（长篇连载）《淇水滺滺》（1-4）…

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 四  

  全国解放后，百业待兴，国家建设需要大批人才，政府得知韩玉佩有个儿子开封中学毕业后回家了，就发函到槐树庄，通知其到开封参加干部培训。

  “老拧劲”接到通知后，没告诉韩世诚，而是把大儿子金贵打扮一番，开上证明信，把他送上了开往开封的火车。韩金贵没出过远门，去过最远的地方是离槐树庄十几里的姥姥家。下来火车，一步迈到了大都市，眼花缭乱，脑子成了一盆浆糊，分不清东西南北。顶着人家的名字来了，自然是做贼心虚，怕见人。韩玉佩是名人，一些故交听到他儿子来了，纷至沓来，拉着金贵的手问长问短。他不敢回答，怕说露了，心里一紧张拿出了看家本领——挠屁股。有人问他母亲身体咋样，他点点头，就是不说话；有人问他想不想他父亲，他挠了挠屁股，实话实说了：“不想，光会吵、吵、吵！”

  大家哄堂大笑，管培训的干部说：“这不是个二百五吗？堂堂的韩玉佩，竟养个这样的儿子，回家种地吧！”金贵又被打发回到槐树庄。

  南庄学校校长想让韩世诚到学校当教师，这得让“老拧劲”点头才成。他见到“老拧劲”，就说教育的重要性、学校增添老师的必要性，“老拧劲”点头说是。校长认为火候到了，一提韩世诚的名字，“老拧劲”的头一拧，变脸了，说：“甭说，就他不能去！前半辈儿够他享福了，改造改造他吧！”

  出差、挖河，凡是干苦力的活儿，“老拧劲”都忘不了韩世诚。秋后，县里动用全县劳力挖河，要求各村在工地上竖起宣传栏。工程指挥部要统一检查，定期评比，办得好的插红旗，办得差的插白旗。槐树庄在工地上的劳力没几个能识文断字的，“老拧劲”不甘在评比时落了下风，只好让韩世诚执笔，写写画画。

  工地总指挥长是位老县长，打过日本，拉游击曾在韩家门楼里吃住过，多次得到韩玉佩的资助。检查工作时，他来到槐树庄工地专栏前，非常满意地说：“没想到槐树庄还真出文化人。”得知是韩玉佩的儿子执笔，几天后，他就把韩世诚调到总指挥部搞宣传。“老拧劲”是一百个不服气，但在县长面前，又不得不答应。工程结束后，老县长要把韩世诚的户口、粮食关系办到县上安排工作。几天后，劳动局局长拿着槐树庄开的证明信放在县长的办公桌上，“老拧劲”亲手盖的血红大印旁写着：韩世诚，破落地主、资本家……。

  在以阶级斗争为纲的年代里，重用地主、资本家是上纲上线的大问题，谁也不敢背这个黑锅。韩世诚的工作就这样黄了。

  世上没有不透风的墙，韩世诚上开封看望父亲的老朋友，得知金贵顶替自己参加干部培训后，能不生气？回来的路上又看望老县长，老县长问起他家的成分，才得知老拧劲暗中作梗。回到家，他要找“老拧劲”论个是非曲直，三叔拦住说：“民凭字据官凭印，你找他说理，谁会出来给你当证人？这时候他走运了，昆虫还知道冬眠来隐藏自己，你倒去跟他硬拼？你就是这会儿给他弄个难看，让他下不来台，过后他不变本加厉给你小鞋穿？”

  韩玉山把“老拧劲”请到家里，摆上珍藏多年的淇河大曲，荤素搭配摆上好几个菜，心平气和地说：“兄弟，咱哥在世时对你也不薄，世诚是个晚辈，他哪里做错了，吵他是叫他长材料呢，咱可不能做出让晚辈不尊敬的事呀！”

  “老拧劲”把头一拧说：“骡马不能一直拴在门楼前，过去老蒋多威风，现在不是把他撵到台湾了？”

  “那你现在不是威风了，教学你不叫他去，培训干部你让你儿子顶替，县上要他，你说他是地主、资本家，要是还不够，你干脆掂刀杀他吧！”

  第二天，大概是淇河大曲的酒劲儿还没有过去，“老拧劲”召开全村大会，在会上一捋胳膊蹦多高，使出吃奶的力气吆喝：“现在有些人，还想翻天回到万恶的旧社会，还想骑在贫下中农头上拉屎拉尿，请干部喝酒，拉拢干部……”“老拧劲”那种“扶犁黑手翻持笏”的劲儿刚一冒头，韩玉山“呼”地站了起来，韩世诚、韩世儒、韩世信爷几个都站起来了。“老拧劲”一看势头不好，马上改口说：“这次先不点他的名，散会！”

  “老拧劲”刚才还是红嘴白牙说大话，眨眼间变成另一张脸，惹得全村人哄堂大笑。

  五

  1960年冬天的一个晚上，陈保省提着瓶酒来到韩家门楼，一进二门就喊：“大哥，喝酒吧？”

  韩世诚迎出来笑着说：“不年不节，兄弟有事？”

  “我想找大哥商量个事。”

  “喝吧，叫你嫂弄个菜。”俩人走进堂屋坐下。

  菜很简单，一盘炒白菜，一捧生花生。酒过三杯，陈保省红着脸说：“大哥，我想去参加工作，你看咋样？”

  韩世诚脱口即出：“去吧，我支持你。你有文化，心眼儿又活，真该出门见见世面。”他又停了一下说，“俺婶、弟妹的思想工作……”

  “大哥，只要你同意，这事就成了。”

  韩世诚说，“你放心，这院吃稠的，不会让她娘儿俩喝稀的。”

  陈保省要的就是这句话。俩人边喝边谈，瓶中的酒下去了一半。陈保省已有醉意，给韩世诚倒了杯酒，双手举过头顶说：“大哥，我跟你弟妹商量好了，要是她妯娌俩生的都是男孩，结为兄弟；生的都是女孩儿，结为姊妹；要是一男一女，结为夫妻，世代交好！”

  韩世诚接过酒杯说：“兄弟，你喝高了，一代人只能管一代人的事。”

  “不，你要不答应，就是看不起你兄弟！”

  直到韩世诚的妻子从里间出来答应了，俩人喝酒才算结束。

  陈保省醉醺醺地回到家里，趴在桌上放声大哭，把妻子、母亲都折腾了起来。妻子给他拧个热毛巾，擦去他脸上的泪水，问他咋哭成这个样？他说，想起死在朝鲜的哥哥，想起投河自尽的嫂嫂，想起自己还没混出个人样来，心里光想哭。

  婆媳两个你一言我一语劝说，可越劝他越哭，越哭越痛。媳妇跟婆婆说：“娘，要不把大哥叫来吧？”

  一句话，陈保省不哭了。

  新中国成立后，随着国防现代化的发展，测绘工作显得日益重要，国家要选拔优秀人才，组建一支思想红、业务水平精的测绘队伍。公社武装部长陪同选拔领导来到槐树庄，对应拔青年一一过目，他们走到陈保省面前时，上下打量一番，说：“人是有精神，身子怪瘦啊！”

  陈保省“啪”地行了个军礼，朗声说：“报告首长，别看我瘦，体重正够。”

  选拔的人笑了，又说：“脸色有点黄。”

  “别看我黄，血压正常。”

  选拔的人又问他：“上过学吗？”

  “学历不高，高小扫盲。”

  公社武装部长看到上面的人员相中了陈保省，连忙走上去说，他是烈士的弟弟，公社的模范青年。那人掏出本子记下了陈保省的名字。

  陈保省兴奋得连夜写了一份《继承哥哥遗志，踏着烈士的血迹，积极参加国防建设》的决心书，第二天一早送到了公社选拔办公室。公社选拔办公室精心修改后，让陈保省重新抄好后报到县选拔办公室，一时间，陈保省成了全县应选青年学习的榜样。

  陈保省参加国防建设走了。走的那天，锣鼓喧天，彩旗飘扬，学生列队欢送。陈保省戴着大红花，在一片欢呼声中骑马上路了。

  陈保省的母亲泪水涌了出来，大儿当兵“光荣”过了，再搭上一个儿子，自己可怎么活呀？但木已成舟，即便有一百个不愿意，说啥也晚了。鞭炮响时，婆媳俩都没出门相送。

  出村时，韩世诚从牵马人手中要过缰绳，从兜里掏出三百块钱，塞进陈保省的口袋说：“兄弟，出门在外，万一有个棘手事，装下好应急。有我在，家你不用挂念。”

  陈保省紧紧握住韩世诚的手，热泪盈眶地说：“大哥，苍天在上，你弟虽不能与你同生死，愿与你共患难，共福享！”⑤

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六  

  淇河是一条京畿之河。殷商时期，武乙、文丁、帝乙、帝辛四代帝王（应为武丁、武乙、帝乙、帝辛——本网注）建都在淇河岸边的朝歌，历时一百多年。封康叔建立卫国，定都于此403年。战国时期，七雄之一的赵国迁都于淇河岸上的牟山脚下，是全国政治、经济和文化的中心。

  女娲抟土造人，一个个泥人在她手中有了灵魂；月下老用红绳一对对系好，投向人间。后人为纪念女娲娘娘，在淇河岸上修筑娘娘庙供奉她。到了殷商时，商纣王到女娲庙进香，看到娘娘的真身容貌，说了些非分之言，惹怒了女娲，派狐狸仙借妲己之体毁了他的江山，这段传说被用到《封神演义》后家喻户晓。

  到了元朝，一向弯弓射大雕、骑马走四方的成吉思汗的子孙们，从奴隶制社会一步跨跃到封建帝国，统治一个庞大的、文化底蕴丰厚的多民族国家，仍然采用打江山时的杀、压等野蛮行为，其结果是硝烟四起，战事不断。到了元顺帝时期，宫内争权夺利，宫外朱元璋率兵北伐，元顺帝兵败北逃，“城郭崩毁，宫室倾覆，寺观灰烬，庙塔丘墟。”娘娘庙也逃脱不了灭顶之灾，一座宏伟庄严的大庙宇被一把大火烧成了废墟，庙中僧人远走天涯，善男善女望天哭泣。

  乳名重八的朱元璋，年少时家乡大旱，又遇蝗灾、瘟疫，父母、长兄先后死去，穷困潦倒的他走进皇觉寺。他在寺院里受尽虐待，又手捧钵盂化缘，求遍江南的名佛高僧，并没有得到佛祖的恩赐。后来得了天下，为赢得民心，朱元璋声称自己是真龙天子，江山是诸路神仙鼎力相助的结果，大兴土木建庙宇、祭天神，为女娲庙拨来专项修缮银两，在原址上建起了大殿，为女娲重塑金身，香火昼夜不熄。

  满清统一中原后，吸取了元朝的失败教训，重用汉人，尊重民族文化，每年给女娲庙拨修缮费用。以槐树庄、南桃园、北桃园、崔庄、姜庄等八庄为会首，成立了女娲娘娘大会首，统筹安排庙宇修缮、管理接待、治安保护等事宜。

  庙宇内到底敬奉了多少神位，谁也说不清。女娲是上神，百仙诸神都来朝拜，就连菩萨每年都来上第一炷香。不信？槐树庄自古以来没人能抢到过头炷香。陈家有人不服这个劲儿，连续几年都是一大早去上香，说也奇怪，每次都是早到早有香，晚到晚有香。这一年的除夕夜里，他放完鞭炮就提着一篮香箔向女娲庙跑去。刚要抬脚进庙门，忽见一道亮光从东南菩萨寺上空而来，与他擦身而过。他走到殿前，看见一位光彩耀眼的女菩萨正在跪拜，一眨眼就不见了，只有一炷高香烟雾袅袅。

  他提着香箔，一位神仙上一炷香，挨门逐户地烧，篮里的香烧完了，神位还没敬完。庙宇里多少神位他也没数完，扫兴而归。家人问他抢到头炷香没有，他刚要张嘴，忽然一头栽下，不省人事。家里人以为他死了，准备让他入土为安，没想到三天后，他出了一身汗醒了。他说，那夜他回到家时，两个牛头马面模样的判官等着他，不由分说，套住他的脖子就走。到了老槐树下，一个老人从树上走下来，拦住去路，问是何原因。判官说，菩萨到阎王殿告他，说他不守规矩，与神佛争先，阎王要拿他去问罪。老人说：“他本来是一片好意，不知者不为过，我去找菩萨通融通融。”老人又回到树上拿下来一块饼、一把麸子，塞到他手里说：“路上要是遇见野狗，把饼扔给它；过蚂蚁山时，你把麸子撒在脚下，可免你灾难。”听了老人的一番话，判官没那么凶了。到了阎王殿，阎王说：“回去吧，本该下你进地狱、下油锅，槐爷拉着菩萨来给你说情，免你不死，再磨蹭就回不去了！”他吓得一路狂奔，衣服都湿透了，一进村就听到家里的哭声，白纸已经糊住了门。

  为报答老槐爷的救命之恩，他在老槐树下立了一块报恩碑，到破四旧时才被推倒，麦麸、打狗饼消灾，延续成了当地的风俗：人死后入棺材时，一手抓麸，一手握打狗饼。

  有了女娲庙，这里的庙会也热闹起来，每年从大年三十上午一直热闹到正月底，山南海北、方圆几百里的香客都要来朝拜，烧香、上供的排成长龙，鞭炮震天，烟雾腾腾；庙前唱戏的、说书的，舞狮子、踩高跷、跑马射箭的欢呼声响成一片。周围几个村庄互相攀比，不比谁庄稼地里打多少粮食，也不比谁家房子盖得好，就比谁在女娲庙前社火的排场大，你玩狮子钻火圈，我就玩火龙闹三江，你请来豫剧名旦唱三天，我就请来坠子说书的唱刘墉下江南，一说就是一个月。如果哪个村在这场比赛中获胜，这个村的人会整整骄傲一年，败北的村庄则会整整郁闷上一年。庙会期间，各种唱曲儿的、玩杂耍的一台接一台；道口的烧鸡、刘记的铺肉、桥街的火烧、王桥的豆腐、唐庄的糖糕……小吃摊儿一个挨着一个，再抠门的老太太也会掏出裹了一层又一层的毛票，给跟来的侄男侄女买点好吃的打打牙祭，再给没来的孙子孙女们捎点回去。每年正月庙会一过，鞭炮碎屑都有半尺厚。

  “老拧劲”祖祖辈辈种着几亩沙土地，春种秋收，日子过得紧巴巴的，一年时光，半年糠菜。遇到旱涝不收的年景，更是度日如年。子孙能养活成人，娶妻生子，让他家香火不断就算烧高香了，哪还敢想供秀才、考举人。“老拧劲”一辈子不会写自己的名字，不懂得秦皇汉武，套用一句陶渊明先生的话“不知有汉，无论魏晋”。他好看戏，好听说书，却不识戏，一辈子就记住一个戏名《刀劈杨凡》。看几天戏，只知道花脸、红脸打得难分难解，被一个白胡子人拉开了。不管是包家戏、杨家戏，问他戏名，统统是《刀劈杨凡》。

  新中国成立后，党和政府号召人民学习科学，从封建迷信中解放出来。女娲庙是国家文物单位，拆庙揭瓦、推倒神像是犯法行为，制止烧香迷信则是革命行动。女娲娘娘的神通在人们的心中根深蒂固，尤其是一些老年妇女，白天不让去烧香，她们就晚上去烧。对此，“老拧劲”也采取过一些措施：罚工分，扣口粮，办学习班，仍是屡禁不止，女娲神位前的香炉里香灰仍然不断。

  他有三个儿子，大儿韩金贵，二儿韩银贵，三儿韩铜贵。大儿跟他一模一样，嘴里出来没好话；二儿子跟个弥勒佛一样，心眼没那么坏；三儿好像少了个心眼，知道吃,知道睡，就是不知道人情世故。

  一人得道，鸡犬升天。“老拧劲”当上干部，全家人的地位也都提高了。大儿子金贵早早娶上了媳妇，婆婆也端起架子，要媳妇早上问安、晚上端洗脚水，动不动就呵斥几句。小两口要是感情好，回到屋里恩恩爱爱，得以补偿也算，金贵觉得自己是干部的儿子，有多高贵似的，话出口就跟镢头一样，锛得人半天喘不过来气。郑州国营棉纺厂正在招收女工，媳妇跑到郑州当上了工人，一纸离婚协议送到了家，金贵又成了“单身贵族”。

  转眼又到了春节后的一个大节日——元宵节，大地复苏，神灵归位。

  这一天，清早家家都要从灶台下铲一些灶灰，撒到村外的十字路口，送走家中的晦气和穷神。

  这一天，家家照例烧香上供，祈求上天各路神仙保佑一年里风调雨顺，五谷丰登，家人平安。过罢这一天，在外做工、出门做生意的人，才离乡背井；这一天，在家不常出门的老人、媳妇、闺女，都要出外走走，赶赶庙会，听听戏，让春风刮去身上的疾病，呼吸呼吸新鲜空气。历代文人笔下，常把这一天作为男女爱情的碰撞日。

  这一天，风和日丽。吃过早饭，韩世诚的母亲收拾好了香箔、元宝和供品，对儿媳说：“今天没客，咱娘俩一块去给女娲娘娘上上香。”婆媳俩挎着篮子来到了女娲庙，婆婆虔诚地向女娲娘娘拜了又拜，祈求娘娘在新的一年里给儿媳和陈保省媳妇都送个漂亮、聪明伶俐的宝宝。媳妇跟着婆婆拜，还没启唇，脸先红了。

  婆媳俩出了庙门，迎面走来了陈家婆媳，俩老太太拉着手有说不完的知心话，两个媳妇也在旁窃窃私语。陈保省的母亲说，听说莺莺坟上的塔被推翻拉走了，坟也平了，咱去看看吧，以后想看也看不到了。

  莺莺坟就在槐树庄东北角的邻庄——崔庄的东地。夏天莺莺坟上的绒花开得正艳时，站在槐树庄村头就能闻到阵阵香气。⑥

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    莺莺坟墓与张生坟墓离有一庹多远，俩坟墓上有两棵老绒花树，两棵树的树枝长在一块，也不知道多少年了，晃晃这一棵，那一棵动弹。这座坟墓的茅草一直扯到那座坟上。真是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。从来没有过单只鸟、单只蝴蝶在坟上、树上落。只要有，就是成双成对，你咋解释？

  唐朝贞元年间，张生和崔莺莺的爱情悲剧发生后，经文人小说和说书唱戏的渲染，广为流传。若干年后，有一位高人来到淇河岸上，走到张生与崔莺莺的墓旁，围着坟墓转了几圈，掐着指头算了又算，面对苍天长叹。

  这位高人点化村民，得在墓前建一座冰塔，镇住莺莺、张生的阴魂，不然，附近村里还会出现这样的风流韵事。

  冰塔建好了，由白色的花岗岩雕成。不高，却很礅实，有泰山之气。

  到了夏天，墓边两棵绒花树花开得正艳，成群结队的大人拉着小孩来赏花。到了塔前，却躲得远远的，大人常告诫小孩一句话：甭摸，塔倒了，莺莺、张生就投生了。

  这句话，不知传了多少代。

  1958年，中国社会科学院院长郭沫若由安阳地区人员陪同，来到了莺莺坟实地考察，找了几个老人座谈。郭沫若问：“为什么莺莺与张生没有合葬？”

  接待他们的崔庄村干部常同朝说：“我认为崔母赖婚是人之常情，女盼高门，谁也不愿意把女儿嫁给一个坠入爱河连功名都不考、事业也不说的花花公子。莺莺死后扎下姑娘坟，张生考试不第，回到这里，哭死在坟上。两人没有明媒正娶，崔家不可能让张生与莺莺合葬。”

  郭沫若说：“有道理。唐代的小说大都是在真人真事的基础上创作的，相当于现在的纪实文学，我认为这是真正的张生与崔莺莺墓，要加以保护。”

  1962年，社会科学院又来了几个研究员，他们拿出工作日志，上面记着郭沫若来时所接待的人员。当时，常同朝已调到县团委任书记了，又把他叫回来，对郭老的考察进一步核实。他们也说：“这是真正的莺莺墓。”

  常同朝说：“真的也好，假的也罢，莺莺也不是有出息的人，我们不指望靠她扬名。其实，我们还觉得有点寒碜人。”在场的人都笑了。

  包括槐村庄在内，附近几个村庄历来不唱《西厢记》，一天，从外地来个瞎子，晚上坐在老槐树下拉着个弦，瞪着双瞎眼唱《西厢记》。在树下吃饭的人就劝他换戏，不然的话，唱到半夜也得饿肚子。这个瞎子不知是聋，还是听不懂当地的口音，一出戏唱到底，深夜了也没人给他端半碗饭。韩玉山已经脱鞋准备上床了，还听他在街上敲梆要饭。韩玉山媳妇说，一个没眼人，也不懂这儿的规矩，这时候还没人给他端饭，你去给他送俩窝头，给他说一声这儿的规矩。第二天一早瞎子就走了。

  婆媳四人来到莺莺墓地，往日的绒花树不见了，石塔、墓碑不翼而飞，坟墓变成了庄稼地。一个过路的妇女告诉她们，石碑推倒后被县文化馆拉走了，塔身放在村西头井上当石桩，塔顶成了垫脚石。婆媳四人为有情不能成亲眷感到悲哀，对千年之后的扒坟移碑抱不平，悻悻而回。

  不知是女娲娘娘有灵、两个媳妇生理上的巧合，还是张生、莺莺的阴魂不散，苍天把他们又降临到人间，韩家媳妇怀孕了，吃一口，吐一口。陈家的媳妇从测绘队回来，也是汤水不进，有喜了。

  七

  陈保省一行人坐了几天几夜的火车，来到了大兴安岭腹地，这里是选拔人员的强化训练基地，实行的是军事化管理。这里零下三四十度，天寒地冻，头天晚上炊事班还打水的井，第二天早上能冻半尺厚，中原人哪会适应？陈保省天不亮就悄悄起床，他把梯子竖到井里，掂着铁镐下到井底砸开冰层，上来后再把水缸担满。一天、两天，一星期不到，“河南来了个模范战士”的消息就从炊事班传出了。他得知一名战士父母有病，家里生活困难，就以一名战友的身份寄去了一百块钱；附近的一所学校送来感谢信，感谢测绘同志给他们学校送去《毛泽东选集》等革命书籍……连队很快掀起了人人都来找模范，人人都来学模范的活动。

  虽然模范做好事不留姓名，但找起来比侦破一起盗窃案容易得多，况且陈保省压根儿没打算让大家找不到他。选拔人员强化训练还没结束，全连很少有人不知道模范好战士——陈保省。连长、指导员找他谈心，问到他的家世，陈保省放声大哭，控诉万恶的旧社会夺去了爷爷、奶奶、父亲三口人的性命；美帝国主义在朝鲜战场上杀害了他的哥哥；韩家门楼害死了他的嫂嫂。他要为家人报仇，为祖国争光……

  这样的表现，能不得到领导的赏识？领导亲自为他擦泪，情深意切地鼓励他。强化训练结束后，陈保省被分配到全国经纬度测绘大队某支队炊事班，任司务长。

  这个工作对陈保省来说如鱼得水，烹烹炒炒是他的拿手戏，上街采购他懂得荤素搭配，如何节省用钱，就是买个南瓜，也能物尽其用。南瓜吃了，把南瓜子晒干，用盐炒炒，香酥可口，一个战士发一点，谁不感激？领导的亲朋厚友来了，他先提上壶茶水，又端上盘瓜子，谁不喜欢？人抬人高，口碑千金难买，年终评选五好测绘人员，他是第一名。

  总部首长来连队视察工作，要在连队就餐。对于高级首长来说，不仅要吃饱吃好，还要吃出风味，吃出文化。他别出心裁地做了道豫膳名品“龙鱼卧蒲”。首长一吃，味道独特，做法别致，很感兴趣，就提出来让厨师来讲讲这道菜的来历、做法。

  陈保省一进餐厅，先给各位首长行个军礼，两腿并立，像汇报工作一样说：“春秋时期，孔子带着弟子周游列国，宣传他多年研究的思想、文化成果，不被接受，困于陈蔡之间，粮断钱光，日子非常艰难。到了春天，水边到处都是一望无际的蒲草，孔子就与弟子们挖蒲草度日，终生不忘蒲草救命之恩，每年都要挖蒲草吃。北宋年间，陈州大旱，国家赈灾，国舅放粮时米中掺沙，坑害百姓。包拯得知后，拘西宫娘娘，铡了国舅，打道回府时，一位老人跪在路上，拦住大轿，头顶一只大碗，碗内一条大鱼上漂着蒲草，要为青天大老爷饯行。老人说：‘孔子一生不忘蒲草之恩。小民听说青天大老爷回京，无东西报答，特到龙湖中捉来一条龙鱼，挖些蒲草，做成龙鱼卧蒲，以表寸心。’”

  谁不愿意与孔子为伍？谁不愿被称为青天大老爷？首长听了这话心里好生舒坦。首长又问他如何做法，他说：“有两种做法：一种是奶汤，滚水锅下鱼；另一种是清汤，冷水锅下鱼。蒲草是一味中药，降火平肝，去腻，用时在滚水中焯一下，除去青味。待鱼快熟时下蒲草，滴上香油、作料，起锅，食之可清火怡神。

  洗澡捉条鱼，全在自个儿混。不久，上头下来一道命令，他被调到总部伙房，三年后转为国家干部。陈保省要衣锦还乡，在老槐树下夸官。

  文化大革命一开始，“老拧劲”紧跟潮流，深刻批判封建迷信对自己的毒害，名字由原来的韩玉槐改成了韩玉魁，从“槐”变成“魁”，“鬼”倒是没少，还多了个“斗”字，韩玉魁的好斗更增几分，槐树庄也改叫“卫东彪大队”。槐树庄没有“臭老九”，没有活靶子批，韩家门楼就成了封资修专政对象。会议一散，有人把信送到韩玉山那里，他连夜叫来全家老小，有和泥的、有抹墙的，不到天明，宅院里所有的雕刻都盖住了，韩家门楼躲过了一次浩劫。

  “老拧劲”总感觉运动没有开展起来，为无产阶级司令部工作做得太少，就要求上面分配来个活靶子。一天，公社来通知，从北京“分配”来一个“臭老九”，要安排在槐树庄。人没到，材料先到了——崇洋媚外，反动权威。上面要求让他住牛棚、劳动改造，让他脱胎换骨，成为一名自食其力的劳动者。“老拧劲”把头又是一拧：“哼，俺的牛棚是喂牛的，不是喂臭老九的。让他住在韩世诚家的堂屋，恶心恶心他！”

  “老拧劲”是“金口玉言”，谁敢违抗？韩世诚接到大队的通知，苦笑了一下，心说：“我这个地主、资本家就够臭了，还有比我更臭的人了？”⑦

  八

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  韩陈两家增丁添口，韩家生了个男孩，起名叫石头；陈家生了个女孩，起名叫晶晶，也取石头之意。石头比晶晶大仨月。

  晶晶生下来后，陈家媳妇没有一滴奶。韩家媳妇就当生对双胞胎，一个枕头上睡仨头。小孩儿一天一个样，小石头粗胳膊粗腿，虎眉大眼，国字脸。小晶晶长胳膊长腿，细皮嫩肉，细眉秀眼。两个小孩谁见谁夸，不知情的人都认为是一对龙凤胎。

  当俩小孩儿会鹦鹉学舌时，为了有个区分，韩世诚让石头喊自己两口为爹娘，晶晶喊他们为爸妈。晶晶不听话，还是石头叫啥她叫啥。大人们觉得树大自直，倒也没特意纠正。

  一晃两年过去了，俩小孩慢慢从混沌中走出来，知道了自己的家门。清早生产队上晌钟声一响,晶晶就起来了，她看着韩世诚给自己家担水，走一步撵一步，生怕把水担到他自己家。这一天早晨，喜鹊的叫声把晶晶吵醒后,她不等生产队的钟响，就站在门口等韩世诚担水到来。水缸满后，韩世诚抱起她说：“在家等吧，你爸爸今天就来了，你听喜鹊报信了不是？”

  到了中午，陈保省果然回来了。他走到老槐树下，把军用包放在石头台上，小孩、妇女给糖，男人给烟。收工的人陆续路过老槐树下，陈保省掏出大前门烟一人一根。人们围着他问长问短，赞扬声不断。孬牛下晌路过这儿，看到陈保省在敬烟，他的嘴痒了，吧哒吧哒流口水，挤到跟前笑着问：“啥时回来了？”

  陈保省抠了抠鼻子，没有递他手里的大前门烟，而是从兜里摸出一根赖烟，半河南话半普通话地说：“昨晚下的车。

  有几十年吸烟经验的孬牛，烟的质量好坏、价格高低，搭手一摸能断八分，他一看陈保省的神色、另外掏烟就犯了疑。他从别人手里要过烟装作借火吸了一口，又把陈保省给的烟深深吸了两口，退出人堆走了。走了两步扭回头，吐了口唾沫：“他妈的，出去三天,槐树庄盛不下他了！坐碗回来了，咋不坐锅呢？呸——”他把烟狠狠地扔了老远。走了两步，又回过头去，捡起来噙在嘴里。

  韩世诚下晌后也来到老槐树下，看到陈保省高兴地迎上去，问候之后，提起军用包说：“又不马上回去，跟老少爷们儿说话时间长呢，先往家走吧。”

  陈保省的院子里，两个小孩正在拉着棍“骑马”，看见韩世诚和一个陌生人走进来，他们都不玩了，向韩世诚走去。韩世诚摸着俩小孩儿的头说：“你看这小孩多快，走时还没影儿呢，现在都会‘骑马’了。这是石头，这个你看看。”

  小石头说：“爹，俺不骑了。”

  小晶晶说：“爹，俺也不骑了。”

  韩世诚微笑着说：“妞哎，这才是你爹呢，还没见过呢。”

  正在屋里做饭的陈母和陈保省的妻子听到声音慌忙走了出来，陈母说：“没见过，不敢认识。再不回来，门说不定就不让进了。晶晶，叫爸爸。”

  “不叫爸，不叫进。”小晶晶噘着嘴说。

  “来、来、来，一个苹果换一声爸爸。”陈保省从兜里掏出一个苹果，递给小晶晶。又掏出一个说，“递给你哥哥。”

  小晶晶接住苹果，左看看右看看，看了一会儿后，一个苹果上面啃了一口，把啃过的一个苹果递给石头：“吃吧，哥哥。”

  小石头摆摆手，又摇摇头，不接。

  陈母笑了说：“从小看大，三岁看到老，这小儿有材料，不吃、不拿别人的东西。不管到谁家，想玩的东西，总是先问问人家；玩罢，放回原处，跟个大孩儿一样。前天俩人感冒了，我去给他俩打针，石头撅着屁股，一声不吭。这个，满屋跑，就跟杀她一样，哇哇叫。石头说她，哭啥哭，哭哭就不打了、不疼了？”

  韩世诚说：“石头，接住妹妹给的苹果。咬了就咬了吧，妹妹还小。”石头仍然摇摇头。他拉着韩世诚的手要走。

  小晶晶妈说：“不走啦，跟你爹都在这儿吃饭呢。”

  韩世诚说：“得回去，把堂屋腾出来，要来一个‘臭老九’。”

  一天的时光又过去了。小孩玩了一天，饭碗一推就睡着了。陈保省趴在床头，逗着睡得正酣的晶晶说：“多乖的丫头，还不认识我这个爸爸呢。”

  在床边缝衣服的妻子说：“你说是个啥，吃大嫂的奶时，她都是吃一个，握一个，不叫石头吃，石头还处处护住她，让着她。”

  陈保省说：“别说小孩了，这两年大哥对咱咋样？”

  “大哥对咱那真是没话说，要不是他，家能过成这个样？分粮食、拉煤，不用俺娘俩动一刀一枪。你走后的第二年，种棉花时，俩人一组。孬牛走到我跟前说，‘老二婆，咱俩一对吧？’我起来往咱大嫂身边去了。咱大嫂接住话说他：‘孬牛，俺姊妹俩一组，你那个臭嘴还说啥？你再没大没小的，看我不扇你的脸！’大哥剜了他一眼说，‘都几十的人了，还没个正形！’从那以后，孬牛再没那么多酸话了，都是躲着我走。”

  陈保省又问：“大哥是不是队长？”

  “选队长时，大家都选他，‘老拧劲’不同意。说大哥是中农，是团结对象，但不能当领导。你甭看他不是队长，比队长说话还管用。真是啥大人啥孩儿，小石头跟他爹一样，不吭不哈，点儿都在心里呢！”

  “甭说人家啦，你啥时给我生个‘石头’呢？”陈保省说。

  妻子停下手中的活，瞪了他一眼，说：“给你生个石头，鸡蛋也生不了！那又不是在腰里掖呢，说生个就生个。几年了，去你那儿，不叫去，也不回来。”

  陈保省从烟盒里抽出根烟点着，却没有送到嘴里，收起了刚才的嘻哈：“你刚才说了，‘老拧劲’还知道中农是团结对象，不是依靠对象，何况我们呢，这是一个原则立场问题，我真不理解当时咱娘的思想觉悟那么低，非让我与中农子弟拜朋友、称弟兄，唉，说啥也晚了！我回来时就请了三天假，这次回来不是为了要儿子，而是特地告诉你们要提高阶级觉悟，以后跟韩家门楼划清界限！要是有人来调查的话，千万不要承认我跟韩世诚拜朋友的事。一定得记住，来不得半点马虎和大意。这是非之地不能久留，我明天就回去。”

  妻子不理解丈夫的话意，她想问个明白，远处传来打更鸟的鸣啼声，淇河的流水声走进她的房间，槐树庄的灯都熄灭了，她也拉灭了电灯。

  九

  韩世诚按照“老拧劲”的要求，把堂屋腾出来，在院中的石榴树旁盘个风灶锅，等着“面目狰狞、满身异味”的“臭老九”的到来。下午，“老拧劲”来了，身后跟着一位中年人，憔悴的面孔，眼神却依然炯炯有神，透露出一个学者的智慧和稳重。他背着一个军绿被卷，挎着个军绿包，进院后，小心翼翼地观察着院中的一切，当他看到韩世诚从东屋走出时，微微点了点头。韩世诚把他们让进屋里，要接他的背包，他不让接，自己放在床上，恭恭敬敬地站着，听候“老拧劲”的发落。

  “老拧劲”一屁股坐在罗圈椅上，突然吼了一声：“站好——你姓啥啊？对，姓许，‘许臭九’。明天去粮管所籴你的口粮；下午先到队里称点儿面，扛些柴禾，自己做饭吃。从明天清早起扫地，门楼以东归你。以后老老实实地接受改造，要是让贫下中农看不过眼，看我咋收拾你！”

  “老拧劲”训过话走了。走到二门口停下来，把韩世诚喊过去说：“给你个立功赎罪的机会，监督好他，有啥情况向我及时汇报。”

  屋内静悄悄的，静得让人害怕。“许臭九”和衣躺在床上，早晨的忆苦思甜饭——野菜、麸皮、稀菜汤，早没影了，中午的饭还不知道在哪里呢。肚里咕咕直叫，一阵阵地难受。这是人过的日子吗？独在异地的凄凉涌上心头，他不由得长叹一声，泪水忍不住流了出来。 ⑧

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    太阳快落山时，“许臭九”才揭开锅盖，添上水，倒进去面，点着了火。柴草在灶内慢慢燃起，他看着火苗伸出灶外，心中无限欣慰。这是他有生以来第一次做饭，常听人说，自己做的饭香，怪不得饭还没熟就闻到香味了，他抹了一下额头上的汗，一阵好笑。他不停地往灶中送柴草，烟越来越大。他刚要趴到灶口去吹，火苗“呼”地一下蹿了出来，吓了他一跳。一摸，眉毛、胡子都烧焦了。

     灶中的火“呼呼”地燃着，锅中的饭“咕嘟咕嘟”地响着。他不知道掀开锅盖儿看看，直到白沫溢出锅盖儿，他才掂起凳子压在锅盖儿上。一会儿饭又溢出来，他没法了，又掂起俩砖块压在上面。瞬间，白沫顺着锅盖儿、灶台流在地上，越流越多。

     “老拧劲”扛着一把扫帚走进来，后面跟着下晌回来的韩世诚。“老拧劲”一进门就吆喝：“谁家的饭煳了？谁家的饭煳了？”

     韩世诚紧走几步，一看“许臭九” 的狼狈样，心里明白了几分，上前拿开凳子、砖头，揭开锅盖儿，锅里一片焦煳。

  “老拧劲”皱起了眉头，举起扫帚朝“许臭九”拍去。韩世诚眼疾手快，一把抓住扫帚把，夺了过去扔在一边。“老拧劲”上气不接下气地骂着：“没吃过猪肉，没见过猪咋走吗？不打你两下，你不知道贪污和浪费是极大的犯罪！”说着又朝“许臭九”扑去，被韩世诚拽住。韩世诚赶忙抽出了灶底的柴火，又浇进去一盆水。

  “许臭九”惭愧地念叨着：“临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如去火抽薪。这话我从小都会背，咋事到临头就忘了釜底抽薪呢？”

  院中的吵嚷声音惊动了左邻右舍，一时间院中站满了人。韩母拉着小石头从外边回来，听出了头绪，走到灶台前看了一眼说：“看来真没做过饭，谁没三年背运气？运动都是找老实头呗，真正有罪能到咱这儿来，早下监狱了。”又朝“老拧劲”说，“兄弟呀，积点徳吧，别老干缺德事！”

  韩母年高望重，一句话把“老拧劲”打懵了。韩家门楼又恢复了平静，韩母和媳妇一个灶上一个灶下，做好葱花面条，盛了一大碗，让韩世诚端到堂屋去。

  第二天天还没亮，“许臭九”就走出了韩家门楼，刚拿起扫帚，就被韩世诚喊住了。韩世诚掂起一把扫帚，走到“许臭九”跟前说：“许同志，这路不像城市的马路，尘土很厚，扫地不用那么使劲，光把树枝烂叶扫净就行了。我扫这半边，你扫那半边。”

  上晌的钟声敲响时，街已经扫完了，俩人一前一后走进院子，韩世诚舀了一盆洗脸水说：“许同志，洗脸吧，你以后不要做饭了，这边做的给你舀锅里。你要是嫌凉就再热热，记得要勤搅动锅，做饭可比做学问容易得多。来到家里就是一家人，不要外气，少啥缺啥说一声。上午，你去籴口粮，我找了辆自行车你骑去，路上慢一点儿。”

  “许臭九”只是不停地点头致谢，不敢多言语。上午，他到粮管所买好口粮，搭在车后架上，一路没下车到了韩家门楼前，回家一看，他气得几乎晕了过去，布袋两边磨了俩窟窿，米、面全撒完了，他顿时泪如雨下……

  这事被“老拧劲”知道了，带着两个批斗专案人员一直斗到天快黑时才放他回来。他踉踉跄跄走进院内，过了一会儿，手里拿着一个信封，平静地交给韩母说：“要是从北京来了一个女画家，就麻烦您把这个交给她。谢谢您一家对我的照顾！”他留恋地看了几眼韩家门楼，迈着沉重的脚步走了出去。

  “许臭九”前脚出，韩世诚后脚进，他听母亲一说，预感到了不好，掏出信一看，不由得喊了一声：“不好，他是要去自尽！”

  “许臭九”走到河边，放声大吼：“苍天啊！我犯了啥罪？你折磨我、断我生路！”说完，一头扎进了河里。

  又一个黑影跳了下去，救出了“许臭九”。他是韩世诚。

  这一消息很快传遍了槐树庄的各个角落，正坐在老槐树下吃饭的“老拧劲”听到韩世诚的汇报后，心里一惊，沉思片刻后把头一拧，说：“他这是畏罪自杀！”又要说下去，一不小心咬住了舌头，吭哧了半天说不出话，心里一着急，老毛病痔疮犯了，这一次，来势汹汹，“老拧劲”觉得自己在世的时间不长了，叫儿子安排棺材，交代后事：我死后，千万别让韩家门楼的人知道，省得瞧咱的好看。

  一天，县上来了一辆三轮摩托车，把“许臭九”带走了，再没有回来。有人说他被斗死了，也有人说他回单位了，到底是咋回事，谁也说不清。他叫什么名字，是什么单位的，始终也没有透露给村里，据说这是上级的规定。

  十

  淇河也有它不近人情的一面，给两岸人民带来了无尽的灾难和痛苦。河水十年九涨，大水过后，一片黄沙，狂风吹来，天昏地暗。千年来留下几句顺口溜：“沙土地、沙土房，沙土被子沙土埋。沙土眼、沙土嘴，沙土鼻子沙土堆。”大风吹来，淇河上下成了沙土的世界，头一天晚上睡的时候，床上扫得干干净净，第二早上，被子上落了厚厚一层沙土。门被沙土挡住推不开，房子埋在沙土中。人在地里干活回来，全身都是沙土，跟沙土堆成的人一样。

  春天，大风过后，辛辛苦苦播下的种子不知被刮到了何处，还得补种，一季不知种几次才行。沙地土薄，秋后耩下的麦子，出苗后麦苗瘦黄瘦黄的，几场大风过后，麦子只留下几道根，南风刮来往北倒，北风光顾往南歪。不知啥时根断，麦苗随风逃之夭夭。

  庄稼不收年年种，谁也没长前后眼，盼星星，盼月亮，苗出土了，像对待小孩一样，怕它渴，怕它病，还怕它不长，真是“锄禾日当午，汗滴禾下土”。到了收获季节，一棵麦子上就长了几粒子，你有啥办法？沙土地长不起来玉米、大豆，这里就年年种谷，种耐旱的绿豆、豇豆。

  淇河养育了两岸的人们，淇河也常常威胁着他们，发大水只分季节，不分时辰，大水来了没商量。涨大水的时候，白天还好些，要是赶在了半夜三更，想跑都来不及。为了逃生，生长在淇河岸上的人大都识水性。靠山吃山，挨着河水自然想发河水财，捞鱼捉虾不说，大水来时还冲过来不少木材、家具、牛马猪羊。陈保省的曾祖父是淇河岸上有名的好水手，过河时两手举个木耙还能旋转个不停，如走平地；俩胳膊夹两布袋粮食过河，能滴水不沾。

  慈禧南逃回来时路过淇河，给她抬轿的水手自然是优中选优，陈家的先人就被选上了。慈禧的轿子平地上是八人抬着，过河时就只有俩人。慈禧回京的心情已经不是出逃时那样仓皇，一路风光尽收眼底，淇河文化、秀丽风光早被河南巡府禀报上来了。大轿行到河中央，慈禧按捺不住淇河风光的诱惑，撩开轿帘，探出头来。陈家先人看到三寸金莲露在外边，心说这老东西就会骑在老百姓头上作威作福，我今天也逮住机会替老百姓出口恶气，就伸出手摸了摸慈禧的三寸金莲，一把还不算，一直摸到过河。护轿侍卫看在眼里，到了岸边，轿一落地，就“嗖”地抽出宝剑。陈家先人手疾眼快，一个小燕点水扎进河底，一口气游了十多里，侍卫能奈他何？

  新中国成立后，政府在淇河上游建了一条条拦河坝、一座座水库，河水十年九涨成了历史。河水不再威胁人的生命，人们想的是如何治服沙魔，让河滩上的庄稼多打粮食，装满麦囤。

  “四人帮”倒台后，韩世诚加入了党组织，换届时被选举为村支部书记。“为官一任，造福一方”，作为一个村的支部书记，既要想到今天、明天，还要想到后天。农民以种地为本，如何把沙魔锁住，使河滩变成绿地，纳入了议事日程。新的领导班子对槐树庄的前景作了五年规划，要逐步实现田间有路，路边有渠，渠旁有树，灌溉率达到百分之百。水电配套，水塔供水，宅基地统一规划，达到有人就有宅基地，水电送到门里头。十年之内达到绿树成荫，渠水潺潺，窗明几净，鸡羊成群。飞沙走石、不毛之地的景象，要一去不复返；拧轱辘担水，将成为历史。⑨