2010-08-28 18:09:26

之七　淇奥云端议《忤合》

磐石头水库坝首蓝天白云，碧水山岚，高高的雷达楼顶层在自动旋转，顶层内部正在召开一个小型学术讨论会。进入内部可以看到，主席台上还有背景幕布，画的是云梦山景色，画面下部是汉白玉的栏杆，画的右下角是一个骑着青牛白胡老者的雕塑。主席台后面还有竿竿淇竹，台前是一盆一盆的花卉，主席台上方悬挂着红布横幅，红布上写着醒目的一行字：“淇奥鬼谷子《忤合》讨论会”，灯光照射着主席台，显得很有学术气氛。

吴承恩对着麦克风说：“从今天起，这里会不定期召开各种有关淇河文化的讨论会，希望淇奥瞻斐亭大学的教授们积极参加，踊跃开展学术讨论，登台搞专题讲座，也希望各大学院所、社会各智者踊跃参加，大胆研讨，我们的目的就是为了弘扬淇河文化，探讨淇奥玄幻，为鹤壁的精神文明、经济振兴腾飞做出自己应有的贡献。今天我们就鬼谷子《忤合》开个小型讨论会，下面自由发言。”

“我看还是先把《忤合》的内容先串一下，这样便于展开讨论。”常云梦站起来说。

“说得好，大家可以自由联合，组成小组，然后进行辩论、对抗、探讨，但你们要事先有个准备，要用计谋和策略。辩论、对抗的双方随时会有变化和转化，要环环紧扣，连环不断。变化和转化各有各的具体情况，你是这个组的，随时可以参加到另一组，各组之间循环反复，相互依赖，相互依存，相互辩论、相互对抗、相互探讨……”吴承恩说。

“把人急死了，准备了多少相互？各组之间需要根据实际情况进行控制，这不就说完了。‘是以圣人居天地之间，立身、御世、施教、扬声、明名也；必因事物之会，观天时之宜，因知所多所少，以此先知之，与之转化。’这样说多简单。”叶嫦娥打断了吴承恩的话，引得大家哄堂大笑。

“你简单了，大家可就难听懂了。圣人和智者生于尘世，立身处世就是为了教化众生，扩大影响力，宣扬自己的名声。吴先生不多说几句能行吗？没见如今的头儿讲起话来都是几个小时，否则怎么能显出自己的水平？真正的智者，还需要根据事物之间的联系来考察天时、地利、人和，以便抓住有利时机多讲几句。自己所在的单位，哪些方面先进、优秀，那些方面落后、不足，作为头儿都要熟悉、掌握，并要想方设法促进事物向有利的方面转化，不长篇大论怎么能达到科学发展的目的？我们分的讨论小组也有组长，你组里的情况……”常云梦也开始长篇高论。

“拉里拉杂，有几句管用的话？让你讲一天也讲不完，猫猫、狗狗、兔兔没在这里，在这里又该造你的反了。我们不敢忤逆，他们可是天不怕地不怕！以后讲话简单一些，别让听会的人在下面咬牙切齿！‘世无常贵，事无常师’，你也不可能千年万古总站在台上，人们也不可能不吃不喝总坐在会场里。‘神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。’赵燕淇打断了常云梦的话。

“哈哈哈，还不如直接说千年王八万年鳖，事实上可是好人不常在，祸害一千年，这是符合《鬼谷子》理论的。合乎了一方的利益，就会背叛、得罪另一方的利益。只要是计谋就不可能使对立的双方都获得利益，两头都想当好人，让世上人人说你好，你是不可能的事情。如果头儿们是站在群众的对立面，我的话对住了老百姓，就对不住头儿们，合乎了头儿们的意愿，也就伤了群众的心，这就是‘忤合’。看来赵燕淇还是站在百姓立场上的，可喜可贺！”常云梦笑着说。

“如果把忤合之术用于天下，必然要把整个天下放到忤合之中；如果把忤合之术用于某个单位，必然要把整个单位放到忤合之中；如果把忤合之术用于今天的讨论会，必然要把我们来参会的人都放到忤合之中。一人、一家、一单位、一区域、一国家，运用忤合之术的范围无论大小，无论进退，均是一理，都需要很好地预先谋划、分析、设计，而后付诸实施，实施过程中还需要结合其他谋略之术，比如‘飞箝之术’。”周颂鹤接话说。

“常云梦是想通过背离一个讨论小组，然后趋向、倾心于某个讨论小组而横行于整个讨论会，总是想驾驭整个讨论会的各个小组，驾驭各个来参会的人，控制主持会议的吴先生，从而促进‘忤合’转化的趋势，达到各方议和于会议初衷‘合’之目的。”魏淇滨开始发言。

“这有什么不好？历史的经验教训值得注意、学习、借鉴、记取。伊尹五次臣服商汤，五次臣服夏桀，世人还没有反应过来他想干什么，他就决意臣服于商汤王了。吕尚三次臣服周文王，三次臣服殷纣王，世人还没弄清楚他的真正目的，他就归服了周文王。这就是看得准，行的稳，良鸟择木而栖，良臣择主而侍，所以才能归顺明君毫不犹豫。你个魏淇滨左顾右盼，到底想参加哪个小组？”常云梦说。

“如果没有高尚的情操和品格，没有不凡的智慧和情商，就想当个小组长，就想驾驭一个讨论小组，那是不可能的。自己不动脑筋，不善于用心思考，讨论会下要么学一百零八号文件，要么构筑长城，讨论会上半醒半睡听别人发言，怎么能揭示鬼谷子‘忤合’之深刻内涵，又如何能搞明白事物的发展规律？如果不全身心投入到讨论之中，不全神贯注地思考问题，不用心考察事物的内在，怎么能称得起名副其实的教授？”付伾岚分明是在说魏淇滨。

“无胆识又无才能的人是不能担当大任的，一个男子汉被一个女士追的在校园里疯跑，怎么能在沙场上指挥千军万马？”赵燕淇也接了话。

“原来只有一个人帮着常云梦说话，现在成两个了。我提醒你们两个，只是愚忠犯傻而没有自己的真知灼见，就不可能明察秋毫，就不可能把人看准，你们也多看我两眼啊！”魏淇滨笑着说。

“这么正规的讨论会，你们怎么能不分场合总是斗嘴？话题要转到讨论‘忤合’的主题上来！”马飞燕很不理解地说。

“我很赞成马飞燕的观点，在这里坐半天了，就是不说鬼谷子的‘忤合之术’，到哪里都少不了斗嘴。”王碧霞接话。

“哈哈哈，两位女士，‘忤合之术’的讨论已近尾声，他们正是在讨论‘忤合’。此术要自我估量聪明才智，估量自己的智商和情商，然后度量他人的优劣长短，要在周围广大区域内进行搜索，然后进行相互比较。只有这样，才能随心所欲，才能把‘忤合’运用得炉火纯青，青出于蓝而胜于蓝，无论你是进是退，是合纵还是连横，都能左右逢源，运用自如，无往而不胜。今天的讨论到此结束。”吴承恩说。

“又结束了？还是没听到都说了些什么。”王碧霞小声说。

“我也一样。”马飞燕声音更小。

2010-08-28 18:10:18

之八　淇奥云端议《揣篇》

吴承恩对着麦克风说：“快来人把台上横幅‘忤合’二字换成‘揣篇’，下面展开新的讨论内容。王碧霞、马飞燕你们二人在那里叽叽咕咕揣摩啥嘞？前面你们可是没有积极发言。”

“我们又不想当那个狗皇帝，要我们了解天下各种乌七八糟的势力干什么？我们才没有那个闲工夫去揣摩各个诸侯的状况！”王碧霞说。

“不当诸侯总得上讲台教书吧？如果对学生们的情况不做全面分析，就不可能知道各个学生的优劣特点，你如何因材施教？如果对学生的情况揣摩不透，怎么能掌握学生中发生各个事情的苗头？还是学点鬼谷子《揣篇》的内容为好，成了优秀教师，很快你们也能当上院长。”魏淇滨说。

“你这是在给赵燕淇提意见吧？连个啥叫‘量权’都不知道，你就不怕赵燕淇给你穿小鞋？你可要正确地估量自己，正确地估量赵燕淇，掂量自己多轻多重，再估摸一下对方的轻重，各自都有什么优缺点，都有什么长处和不足，分析一下各自所占的天时地利人和，好好揣摩一下你们两个与两位校长的关系远近，看看与赵燕淇较量是否明智之举，识时务者为俊杰，你个傻帽要好好想一想。”周颂鹤说。

“鬼谷子不教人学好，净是教人些勾心斗角。周颂鹤怎么能教着魏淇滨同赵燕淇争夺院长的位置？各人都好好掂量掂量自己，揣摩揣摩坏不坏良心！”马飞燕开了腔。

“这话不够全面，作为掌权者，要知道谁贤能、谁是不肖儿孙，智慧才能谁多谁少，还要时时预知福祸吉凶，把握发展机遇，紧跟时代潮流，以人为本，科学发展。还要分析比对各种联系，迎来送往，天天醉酒，哪个安定，谁是不稳定分子，各人都有什么爱好憎恶等等。有没有人在下面搞小动作，有没有谋反的，要学会安插奸细，时刻知道动向，一定要保护好自己的乌纱，千万别让人给摘了去。这就是‘量权’。”常云梦说。

“啥叫揣情？就是趁着对方高兴，生法去加大对方的欲望，对他们进行煽风点火，让他们忘乎所以。对方只要有了强烈的欲望，就会忘乎所以，就会迷失南北，忘了东西，同时也就按耐不住实情，将其暴露在你的面前。如果对方处于恐惧之中。生法去加大对方的恐惧，千方百计令他们闻风丧胆，惶惶不可终日。对方有了害怕的心理，就不能再隐瞒实情，情欲必然会伴随着事态的发展变化自然流露出来。”周颂鹤说。

“缺德不缺德，华夏美德被你们丧失殆尽！”王碧霞说。

“哈哈哈，你们也知道鬼谷子不讲德行啊？对那些受到感动仍然看不出异常变化的人，就要改变揣情的手段，不能直接再对他说什么了，要寻机找他亲近的人，通过这些人也可以得到他的真实情况。那些感情发自内心，内心世界发生变化的人，必然会通过外部形态显现出来。所以，我们往往可以通过现象看本质，看他的表面现象就能推知他的内心深处。‘此所以谓测深探情’。”常云梦说。

“怪不得你们能当头儿，原来就是这样当的头儿啊！”马飞燕说。

“不能那样说，对于谋划一个单位、一个部门大事的人，就应当详细衡量本部门、本单位各方面的力量。不是头儿而是秘书或参谋，也要全面揣测头儿们的想法，避其所短，扬其所长。所有的谋划、想法、情绪以及欲望都必须以这些为出发点。魏淇滨听着没有？好好学着点！”付伾岚说。

“听着呢，鬼谷子都说了，只有这样做，才能得心应手对付各色人物。可以尊重，也可以轻视；可以施利，也可以行害；可以成全，也可以破坏；可以吹捧，也可以诋毁；可以奉承溜须拍马，也可以反对当面指责；可以害怕在校园里狂奔，也可以……”魏淇滨笑着说。

“你个破魏淇滨有个完没个完！无论你表象如何，其实目的都是一致的。古之仁人圣贤的德行，圣人们的高超智谋，不通过揣度探测出其中深刻内涵，你怎么能够透彻了解别人？这可是谋略的基础和计谋的通用法则，你可得学好学透，学的能灵活运用。到那个时候，我会拱手让出这个院长位置，让你过把当官的瘾。”赵燕淇笑着说。

“所以要把握好时机，要深谋远虑。任何事物的发生发展预先都有征兆，就看你能不能看得到，能不能抓住机遇。‘此揣情饰言，成文章而后论之也。’”吴承恩说。

“鬼谷子总在挖空心思做别人的文章，我是不喜欢！不像人家老子那样，凭其自然，顺理成章。也不像孔老夫子的中庸之道，时时处处讲仁义道德，‘鸟在上，射弗？弗射。”可不能犯上作乱！喝酒是越喝越近乎，就像讨论《道德经》和《论语》，越讨论越和谐越团结；赌博是越赌关系越淡薄，就像学习《鬼谷子》，越学人品越差劲！以后再讨论《鬼谷子》千万别再邀我，我还要带孩子，没有时间听这些乌七八糟的东西！”叶嫦娥愤愤地说。

“好了，讨论会到此结束。以后你们几个继续讨论，我也不再参加了，现在这个社会，不宜宣传《鬼谷子》，副作用太大，学好的不多，学坏可是有的是。”吴承恩说。

2010-08-29 16:47:57

之九　下山众人议《摩篇》

“本来讨论过‘揣’就该讨论‘摩’了，两位校长却宣布结束，还说再不参加讨论会，真是不可理解！”下楼时常云梦在电梯里说。

“揣与摩有啥不同？都是揣摩，都是揣摩别人，有啥好的！”马飞燕接话。

“摩是揣的具体办法，二者可不一样。‘内符’是揣的对象，摩需要掌握揣的规律和技巧，还要保密隐蔽。轻轻旁敲侧击，窥探别人的真实想法，如果有内情符合，他就会有所反应。内心情感总要表露出来，就少不了做出一些行动。这就是摩所起的作用。”常云梦说。

“达到目的之后，要乘机离开对方，把动机隐藏起来，消除痕迹，伪装外表，隐瞒实情，使人无法知晓谁办成的这件事。这就叫达到了目的，办成了事，却不留痕迹。常云梦不会是跑调动的吧？你要是来了瞻斐大学，赵燕淇肯定让你当院长，我再竞争还有什么意思。”电梯到底层，出了电梯，魏淇滨对着常云梦说。

“真是小人之心度君子之腹，你真的要与赵燕淇争院长的位置呀？快拉倒吧，付伾岚都没有这个想法。我说句真心话，你不是一般地不够资格，快拉倒吧！摩对方是在这个时候，而对方表现自己是在那个时候。只要你能有办法让赵燕淇顺应你的安排行事，你当上院长是很有可能的，但事实上你办不到。”常云梦说。

“天天想着与赵燕淇争位置，怪不得天天研究《鬼谷子》！”王碧霞插话，大家开始下山。

“古代善于摩意的人，就像许穆夫人拿着竹竿在淇奥八卦图那里钩鱼一样，只要勾上鱼饵，把钩抛入水中，不必声张，稍安勿躁，就准能钓到淇河鲫鱼，但绝对钓不出黄河鲤鱼。魏淇滨如此声张，赵燕淇早有警觉了，她绝不会上你的鱼钩。别看有的人是直钩，可鱼总是爱咬那个直钩，真是奇了怪了。”周颂鹤也开始阴阳怪气。

“主办的事情一天天成功，却没有察觉我们的大学天天发展壮大，我们的学生就要走向社会，心里有说不出的高兴。可是却有人内心不安，感到恐惧，开始利用鬼谷之术暗算别人，这的确不是什么高明之举，不是君子所为。有很高修养和智慧的人们谋划什么行动总是在暗处进行，所以称其为神，待大功告成之后公诸于光天化日之下，所以称其为明，合称就是神明。魏淇滨倒好，反其道而行之，比鬼谷子更加高明！”赵燕淇看来真的有些情绪了。

“所谓‘主事日成’的人暗中积累德行，老百姓安居乐业，但却不知道为什么会享受这些利益，生活在善政之下却不知道为什么会有这样的局面。‘谋之于阴，成之于阳。’期间付出了多少艰辛，老百姓却不知道，个别人甚至还在作怪，还不满意，看着别人的位置垂涎三尺！”下了山，站在水库管理局的大楼前，付伾岚表露了自己的看法。

“今天咋觉得空气沉闷，鬼谷子认为：实施摩意时，语言可以平淡温和、义正词严、软语讨好、激情愤怒，有用明的，有用暗的，有用行为的，有用廉洁感化的，有用信誉说服的，有用利益引诱的，有用谦卑巧取的。你们这些都不在行列之中，都快收起来吧！和平就是安静，正义就是刚直，娱乐就是喜乐，愤怒就是激动，名望就是声誉，行为就是实施，廉洁就是清明，利益就是需求，谦卑就是委屈。退一步海阔天空，让一着前方锦绣，握手言和吧，人生是吃穿住行，人生是喜怒哀乐，人生是相互地搀扶，人生是代代传承。人生弹指，昏沉而来，赤条而去，谁也带不走世间的任何东西。”常云梦说。

“你们所说的摩意，平常人都可以具有，只是用的不是地方，常常用错，往往不能成功。你们要是不讨论《鬼谷子》，能会有今天的不快吗？都是自讨苦吃！”王碧霞说。

“所以，谋划策略最困难的就是周到、隐蔽、保密，进行游说最困难的就是都能让人言听计从，主办之事最困难的就是保证成功。这三个难题只有圣人才能胜任，我们也只是说说而已。谋略必须周到、秘密，游说首先要选与自己可以相通的对象，与你们几个看来是说不到一块去！甚或我们应该找个勾结起来没有间隙的人去说服。”周颂鹤说。

“要想使主持之事获取预想的成功，必须有适当的方法。事物的客观规律，行动的具体方法，天时地利人和都是相互关联、相辅相成的。游说的人要想让对方听信，就必须使自己的言语合乎情理，合乎逻辑，只有合乎情理和逻辑才会有人听信。”常云梦说。

“世上万事万物各有自己的属性。抱薪赴火，火会先烧柴薪；平地泼水，水会先浸低处；这些都是由各类事物的本质所决定的。如此类推，不难理解其他事物的规律，这也反映了内符与外摩的道理。”赵燕淇说。

“按照事物不同特性实施摩意之术，就能掌握事物的规律。根据被游说者的喜好而实施摩意之术，就能将被游说者说动。想能够独往独来，就要注意事物的细微变化，把握好时机，机不可失，时不再来。大家一定要始终保持清醒的头脑，胜不骄，败不馁，路遥知马力，日久见人心，还是让我们携起手来，走向明天，去迎接新的胜利吧！”常云梦说。

“还说，还说！咱们快回学校吧！”马飞燕说。

“你们回吧，我有事了，就不回瞻斐大学了，我直接上高速走了，回头见！”常云梦坐上小车，一溜烟就没影了。

2010-08-29 16:51:36

之十　举杯QQ聊《权篇》

淇奥磐石头水库高楼之上那场《鬼谷子》研讨会结束了，好像大家不大愉快，常云梦没有停留就离开了淇奥。夜来无事，常云梦喝着小酒开始上网，QQ的小人头闪烁不停，他一看是韩秋枫，只见写道：“常老师，得知你们开了个《鬼谷子》小型讨论会，我和慧兰没有机会参加很是遗憾！听说吴校长和叶副校长已经声明不再参加此类活动，我很是不理解。《鬼谷子》也和我们学习的专业知识一样，谁掌握了为谁服务。我们发明了黑火药，洋人拿去造枪炮打我们；我们发明了指南针，八国联军用其航海来到我们这里火烧圆明园；我们的造纸术被人拿去写一些反动的东西。等等这些，难道能把罪责归咎到我们华夏四大发明头上吗？”

慧兰也在网上，也写了一段文字：“常老师好！两位校长有点不与时俱进，思想赶不上时代的发展，我们不能因噎废食。因为过去我们落后，西方科技发达，我们总是被动挨打，我们能把火气发到科学技术上面吗？相反，我们要迎头赶上，要快速发展我们的科学事业。《鬼谷子》也是一样，我们要研究《鬼谷子》，坏人研究，我们更要研究。下次你们再讨论时，求您给赵院长和付教授说说，一定让我和韩秋枫参加。”

常云梦晕晕乎乎敲击键盘回到：“你们的游说真是厉害，把我给说动了。游说就是说服别人，要想说服别人，就要给别人以帮助。”

“我们可不是游说，所说的话也没有经过修饰，都是心里话，也不是想借此达到某种目的。用不着修饰，那些经过修饰的东西，有好处，也有坏处，说不定里面包藏着祸心。”是慧兰回话。

“凡是进行应酬和答对，必须掌握伶俐的外交辞令。凡是外交辞令，都是不实在的言论。我们又不是搞外交辞令，与老师说话，用不着修饰，有啥说啥。不过这次应付大学人才招聘，我和慧兰可要很好地准备准备。”是韩秋凤的回话。

“做人要想树立起自己的信誉，就要光明正大，坦荡磊落，要经得起校方的考试、考察、检验、复核。凡是难以开口的话，都是反面的议论，凡是反面的议论，都是诱导对方秘密的说辞。”常云梦喝着酒回道。

“那些奸佞小人，由于会献媚，会见风使舵，反而变成了忠厚老实；会阿谀奉承的人，由于会吹嘘，反而变成了聪明智慧；会说平庸话的人，由于果断坚决，反而看起来很是勇敢；爱说忧伤话的人，因善于权衡利弊得失，反而被看成守信；说平静话的人，总爱搞逆向思维，反而被看成容易获胜者。常老师，我们该怎么办？”慧兰回道。

“你们要相信吴先生、叶女士，要信得过赵燕淇和付伾岚，他们都是行得正站得直的人，那些个小人逃不过他们的眼睛，小人们在他们那里吃不开。你们一定要做正派的一代新人，要善于发挥自己的聪明才智，相信你们一定会被顺利录用！为了实现自己的意图而去迎合他人欲望，那就是献媚；用很多美丽的词语去阿谀奉承他人，那就是吹嘘；根据他人喜好而去进献计谋的人，那就是玩权术；遇到艰难险阻也不动摇，而是知难而进，迎难而上，不怕流血牺牲，这就是决心；敢于面对现实和揭示缺陷，敢于责难、指责过失，这就是敢于反抗。你们青年人，要有正义感，要有爱心，要有同坏人坏事作斗争的勇气，要敢为人先，敢想、敢干，勇于开拓，勇于创新！”常云梦醉醺醺地同时给韩秋枫、慧兰回了一大段。

“十分感谢常老师的鼓励和教诲！人的嘴可是关键所在，可以打开和关闭心扉，能够增进情感和心事的交流。耳朵和眼睛是心灵的通道，是嘴的得力助手，可以用来听、看多彩的世界，是侦探奸邪的器官。只要心、眼、耳、鼻、口协调动作呼应，就能够沿着有利的方向勇往直前。”韩秋枫回言。

“你很聪明！这样既是再繁琐的言语也不会发生混乱，既是再复杂的议论也不会迷失方向，完全可以海阔天空地展开议论，就是对方变换话题，也不会发生异状，不会出现什么差错和危险。这是因为，你看清了事物的关键，把握了事物发展的规律。对盲人无法展示五光十色的世界，对聋人无法与他谈论悦耳的音乐，对于哑巴，如果不会哑语，是无法同他展开讨论的。不该去的地方，那是因为没有可以开导的对象；不该来的地方，那是因为没有能接受你说教的场所。淇奥是要常去的，哪里有老朋友，又有新朋友，可以相互开导，共同切磋，相互学习，相互提高，可以共同进步。”常云梦喝了两杯酒回言。

“同谁在聊？那么专心！”有个叫瞻斐燕淇的问常云梦。

“你是哪个，不会是赵燕淇吧？她是大院长，不可能登陆QQ的。”常云梦回言。

“你个破常云梦，开口就没好话，大院长怎么了，大院长就不能上QQ？我是从慧兰那里要的你的号码，你能保住密么！今晚是我指使他们找你聊的，找你了没有？”瞻斐燕淇回言。

“哈哈哈，正聊着年。”常云梦回言。

“别催，你们的赵院长找我说话。”常云梦又给韩秋枫、慧兰回话。

“人嘴除了吃饭，还可以说话，但有时间是不能随意开言的，容易犯忌。口水可以把人给淹死，凡是小调消息，皆有出处，有背景，有原因。说话的人总希望别人言听计从，总希望获得成功。把两个孩子教的怎么样子？我告诉你说，吴先生、嫦娥副校长都申请了QQ，还找我道歉，说是对《鬼谷子》有误解，思想赶不上时代，说是还要继续讨论《鬼谷子》。”瞻斐燕淇回言。

“聪明的人总是不用自己的短处，宁可用愚人的长处；不用自己的笨拙，而用愚人的技巧；说到别人有利的地方，就要顺从其所长；说到别人的短处，就要避其所短。自然界所有动物自卫时，总是使用自己的利器，用自己所长攻击对方所短。动物们都知道的道理，人类更应该知道。你们都是智者，都是聪明人，无论遇到什么状况，都不至于陷入困境。估计是你去游说的两位校长吧？两个孩子的事，还要付伾岚多多辅导。”常云梦喝着小酒回言。

“我是想让你游说两位校长，你却溜了。我不游说怎么办？《鬼谷子》说游说辞令有五种：病、怨、忧、怒、喜。病就是底气不足，没有精神；怨就是极度伤心，没有主意；忧就是闭塞压抑，无法宣泄；怒就是狂躁妄动，心烦意乱，不能自制；喜就是任意发挥，找不到重点。”瞻斐燕淇回言。

“看来你深通此道，一定能灵活运用五种辞令，可谓老谋深算，两位校长一定是着了你的道。”常云梦回言。

“只顾自己聊，把我的学生凉到一边了，责任心叫狗吃了？”一个叫淇奥伾岚的留言。

“你是付伾岚吧？网上可不像见了面那样温柔。”常云梦回言。

“两个学生找我告你！为啥中断了同我两个学生的聊谈？”淇奥伾岚质问。

“这不是正在同赵燕淇聊么，别大惊小怪的，一会儿我找两个孩子。与聪明人的聊谈，需要渊博的知识；与知识渊博的人聊谈，需要依靠善于雄辩；与善于雄辩的人聊谈，就要简明扼要；与地位显赫的人聊谈，就要依靠宏大的气势；与富有的人聊谈，就要高屋建瓴；与贫穷的人聊谈，就要加以利诱；与所谓卑贱的人聊谈，就要表现的谦让恭敬；与小人聊谈，就要唇剑相击。你属于哪一类？让我选择个聊法，哈哈哈”常云梦回言，同时也发给了瞻斐燕淇。

“赵燕淇等一会，付伾岚找上门来了。”常云梦又给瞻斐燕淇回言。

“这些都是游说的办法，但事实常常与这些相反。与聪明的人谈聊就是想让她明了这些，与不聪明的人谈聊就是要把这些教给她。你是在让付伾岚明了，而是在教我如何做，一时半会教不会我。看你对付伾岚多用心！”瞻斐燕淇回言。

“游说辞令有许多类，随时间、地点、对象灵活变化。你是对我这样说，对赵燕淇又那样说，不找你是不会主动理我的，我可知道你偏向谁！”淇奥伾岚回言。

“你们两个吃了我算了，我现在只有半瓶酒，连盘小菜也没有，正好把我收拾成一盘菜，也好下酒！哈哈哈，如果整天游说，能不脱离原则，事情就不会出乱子；如果一天从早到晚不变更方向，就不会违背宗旨，但却会碰到南墙上，碰的头破血流。我是不敢对你们两个妄加评判，我可是没招你们惹你们，你们两个却都把枪头对着我。我喝酒，不给你们聊了，我去找两个孩子聊。”常云梦把回言同时发给了瞻斐燕淇和淇奥伾岚。

“骗谁呀？又去自个喝酒了吧？要爱惜身体！”瞻斐燕淇回言。

“你不会去找两个孩子谈聊，一定是又要自个喝个大醉，注意身体！”淇奥伾岚回言。

2010-08-30 17:46:13

之十一　醉酒QQ聊《谋篇》

“破常云梦，你真不够意思！把你的QQ告诉学校的学生也不告诉我，是不是对我不参加《鬼谷子》的讨论有意见了？孩子那么小，我真的脱不开身，以后积极参加不就是了。”又是晚上，常云梦又是小酒不离口，坐在计算机前对着屏幕，有个叫“月中归来”的给他留言。

“哈哈哈，一看就知道你是谁。学生们对你们夫妇两个退出讨论都有意见了，民间可以不去议论，可你们作为上层建筑领域的也不去研究就不对了。你们是学术机构，不像我这样的，建议你们要积极组织，发现好的文章要登到你们学报上，也可以登在你办的《淇奥百草文学月刊》上。”常云梦回言。

“说的好，我完全同意！她去让孩子吃奶了，是我。这就换成我的号码。”月中归来回言。

“报到，把我的号码收到你的‘朋友’栏里，以后我也要QQ。”五百春秋发来信息。

“您怎么能随便看别人信息，这样可不好！叶女士知道了会不愿意的，幸亏我没说什么悄悄话，哈哈哈”，常云梦回言。

“你不说不等于别人不说，有个网名叫‘红楼金蟠’的就频繁骚扰‘月中归来’，我猜出他是谁了。对于一个人来说，凡是筹划预谋要做什么事情，总是要遵循一定法则的。我查了红楼金蟠的地址，是在南京注册的，一定要弄清原由，以便研究他的真实目的。根据研究追踪，上、中、下的‘三仪’，三者相互渗透，就可以谋划出奇妙的计策，奇妙的计策总是所向无敌的，历史上都是如此，我就不相信逮不住那个红楼金蟠！”五百春秋回言。

“不就是那个杀人在逃犯薛蟠嘛，猜也能猜出来。他从淇奥溜走后没有回到大观园吗？他要是跑到太行深山里，一定会迷失方向，他用的一定是无线上网卡。就他那智商，凭他的能力，活像猪八戒，见了女人就走不动，就迷失了东西南北，叶女士能看上他？太阳从西边出来了吧！”常云梦回言。

“叶嫦娥根本就不回他话，可他总是厚着脸皮前来骚扰，公安部门也不把他抓起来，还叫他逍遥法外，真是气死人了！物以类聚，人以群分。鬼谷子说，臭味相投而相亲的，一定是都受到损害，臭味相投而疏远的，部分人会受到损害；利益相同而相亲的，都会得到好处，利益相同而疏远的，一部分人得利，一部分人受害。”吴承恩回言。

“能够相互密切能带来利益，就要密切相互间的关系，反之就要疏远关系。缘分虽不是天定，但都有一定的理数，个中深藏蹊跷，不是一家人，不进一家门。一个杀人在逃犯，就像过街老鼠，再骚扰就报警！”常云梦开始大口喝酒。

“别听五百春秋瞎诌，我会跟那个杀人犯幽会？真是天方夜谭！凡是这类事情，都有一个共同的特点，苍蝇不叮无缝的鸡蛋，淇河扁嘴蛋也是一样。木朽于林风必摧之，墙倒必是根基不稳，事情的突发都有一个渐变的过程，量变到了一定程度就会质变。只是人们通常忽略了事物渐变的过程，才觉得事情发生的突然。”换成了月中归来的回言。

“吴校长夫妇是否正在给你聊天？他们说今天要找你聊天。”瞻斐燕淇留言。

“正聊着，很有意思，你加进来吧！正在说《谋篇》的内容。”常云梦回言。

“事物生谋略，谋略生于计划，计划生于议论，议论生于游说，游说生于进取，进取生于退却，退却生于控制，事物由此得以控制。提没提红楼金蟠的事情，那个红楼金蟠真不是东西！我和付伾岚都很苦恼，登陆就能看到他的留言，真是卑鄙下流！同时发吴、叶、付。”瞻斐燕淇回言。

“可见世上的事物道理是一致的，无论反复多少次也都是有一定理数的。狗改不了吃屎，坏人到哪里都是坏人，我们一定要把杀人在逃犯抓住！同时发常、叶、赵、付。”五百春秋回言。

“仁人君子轻视身外之物，所以不可能用金钱诱惑他们，反而可以让他们捐出财物。勇敢的人们不怕危难临头，所以不可能用灾祸恐吓他们，反而可以让他们冲锋陷阵，镇守危险的地方。智者总是通情达理，明辨是非，不可假装诚信去欺骗他们，反而可以给他们讲清道理，让他们为国家、为民族、为地方、为部门、为单位建功立业。这就是鬼谷子所说的仁人、勇士、智者，也称为‘三才’。同时发吴、叶、常、赵。”淇奥伾岚回言。

“愚者易被蒙蔽，懦弱易被恐吓，贪婪易被引诱，这些需要根据实际情况做出正确的判断。这几项都是红楼金蟠的软肋。发吴、常、赵、付。”月中归来回言。

“强大由微弱积累而成，直壮由弯曲积累而成，富足由勤劳、节俭积累而成，智慧由苦读、实践积累而成。外表亲善内心疏远，就要从内心深处游说感化；内心亲善外表疏远，就要从表面游说。游说的内容与形式要随着对象的不同而改变；要随着时空的变换而变换；要依据对方的表现来判断游说是否得法；要依据对方的言语来归纳出游说的要点；要根据情势的变化适时控制和征服对方；要根据对方可能造成的危害来权衡利弊；要根据对方可能造成的灾祸来设法防范。那个杀人在逃犯必须捉拿归案，不能再让他人间作恶，逍遥法外！发吴、叶、赵、付。后面大家都同时回给每一个人，不用再说明。”常云梦拿着个酒杯回言。

“鬼谷子说，揣摩之后加以威胁；抬高之后加以策动；削弱之后加以扶正；符验之后加以响应；拥堵之后加以阻塞；拨乱之后加以迷惑。这就叫做计谋。计谋的运用，公开不如保密，保密不如结党。要是所结的党内出了叛徒、内奸坏事更大。正规策略不如奇策，奇策实行起来可以无往不胜。”五百春秋回言。

“有那么复杂吗？搞得就像如临大敌似的，移交公安机关不就得了！向人群进行游说，必须出奇策，方能奏效；与头儿们进行游说，必须谈论私情，尤其眼下更是这样，哪能都像吴、叶这样的头儿？自己人胳膊腿往外撇，替外人说话，即便是大公无私，自己人照样疏远你。知道别人内部的事情太多不是什么好事，有时间可是杀身之祸。”淇奥伾岚回言。

“不能拿别人不想要的东西强迫别人接受，不能拿别人不想听的事强行说给别人。如果对方有某种嗜好，就要效仿以迎合他的兴趣，对方厌恶什么就要加以避讳，以免引起反感。我们完全可用这种办法，进行秘密谋划，还要暗地实施，可不敢公开，要引蛇出洞，然后把他逮住！”常云梦在运用《鬼谷子》出点子。

“很是同意！要想逮住的人，就要放纵他，任其胡为，待他留下把柄时就乘机把他逮住。无论遇到什么情况，既不能喜形于色，也不能怒目相对，内心世界深藏不露的人，才能委以重任，才能干一番大事。”五百春秋回言。

“你准备让谁引蛇出洞？对于了解透彻的人，可以重用，是否要让嫦娥女士执行这次任务？对于那些还没有了解透彻的人，也是可以利用的，关键是要能够掌控。可以用人之长，也可以用人之短。什么统治被统治，什么掌权不掌权，吹枕头风一般都不掌权，但特别管用。头儿们都掌着权，个别的头儿照样被不掌权的有钱人指挥的像木偶一样，有的对红裙子言听计从。”常云梦回言。

“跑题了不是？鬼谷子可没有这样说过，都是你自己杜撰的。鬼谷子只说用人之长，啥时间说用人之短了？”五百春秋回言。

“咋没说过，攻击敌方时不都是用的敌方的短处吗？但我这里说的是用自己人的短处，这可是您教我的。”常云梦回言。

“满嘴胡说，喝醉了吧？我啥时间教你了？”五百春秋问。

2010-08-30 17:46:58

之十二　通宵QQ聊《决篇》

“教过，教过。记得谁采访过孙猴儿，孙猴儿说：‘取猴之短，用猴之短（道德败坏不能归入短处――大圣特别声明），那些平时自己也知道自身短处的猴子被重用，他们感到荣耀，激发了他们内心深处的情感，潜能被激活，能量得以释放，才能得以展示。老孙坚持短长结合，长者大用，短者妙用，结果使长者更长，变短为长，变消极为积极。于是就有了四万胜十万，以弱胜强，凡间战胜天界，玉帝老儿又能将老孙如何？’孙猴儿言明，这些都是吴承恩教的。”瞻斐燕淇回言。

“哈哈哈，你们记得真清楚。圣人运用谋略的原则就是隐而不露，愚蠢的人用谋略总是大肆宣扬。智者成事容易，愚者成事困难。一个民族、一个国家，一旦灭亡了就很难复兴，一旦骚乱了就很难安定，这就需要能人，无为和智慧尤为重要。智慧不显山露水，在众人所不知道的地方，用在众人所看不见的地方和时候。”五百春秋回言。

“在施展智谋和才干之后，假设证明可行，就要选择相应的时机实行。建议这次行动委派王碧霞和马飞燕，这叫出其不意，攻其不备，防不胜防，红楼金蟠思想上不会对她们两个有防范心理。如果发现不可行，我们再选择相应的时机来实行。这些既是为了我们自己，也是为了整个社会。”月中归来回言。

“看来古之帝王推行的所谓大道都很阴毒，并不讲什么仁义道德，真可谓‘天地之化，在高在深；圣人之制道，在隐于匿。’所谓仁义道德、礼义廉耻、诚实守信，貌似很是正统为民，其实是欺骗老百姓的鬼把戏！”淇奥伾岚回言。

“我与付伾岚能说得来，她彻底认清了这种道理的深刻内涵，我们可以相互交谈。”月中归来回言。

“你们合得来，又谈的投机，你们单独聊，你们可以发展长远的和眼下的关系了。捉拿红楼金蟠的事情就由吴先生具体部署实施吧，我喝的有点多，屏幕发昏，天旋地转的，打不成字了。”常云梦回言。

“酒鬼醉了，咱们聊，说不定他会在屏前看着，咱们的聊谈都同时发给他，他是人醉心不醉，心里明白的很。也说不定他是想托清风，不愿意替我做决断、决策、决疑，他这是耍滑头。”五百春秋同时在给月中归来、瞻斐燕淇、淇奥伾岚继续聊谈。

“真不地道，分明是自己想聊谈《决篇》，在哪里找理由，你不是不参加鬼谷子的讨论了吗？如今红楼金蟠一骚扰，开始临时抱佛脚，要是叫你去领兵打仗，敌人早打过来了。凡是替他人决断事情，都是受托于有疑难的人。《权》《谋》都讨论过了，一个简单的决定用得着我操心吗？你对付红楼金蟠还不是一整套，两年前你不是在浮丘山上斗过红楼金蟠一回？如法炮制，照既定方针办不就得了。”常云梦一一回言。

“你个酒鬼常云梦，少喝点！谁想遇上不顺心的事呀，谁都希望碰到有利的事。遇到祸事，都想尽快消除，都想有一个好的结果。决断可不是简单的事情，替人做决断时，如果只对一方有利，另一方肯定是不会答应的，这是因为双方依托的基础不平衡。”月中归来回言。

“你要捉拿红楼金蟠，还要首先征得他的同意呀？这本身就是基础的不平衡，同坏人讲什么平等，他要同你讲平衡他还是坏人吗？”常云梦回言。

“任何决断原本就是利益决断者的，要是其中隐含着不利因素，决断者就不会接受。这次让王碧霞、马飞燕出马，要是万一让红楼金蟠真的得了手，我们可是对不住她们两个。以后我们彼此的关系也会疏远。这种结果就是替人决断产生的不利，甚至可以说会遭到灾祸，如果是这样，其决断就是失误的。”瞻斐燕淇回言。

“圣人所以能完成大业，主要有五个途径：一是用光明正大的‘阳谋’感化他人；二是用‘阴谋诡计’惩治他人；三是用信义教化他人；四是用爱心庇护他人；五是用廉洁净化他人。‘阳谋’需要始终如一，‘应谋诡计’需要把握好事物对立的两个方面及多种因素，五种途径都需要谨慎行事，伺机而动，恰逢其时，运用巧妙。”五百春秋回言。

“推测过去，验证未来，参考日常，如果可行，就要做出决断，不能议而不决，那样会错失良机。利国利民的事，利于子孙万代的事，崇高而神圣的事，一定要做出决断，不要犹豫不决，拖泥带水，窝窝囊囊，令人失望。不费吹灰之力就能获得成功，就一定要做出决断，别在那里前瞻后望，怕这怕那，磨磨唧唧，腻腻歪歪，别说是圣人了，连个凡夫俗子都不是。抓个红楼金蟠有那么复杂吗？讨论过来讨论过去，烦人不烦人！”淇奥伾岚回言。

“说的很对！很多时候费力又辛苦，还要不得不做，也是要做出决策的。能消除骚扰，又能为民除害，是要做出决断的，不能观望等待，坏人可是不等咱们，他随时都有可能作案，时刻都在危害社会。逮住了红楼金蟠，能使几家太平安乐，能使社会稳定，为什么不尽早决断？等祸事酿成了再下手逮他，为时已晚，后悔都来不及。”常云梦回言。

“看来你没有喝醉，心里明镜一般。决定事情，确定疑难，是完事的关键。澄清动乱，预测成败，这是一件不容易的事。不管事情的大小，本是一理，古人结草、龟甲记事，也是为了决定一些大事。”

“你这件事比他们的事情小多了，根本不值一提，害得我们几个陪着你聊个通宵。我得去睡一会儿，别再开早会时又黑着个脸，又要人写《卫生间不能缺纸》，这次迟到可是你大校长一手造成的，你要首先写个检讨，要写一万字！”月中归来回言。

“不行，要写十万字！”瞻斐燕淇回言。

“一百万字！”淇奥伾岚回言。

“明天这个时候交稿，写不完不准喝酒！”常云梦回言。

“不让人活了？”五百春秋回言。

“酒鬼！”常云梦一连看到三个同样的回言。