时势造英雄，战国风云，群雄争霸，急需安邦之策，历史从云梦山中呼出了一位人物，他叫王诩。王诩又名王禅，隐居淇奥云梦山中潜研军事谋略，成为纵横家的鼻祖。后人依据他的言论整理成了《鬼谷子》一书，内容涉及政治、军事、外交等领域，主要讲的是谋略，精髓就是‘智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。’潜谋于无形，常胜于不争不费。于是人们慢慢忘却了他原来的名字，称他为鬼谷子。

　　《鬼谷子》一书基本观点是唯物的，含有朴素的辩证法，历史上为华夏的大统一做出过贡献，成为今天的军事、外交的理论先纛，这些不可否认。他所研究的谋略针对的是封建社会初期兼并剧烈的战国时代，其政治、军事、外交谋略使用的范围是各国间的敌我斗争，是一种血雨腥风，你死我活，不讲道义，不讲人性，以打败对方，取得最后胜利为唯一目的，通篇充斥着诡道、阴谋、阴谋诡计，可谓“鬼”的出神入化。《鬼谷子》绝对是安邦范畴的‘兵者，诡道也。’但其决不是定国之策，若用其治理国家内部，必然是尔虞我诈，将会越治越乱，越治就又会出现战国局面！

　　据说我的家乡要做《鬼谷子》的大文章，要在民间大肆宣扬《鬼谷子》，打造“谋略之城”的呼声很高，怕是那条美丽的诗河、史河、爱河，很快要被说成是“阴谋之河”了！原本河南就不被人看好，看来“爱搞阴谋诡计”、“耍手腕”、“假大空”、“假冒伪劣”等形象就要自我塑造成型了！为了搞旅游文化，为了那点金银，真的准备与文明社会、和谐社会背道而驰吗？真的要把用于敌我斗争的“阴谋诡计”搬到人民内部使用吗？

　　那条美丽的诗河、史河、爱河决非是单单因《鬼谷子》而闻名的，一部《诗经》已经使那条河流亮丽起来了，为什么非要再用《鬼谷子》使那条河流升起阴云呢？学术界、军事领域、上层建筑领域应该研究《鬼谷子》，如果违古人初衷，让民间到处都在谈论鬼谷之术，必然形成尔虞我诈的局面，真不知道那条美丽的河流能否承载，地球能否承载！

陋隐潜研，淇河鬼谷仙，云梦当年，山中寻雾漫。

车轮儿辙印苔边，纵横今又拂去土尘掩。

说什么开闭术，行动篇，如何进策巧开言。

禁漏谋计巧思话抵戏，仙居深山洞底讲飞箝。

忤合篇，揣摩篇，弟子运用寒人胆。

正叹权谋未学全，哪知庞涓命归天！

讲决篇，把手段用尽作符言。

又转丸，谁承想却乱醉说胡言。

悲哀无名苦，致使冒风险，名缰利锁寒，抽身退步难。

乱哄哄你争我夺天地暗，弹指人生转瞬间。

笑先贤，到头来鬼谷为红尘挑起云烟！

      (以下是作者于2010-09-12 01:05重发此文时增补的内容)