引言
淇河古称淇水，发源于山西陵川方脑岭棋子山，流经辉县、林州和鹤壁市，至浚县淇门村注入卫河。淇河长167公里，穿过鹤壁境内82公里。淇河与古俱来，与诗同行，言及淇河的古诗600（原鹤壁市委宣传部部长费银普在《淇水春秋·序》中称：“历代吟诵淇奥的诗有一万多首”——本网注）余首。
本文试从当前鹤壁为什么倾情打造“淇水诗苑”，择唐诗作些诠释和衬映。
唐诗中的淇水风采
白立功
淇河在一千多年前的大唐时代誉满华夏，成为名士墨客、官贾达贵游览聚散胜地。
矗立中国诗文化顶端的唐朝诗歌，为古老而秀美的淇河留下一幅幅瑰丽的倩影。李白、杜甫、王维、高适、岑参、陈子昂、沈佺期、柳宗元等诗词巨匠，曾为淇河折腰礼赞。在已阅读到的八十余首言及“淇上”的唐诗中，道尽了淇水的雪浪清绝，两岸的猗猗琅玕，人民的勤劳淳朴，名流的云集惜别，隐士的结庐垂钓，战争的鼓角硝烟……。一篇篇脍炙人口的唐代诗歌吟诵为淇河的千古绝唱，一桩桩口笔相传的淇水故事成就了诗人的玑珠杰作。我们在品味唐诗阳春白雪的意境中，窥视大唐三百年间我们足下淇河的昨天。
一、淇水的清绝碧透和水上的大千景观
先看诗仙李白的《魏郡别苏明府因北游》：
魏都接燕赵，美女夸芙蓉。
淇水流碧玉，舟车日奔冲。
青楼夹两岸，万室喧歌钟。
天下称豪贵，游此每相逢。
这是李白离开长安后，与友人畅游淇河的耳濡目染。诗人看到淇水汩汩清如碧玉，淇水上面扁舟如燕，百舸争流。淇河两岸楼舍林立，歌舞升平。诗人用“碧玉”比喻淇水清透，用“奔冲”形容船舟如梭。“淇水流碧玉，舟车日奔冲”堪称淇河美景千古绝句。
再看诗人储光羲独游淇河，写下的《相和歌辞·采莲曲》，别有一番景象。
浅渚荷花繁，深塘菱叶疏。
独往方自得，耻邀淇上姝。
广江无术阡，大泽绝方隅。
浪中海童语，流下鲛人居。
春雁时隐舟，新荷复满湖。
采采乘日暮，不思贤与愚。
诗人放眼淇河，荷花繁茂，菱叶疏朗，紫燕翔集，渔舟游弋，儿童冲浪，鱼跃渔渊，将诗人惊喜得忘乎所以。
更有亲淇近淇者乘舟垂钓，涉水弄荷。诗人常建《张公子行》，绘出淇河此景:
日出乘钓舟,袅袅持钓竿。
涉淇傍荷花，骢马闲金鞍。
骑马垂钓逸志，水中荷花诱人。张公子钟情淇水，痴爱多多。
二、淇水两岸花木繁茂，风光怡人
“诗中有画”的王维，在《淇上田园即事》中描写了淇河两岸的风物世情：
屏居淇水上，东野旷无山。
日隐桑柘外，河明闾井间。
牧童望村去，猎犬随人还。
静者亦何事，荆扉乘昼关。
淇水岸边，落日隐没在桑柘之外，淇水的波光折射得村落农舍一片明亮。牧童骑牛横笛欢快归来，猎犬随着主人也回到舍下。一副日落而归的淇河图景使人眼花缭乱。
诗人常建在《春词二首》中，写到淇河两岸黄柳婆娑，百花娇艳，极言淇岸胜景。
菀菀黄柳丝，蒙蒙杂花垂。
日高红妆卧，倚对春光迟。
宁知傍淇水，騕褭黄金羁。
两岸婉紫嫣红，群芳竞艳，依淇而居，傍水踏花，胜似天马行空。
诗人李嘉祐的《春日淇上作》，聚焦清明时节，日丽水涨，风拂淇水，鸳鸯逐浪，在桑叶初生之际，而早绽的杏花已有飘零。
淇上春风涨，鸳鸯逐浪飞。
清明桑叶小，度雨杏花稀。
诗人高适在《自淇涉黄河途中》，登高望远，用“长镜头”扫描了淇河两岸：
南登滑台上，却望河淇间。
竹树夹流水，孤城对远山。
在那翠竹绿柳、孤城远山掩映下的淇河，更显得诡谲而悠邈。
诗人韩翃的“花深近县宿河阳，竹映春舟渡淇水”；诗人皇甫冉的“淇上春山直，黎阳大道分”；诗人权德舆的“淇水春正深，上宫兰叶齐”，都是描写淇岸春色的上乘佳句。
三、两岸人民勤劳淳朴，热情好客
高适《自淇涉黄河途中作十三首·十一》，描写初夏季节淇河一带劳动场面：
孟夏桑叶肥，秾阴夹长津。
蚕农有时节，田野无闲人。
临水狎渔樵，望山怀隐沦。
淇水两岸桑茂叶肥，蚕农们忙着采摘桑叶，田野里看不到一个闲人。岸边渔翁张网捕鱼，樵夫岸边砍柴。诗人与他们交谈时，不禁浮现当年隐居淇水时的生活情趣。
《别业淇上》是高适另一首反映淇上农家的诗作。
依依西山下，别业桑林边。
庭鸭喜多雨，邻鸡知暮天。
野人种秋菜，古老开原田。
唐代淇水村舍农家由此可窥一斑。他们植桑养蚕，养鸡养鸭，开荒种菜，纯朴自然，使我们看到这里的先民们的勤劳率真。
边塞诗人岑参，曾与江东才子杜华一起作客淇上的熊曜，描写主宾泛舟淇水，饮酒弹琴弈棋，给诗人带来无尽的欢乐和友谊。
熊生尉淇上，开馆常待客。
喜我二人来，欢笑朝复夕。
县楼压春岸，戴胜鸣花枝。
吾徒在舟中，纵酒兼弹棋。
三月犹未还，寒愁满春草。
赖蒙瑶华赠，讽咏慰怀抱。
热情好客，重友厚礼，是淇上古之遗风和传统美德。
四、淇上送别和友人集散
淇上送别是唐代一道靓丽的人文景观。
高适《酬陆少府》是一首感人肺腑的送别诗：
朝临淇水岸，还望卫人邑。
别意在山河，征途背原隰。
萧萧前村口，唯见转蓬入。
水渚人去迟，霜天雁飞急。
固应不远别，所与路未及。
欲济川上舟，相思空伫立。
诗人在淇水岸边乘舟与友人依依惜别，“萧萧”、“霜天”象征诗人分别时的寥寂心境，尽管友人相去不远，而担忧和思念之情仍不下眉头。在淇上送别是唐代一个主要地点，以淇水纯洁悠长寄托对友人的情真意笃和绵延永存。
再看高适的另一首《送魏八》：
更沽淇上酒，还泛驿前舟。
为惜故人去，复怜嘶马鸣。
云山行处合，风雨兴中秋。
此路无知己，明珠莫暗投。
诗人为魏八送行时泛舟淇水，对酌美酒，舟行山移，触景生情，又逢中秋大雨，劝勉挚友多加保重，防范明珠暗投。情与景融于淇水一舟。
诗佛王维《淇上别赵仙舟》一片伤感，离别相泣。
相逢方一笑，相送还成泣。
祖帐已伤离，荒城复愁入。
天寒远山净，日暮长河急。
解缆君已遥，望君犹伫立。
作者用笑泣对比、景物比兴、意象动化等修辞，渲染友人惜别时情感的起伏跌宕和望断行人的迷茫惆怅。
在王维《送魏郡李太守赴任》诗中，写到“故人离别尽，淇上转骖騑”，意为朋友送别时在此“换乘”，淇河是古人的集散之地。
五、淇上隐居纷至沓来
唐代著名诗人李白、杜甫、王维、高适、岑参、贾岛等，都曾短期隐居淇上，吟诗诵词，享用自然。盛唐诗人高适发达前一度归隐淇上，留下《淇上别刘少府子英》诗作：
近来住淇上，萧条惟空林。
又非耕种时，闲散多自任。
反映了隐者农忙时也躬耕田亩，农闲时自由自在，并流露少许落寞愁绪。
隐者垂钓又是淇水一景。高适《自淇涉黄河途中》，描写了一位垂钓淇河三十年的白发长者，虽年迈贫寒却气沉丹田。
野人头尽白，与我忽相访。
手持青竹秆，日暮淇水上。
虽老美容色，虽贫亦闲放。
钓鱼三十年，中心无所向。
“推敲”闻名的诗人贾岛，在拜访隐居淇上的李甘原时，道出名士为何隐居此地的几分原委：
原西居处静，门对曲江开。
石缝衔枯草，查根上净苔。
翠微泉夜落，紫阁鸟时来。
仍忆寻淇岸，同行采蕨回。
多么优美的隐居环境！淇水两岸的花草悄悄地从石缝中钻出，灌木的根藤散漫地爬上绿苔，泉水从山涧草木繁茂处飘落，飞鸟不时出入紫红色的阁楼。隐居此地如仙如佛，自当延年益寿，灵感飞扬。
吟咏隐居唐诗，不禁令今人幻想：在淇河两岸建些别墅馆所，模仿一把“古人秀”，不亦乐乎。
六、淇上凯旋和淇奥之功
唐朝安史之乱和东征西御等战事，淇河一带曾是重要战场，唐诗多有反映。
诗圣杜甫《洗兵马》，在庆贺郭子仪率军平定安史之乱时，歌颂了“淇上健儿”戎马倥偬、卫国杀敌。“三年笛里关山月，万国兵前草木风”。期望“淇上健儿”解甲归田后安居乐业，享尽太平。
淇上健儿归莫懒，城南思妇愁多梦。
安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用。
长达数年之久的安史之乱使山河破碎，民不聊生，颠沛流离的诗人走出水深火热后，呼吁淇上将士“洗尽甲兵”，永除战乱。
陈子昂的《征东至淇门答宋十一参军之问》，是诗人征东来到淇门后酬答好友宋之问的一首诗。
南星中大火，将子涉清淇。
西林改微月，征旆空自持。
碧潭已去远，瑶华折遗谁。
若问辽阳戍，悠悠天际旗。
诗中描写农历五月与友人征东渡过淇水时的情景。微弱的月关映照着树林，战旗在空中飘扬。碧绿的淇水流向远方，洁白如玉的花儿折赠何人？若问辽阳战事如何，那里旌旗遍野、斗志激昂。
反映在淇水一带平定叛乱的，还有诗人朱湾的《寒城晚角》：
高台高高画角雄，五更初发寒城中。
寒城北临大河水，淇门贼烽隔岸是。
长风送过黎阳川，我军气雄贼心死。
羁人此夜寐不成，万里边情枕上生。
诗中反映的是大历年间，唐朝官军平定叛乱的战争形势。滑州和淇河一带是平叛前沿，诗中描写了作者北望淇门之所见，勾勒出一幅烽火硝烟、旌旗蔽日，官军气势磅礴，战斗犹酣的恢宏场面。
诗人高适的《自淇涉黄河途中》，诗中追述了汉武帝在黄河决口瓠子时，命官兵砍伐淇园翠竹做为堵水楗木，用土石填塞决口，征服了肆虐的黄河。漪漪翠竹救民于洪水之中，其功德不可估量。
激潏陵堤防，东郡多悲辛。
天子忽惊悼，从官皆负薪。
畚筑岂无谋，祈祷如有神。
淇园绿竹多次为战争和抗洪而玉碎瓦全，解民倒悬。
淇河成为唐代诗人取之不尽用之不竭的文化宝库，成为唐代诗人心驰神往、游憩观光的风水圣地。在他们的诗作中，除了上述描写淇河景象、先民生活、名流逸兴、战争风云等篇章外，还有不少反映青年男女约会、春游踏青以及怀古慕贤、歌赞英豪的内容，唐代的淇河如同唐诗一样富饶多姿。
我们为李白、王维等唐代诗人吟哦淇水而感动，为渊远流长、博大精深的淇河而骄傲，使得生活在21世纪的淇河儿女平添了一种豪迈和奋勇。鹤壁市决意打造“一河五园”，匠心装点“淇水诗苑”，而唐诗中的淇水风采，正是这项决策的一个重大背景和注脚，于诗于苑无不令人击节称奇。
姑且借用描摹淇河变迁的一首古诗作为此文的卒章：
虞诩曾来立异勋，地名传说到于今。
淇川豪俊登临望，真山真水别样新。
（作者为鹤壁市政协委员，市广电局副局长）
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