古树，见证了鹤壁悠久的历史、灿烂的文化。
鹤壁之美，美在建筑。建筑是静止的文化遗存。古代留存下来最好、最多的建筑类型主要有寺、观、祠、庙、塔。除了大伾山、云梦山、灵山建筑群外，朝阳山半山腰的朝阳寺，遥望如空中楼阁；在重修的北宋嘉祐金山寺，寺内的“三步两眼古井”一个甘甜，一个苦涩，品尝之后使人在感叹大自然神奇的同时，又会增添几分人生的感悟。在竹林寺内欣赏了元朝留下的高僧郜公和尚塔，施家沟有建于元代的苇泉寺，坡李庄村有保存400多年的明末郡马楼，浚县保存完好的古城墙和城门允淑门，出自《诗经•小雅》“淑人君子，怀允不忘”，取公平、善良、美好之意。石林法隆寺内寻访刘邓大军挺进中原的旧址。留存的古代民居多为明清时期的建筑，在大胡村、梨林头、韩林涧、凉水泉、赵庄等村都可以见到，房屋多南北方向，庭院比较宽大，墙体、墙顶比较厚重，充分接受阳光，避免寒风袭击。李家大院是一处始建于明嘉靖年间，以清代中期建筑风格为主的古建筑群，2008年12月入选河南省第三批历史文化名村。
鹤壁之美，美在楹联。楹联艺术是中华民族的文化瑰宝。大伾山、云梦山到处都是楹联。灵山千古佛洞洞口有一则对联：灵山寺山灵，古佛洞佛古，对仗工整，耐人寻味。建于明朝永乐1416年的白龙庙戏楼，两副楹联是：“世务总空何必以虚为实，人情无定不妨借假做真”、“盍往观乎父老闲来消白昼，亦即见止儿童归去话黄昏”，很有哲理，值得玩味。真是戏如人生，人生如戏！戏里反映人生，人生映射于戏中。李家大院还有一幅楹联值得铭记：上联：“女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆减三分爱女之心而爱媳”是劝婆子对儿媳好的；下联：“妻何以顺，亲何以逆，愿尔辈人子将一点顺妻之意以顺亲”，是劝儿子孝顺双亲的，乃至理名言！
骑行在路上，快乐在心中，回味在当下！登高不是目的，在于享受登高的过程，在于感受骑行的快乐！人到中年能优游地走入户外，放松心情，在风和日丽的日子，约上十几个驴友，以散步的心情去登山，在低处听鸟鸣、在高处发感慨，也是非常快乐的！