2011年4月28日（农历3月26日），陕南石泉县鬼谷子文化研究会隆重举行纪念大会，纪念曾在该县云雾山鬼谷岭修道授徒的智圣鬼谷子诞辰2400周年（注1）。这次纪念会通过考察和论文研讨，透出一个重要信息：关内云阳就在石泉。

    据《史记、樗（念zhu） 里子甘茂列传》载：秦国左丞相甘茂，因遭排挤，遁逃齐国，苏秦的弟弟苏代向秦王建言，将甘茂流放鬼谷，终生不得出来。（注2）那么鬼谷在什么地方？《隋书.经籍传》载：“鬼谷子。楚人也，周世于鬼谷。”西晋初皇甫温所作《鬼谷子注》曰：“鬼谷先生，楚人也，生于周世，隐居鬼谷。”五代《录异记》注：鬼谷子“居汉滨鬼谷山”。这些史载有两个要件：一、鬼谷子是楚国人；二、鬼谷子居汉滨鬼谷山。

    目前，全国有关鬼谷之说的地方，多达10余处，但真正符合上述两个要素的只有石泉的鬼谷岭。因为石泉先属楚，后属秦（鬼谷子之时，石泉属楚），并位于秦、楚交界处，与出秦入楚交通要道子午道相通，符合鬼谷子“北引”苏秦、张仪二子，“即日到秦”的地方。其二“汉滨”即汉水之滨的意思，居汉滨鬼谷山，就是说鬼谷子居住在汉水之滨的鬼谷山上。从地望考证看，沿汉江而上，只有汉水边的石泉县有史志记载的鬼谷山，其它再无二处。

    另外，史学界也有人认为鬼谷在阳城。这是因为我国古代著名史学家裴骃在他所注释的《史记集解》云：“徐广曰，鬼谷者在阳城”。他所指的阳城在河南的登封市，于是后人大多认为鬼谷在河南登封。但登封又不符合《战国策》、《史记》中所记载鬼谷之地应有的标志和特点。同时徐广又说“盖是其人所居”，盖是“大概”的意思，不是肯定的意思，有推测之意。为此河南大学教授陈昌远曾亲赴登封考察，在登封县及城北五里，没有发现任何鬼谷子遗迹、记载和传说。（见其“鬼谷子研究中的几个问题”一文）可见此地为云阳不可信。于是，唐代大学士司马贞在《史记缩影》一书中说：“鬼谷在关内云阳是也”，意思是说鬼谷之地不在河南登封、不在颍川阳城，而在古代秦国函谷关内的一个地方，对登封阳城乃鬼谷字居地进行了否定。接着，唐代史学家张守节在所著的《史记正义》一书中引用刘氏之言曰：“刘伯庄云，此鬼谷，关内云阳，非阳城者也。按，阳城鬼谷时属韩（国），秦（国）不得置也”。那么这个云阳又在何处呢？

    有人说，陕西的淳化县、泾阳县、三原县均有此地望。但是泾阳、三原为北魏和贞观所置，不符合秦国流放软禁甘茂之地的要件，三原虽属秦置，但无鬼谷遗迹和传说。因此，河南省社科院考古研究所研究员郑杰祥在《有关鬼谷子的几个问题》一文中说：“......唐代云阳在今陕西省三原县西，但这里当时是秦国的王畿地区，既不是秦国的边防要地，交通也不闭塞，（作为囚禁甘茂之地）是不可信的。

    那么这个与鬼谷紧密相联的云阳究竟在什么地方啊呢？中国先秦史学会常务副会长、中国社科院历史研究所研究员宫长为在《鬼谷地望的辩证》一文中说“......我们不妨把目光集中到地处陕南的石泉县，该县云雾山鬼谷岭当时正位于秦、楚交界处。是出秦入楚的交通要道......山上天台寺遗址东侧文化断层上含唐、宋、明、清时期陶片、瓷片，下层叠压春秋战国时期的灰土，战国早期的器皿等......”，因此从地望上讲，鬼谷、云阳在此地的可能性较大。

    为此，石泉县鬼谷子文化研究会组织会员多次到云雾山鬼谷岭周围的银桥乡、红卫乡、迎丰镇考察，终于发现了这一千古未解的问题。原来在红卫乡境内就有一个自古得名的云阳村，距鬼谷岭主峰不到10公里。它位于函谷关内，又是通过子午道，出秦入楚的地方。这里山大沟深，幽深莫测。沟口狭窄，并有一道天然形成的“石门”，高约10米，宽约4米。进“石门”，过“铁牛关”、“响水崖”、“棺材崖”，前面又豁然开朗，果然是天然囚禁人的地方。这样鬼谷岭与云阳村就有了密切联系，相互印证了“鬼谷子居汉滨鬼谷山”和“关内云阳”的出处。对此，中国先秦史学会常务理事、石泉县鬼谷子文化研究会名誉会长李佩今对记者说：“经过多次实地考察和学术论证，石泉县云阳村正是唐代著名史学家司马贞所著的《史记索引》和史学家张振杰所著的《史记证义》两部历史文献上说的“关内云阳”。这从历史上来讲，就解决了历史争端，填补了历史上的空白。”

 

    （注1：）关于鬼谷子生辰、卒年，在我国史学界争议较多，据陕西省石泉县云雾山鬼谷岭重修天台寺碑记，鬼谷子，姓王名栩，字少怀，号鬼谷，生于公元前389年的农历3月26日，卒于公元前326年农历2月15日。按照这个碑载：今年刚好是先生诞辰2400周年。 

     （注2）《史记、樗里子甘茂列传》甘茂之亡秦奔齐，逢苏代。代为齐使於秦。甘茂曰：“臣得罪於秦，惧而遯逃，无所容迹。臣闻贫人女与富人女会绩，贫人女曰：‘我无以买烛，而子之烛光幸有馀，子可分我馀光，无损子明而得一斯便焉。’今臣困而君方使秦而当路矣。茂之妻子在焉，原君以馀光振之。”苏代许诺。遂致使於秦。已，因说秦王曰：“甘茂，非常士也。其居於秦，累世重矣。自肴塞及至鬼谷，其地形险易皆明知之。彼以齐约韩魏反以图秦，非秦之利也。”秦王曰：“然则柰何？”苏代曰：“王不若重其贽，厚其禄以迎之，使彼来则置之鬼谷，终身勿出。