离开故乡淇奥多年，梦中常常魂游淇奥，回首我的童年。自从去年五月故乡成立淇河文化研究会，才使我时常地关注起来淇奥。淇奥古今差异很大，古淇河绕过火龙岗高地北折，其流域可以追溯到天津，白沟就是淇河的前身，如今的鹤壁市三区两县都属于古淇奥。先秦古籍《山海经》说：‘淇水出沮洳山。’郦道元《水经注》说：“淇水出河内隆虑县西大号山。”山西省东南部古长治北有百谷山，南有双龙山，两山夹持，中间山形似壶，因而得名壶关。淇水源头位于壶关，西与长治市为邻，北与平顺县隔界，南与陵川县接壤。古淇水自壶关东来，经太行山中河南省林州市东南、辉县市西北，冲波逆折，砯崖转石，倾澜渀荡，势同雷转，故有响河之称。与其说淇河源头山形似壶，不如说山形像一个簸箕，那里有个箕子山，都说与殷商时期的大臣箕子有关，不如说与簸箕山形有关。不知道甲古文中有没有‘淇’字，‘淇’字应该与簸箕的‘箕’字有关联，因‘淇’说的是水，推测古人可能是把‘箕’去竹加水而形成了‘淇’字。

　　太行巍巍，淇水滺滺，千百年来淇奥孕育出殷商帝辛，哺育过众多历史人物，大禹、箕子、周文王、卫国第一代国君姬封、卫国第十一代国君卫武公、华夏第一位女诗人卫庄姜、华夏第一代爱国女诗人许穆夫人、智慧哲圣鬼谷子、孔门七十二贤之一端木子贡、刺杀秦王的荆轲、唐初白话诗僧王梵志、后汉时期黑山军首领张燕等，都曾在淇奥生活。唐代边塞诗人高适、唐代诗人王维曾隐居淇奥，明末文豪罗贯中在淇奥著成《三国》。淇奥是《封神演义》故事的主要地域，《隋唐演义》也与淇奥密切相关。淇奥的许家沟、金山寺不仅是罗贯中隐居之地，也是白蛇传的始发地，淇奥还有《西厢记》中崔莹莹的墓茔，古淇奥的浮丘山上是《桃花庵》的发生地，《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《三言两拍》都提及过淇奥，这些更给淇奥增添了几分诗意和神秘。

　　殷商末期、周代卫国均在淇奥朝歌建都，战国赵国曾在淇奥中牟建都。淇奥有淇园竹翠、斐亭莲芳、群峰敛碧、列柿流丹、 半岩风雨、曲径烟霞、 双剑横秋、一壶映月淇县八景，有伾山晓月、龙洞秋云、玉女倩影、岁寒双秀、卫水燕语、善化奇峰、童山晚照、淇门风扫雪浚县八景。大伾山孤峰凌云，古黄河水环东鹿，山中松柏苍翠，楼阁亭台，大佛翘首，雾岚毓秀，气象峥嵘；浮丘山峰连伾峙，碧霞宫卫水环绕；云梦山被誉为中华第一古军校，云梦仙境之中孕育出了鬼谷文化，产生了智慧哲圣鬼谷子；民俗文化浚县古庙会被誉为华北第一古庙会。淇河文化大致可分为实物质和非物质的，淇奥拥有的国家级非物质文化遗产有两项，省级八项，市级四十一项，这些非物质文化遗产成为淇河文化的瑰宝。

　　淇河卫地的淇奥是淇河最秀丽的河段，两岸峰峦竞秀，千岩万壑，地形复杂，高低参差。盘石头水库的仙鹤湖水面如镜，湖畔悬崖峭壁林立，鸡冠山、湖心岛、龙舌半岛、半月岛隐现在雾岚之中。大赉店遗址、花窝遗址、淇水关、天然太极图、青岩石窟、白蛇洞、白龙潭、白龙庙、隋唐双塔寺、千佛洞等具有较高的研究、观赏价值。新建的淇水诗苑等十大景点，更是给今日淇奥增色添彩。淇奥绿荫环抱，烟柳笼纱，鸟语花香，落英缤纷。绿水青山，朦朦胧胧，扑朔迷离，景色醉人。

　　淇奥特产也很丰富。淇河鲫鱼骨刺细少，肉肥厚，质细嫩，腥气小，味鲜美，腮不苦，出肉率和蛋白质含量也都很高，《本草纲目》和《中药大辞典》给予了高度评价，明代被列为宫廷贡品。淇奥的缠丝鸭蛋纹理清晰，口感有肉劲，味道鲜美。鹤壁冬凌草茶对人体有抗菌消炎，清热解毒，舒肝健脾之功效。淇奥有柿子、核桃、香椿、龙宫花卉，有浚县小河白菜、大碾萝卜、园上大蒜、善堂大枣、王桥豆腐、五香花生米，有淇县贡品无核枣，木鱼石等。

　　淇河清澈见底，纯净甘甜，是豫北地区唯一一条没有被污染的河流。2011年 5月6日，中国社会科学院发布了《2011年中国城市竞争力蓝皮书：中国城市竞争力报告》，发布的城市竞争力报告，首次尝试了对294个城市进行幸福感调查，调查有六项指标：未来生活和社会发展的信心、居住状况、环境卫生状况、交通状况、社会医疗保健条件、就业状况。结果显示，在294个城市中，位居淇奥的鹤壁市位列前十位，市民幸福感排在第七位。鹤壁是联合国统筹城乡就业项目城市、中国国家循环经济试点城市、中国优秀旅游城市、河南文明城市、河南园林城市、河南卫生城市，曾荣获中国人居环境示范奖。

　　早在七千多年前新石器早期，就有人类在淇奥居住，形成了独具风骚的淇河文化，淇河文化中包含有许多分枝文化。诸如：淇奥的古迹文化，新石器时代文化，奴隶社会文化，淇奥《诗经》时期的文化，佛、道、儒、鬼谷及其它诸子百家文化，历代淇奥文化，浚县大伾山文化，淇县云梦山文化，浚县浮丘山文化，朝歌文化，浚县古庙会民俗文化，历史名人文化，淇奥新时代文化，淇竹文化，旅游文化，农业、商业、煤矿、城市、乡村等文化等等。这些文化还可以细分，如大伾山文化又可分为西麓道家文化，东麓佛家文化，山顶儒文化等等；浮丘山文化可再分为碧霞宫道家文化，千佛洞佛家文化，小姑山佛家文化及儒家文化。这些文化还可以依时间分为各朝各代文化等等。

　　淇河文化中《诗经》文化堪称瑰宝，《卫风·淇奥》、《鄘风·载驰》、《卫风·氓》是《诗经》中40多篇诗歌淇奥的名篇，尤其是《卫风·淇奥》，可谓淇河文化瑰宝上的一颗璀璨明珠。《卫风·淇奥》描写了淇奥淇园淇竹风光，以淇竹起兴，歌颂了君子卫武公淇竹一样的美德，淇奥淇园是华夏竹文化的发祥地，《卫风·淇奥》开创了千古淇河文化中淇竹文化的历史先河，开创了华夏竹文化的历史先河，开创了华夏廉政文化的历史先河。《诗经》与淇奥有关的诗篇，在华夏竹文化、廉洁文化、爱国文化、伤逝文化、讽刺文化、爱情文化、孝道文化、人生感言、赞美诗、思乡曲等几个方面均开华夏文化历史之先河，加上历代吟诵淇奥的三百多首诗篇，形成了名副其实的千古淇河诗文化。　　

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。故乡淇奥的淇河文化需要研究的内容太多太多，淇河文化的内涵、时空范畴；淇河文化的人文与自然、古迹的地理和内核考证、生态坏境、物换景移；淇河文化的资源梳理、挖掘、整合，古为今用；淇河文化的原生态、厚重的历史、文化的信仰、文化的艺术、深层次的探索、《诗经》的探索、历代诗文化的探索、书法绘画、民间工艺、民俗文化、特色文化等等；淇奥的实物质文化、非物质文化、精神文化、思想文化、旅游文化、佛道儒及诸子百家文化、大伾文化、云梦文化、朝歌文化、浮丘文化、许家沟文化等等；淇奥现代文明，矿业文化、城市文化、乡村文化、程相文文化等等。淇竹、爱国、廉政、伤逝、讽刺、孝道、赞美、人生，思想的、精神的、智慧的、文学的、艺术的、学术的等等诸多领域，亟待研究。但愿最终能形成一个多元的、百家的、百花齐放的研究氛围，形成一种凝聚力、整合力、和谐力、协调力、学习力、亲民里、公信力、执行力，把淇河文化发扬光大；但愿淇河文化研究能够本着弘扬先进文化、服务当今社会的宗旨，引导人们牢固树立社会主义核心价值观；但愿通过对淇河文化多学科、多领域、多元化的探讨和研究，能够进一步提高淇奥的文化品位；但愿通过淇河文化研究成果的推介和传播，能够为促进淇奥经济社会又快又好发展作出新的应有的贡献，能够为构建中原经济区做出淇奥应有的贡献，同时也能为中原文化乃至华夏文化做出淇奥应有的贡献。

　　我梦中的故乡淇奥，她是鹤壁的标识和象征，她见证了古往今来数千年的历史变迁。我梦中登大伾山、攀浮丘山、游云梦山，情系黎阳古城、朝歌古城，梦中不知多少次自善化山到白寺坡，自童山到淇门，自卫贤到巨桥，自钜桥天赉渠到新区，自新区到大湖，倾诉不尽我的乡思。我爱我的故乡淇奥，那弯弯的河水，茂密的绿树环绕在小村旁，到处是片片的绿野，初春时节，野花漫地，河水清清。我是淇奥的不孝之子，但愿新时代淇奥儿女、淇奥的父老乡亲能继往开来，继续演绎出淇奥更加辉煌的篇章