河南省《淇河文化研究》2009

淇水鹤壁 古都朝歌
评论探讨 - 淇水鹤壁 古都朝歌
淇水鹤壁 古都朝歌
——鹤壁历史文化初探
作者:陈传光  加入时间:2009-10-28 11:11:43  鹤壁日报

2009-10-28 8:04:32

        文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富。有悠久的历史才有厚重的文化。鹤壁市作为“殷商故都”、“《诗经》故源”、“卫国故地”、“军庠故址”,历史悠久,文化厚重。以此为基础深挖文化积淀,既可打造我们的历史文化品牌,又有利于展示鹤壁的时代风采。

        《括地志》载:“沬邑,殷王武丁始都之。”历四世至纣。纣改沬邑为朝歌。沬邑、朝歌原址均在现在的淇县城所在地。因此,朝歌是第一个因建国都于此而改名的地方。其后历朝历代凡建立国都必正其名,如唐之都咸阳而易名长安,宋之都汴梁而易名东京,中华人民共和国定都北平而改称北京等,窃以为其源盖自朝歌始。朝歌是我国历史上最早的独一无二无可替代的国都名。根据《武王伐纣评话》写作于明代的古典文学名著《封神演义》,问世几百年来影响巨大。后世以小说中的故事和人物为题材改编的文学作品汗牛充栋,特别是近现代影视作品的热播,更使其故事家喻户晓,妇孺皆知。而封神故事无一不是以古都朝歌为背景展开演绎的,其无形资产、有形资产取之不尽,用之不竭。鹤壁作为朝歌故址所在地,以古都朝歌为历史品牌得天独厚,鲜有匹敌。

        《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,在我国文学史和文化史上具有不可逾越的崇高地位。史载首传两千多篇,经孔子编辑,形成《风》、《雅》、《颂》三部分,辑诗305篇以《诗》或《诗三百》之名传世。《诗经》之《风》为15《国风》,有诗160篇,是15个诸侯国和地区的民间诗歌。

        《卫风》、《鄘风》、《邶风》即为古代淇河流域卫国、鄘国、邶国的民歌,该地大都在今天的鹤壁辖区,所以称鹤壁为《诗经》故源毫不牵强夸张。“子曰,诗三百,一言以蔽之,曰无邪;不学诗,无以言”。两千多年来,《诗经》被尊奉为五经之一,一直是中国人民的传统教材。淇河流域作为《诗经》的重要发源地,至今在鹤壁“瞻彼淇奥”,仍见“淇水滺滺”的旖旎风光,以此为文化品牌可谓名正言顺,名副其实。

        卫国乃春秋时期的列强之一,存世830多年,在鹤壁市淇县建都430余载。因卫懿公好鹤成癖,玩物丧志,异族入侵,险遭亡国。许穆夫人作为卫国远嫁异乡的公主,心系家仇国恨,慷慨悲歌,洒泪救援受阻,愤而赋《载驰》诗篇明志一举成名,史称第一位爱国女诗人。孔子克己求仕欲复周公之礼,一生三次入朝,除短期出任鲁国司寇外,还先后两次在卫国参政。改革变法的先驱商鞅,行侠仗义的壮士荆轲,均生于卫国。此皆有史为证,至今遗迹尚存。鹤壁市所辖淇县是河南省历史文化名城,域内卫国古城墙系国保文物。故云,鹤壁为卫国故地绝非诳语。

        鬼谷子为春秋时期诸子百家之显赫者也,其传世著作《鬼谷子》乃兵家之经典,世间之奇书。鬼谷子以此为教材,在鹤壁淇县境内的云梦山设庠授徒,孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂等皆出其门。除古迹证明之外,古典文学名著《东周列国志》对鬼谷门徒的风云史实多有生动描绘。当代中国书法家协会主席张海先生曾沐手恭书《鬼谷子》,为淇县云梦山摩崖,文字之多,篇幅之大,书法之精为国内罕见。曾任中华人民共和国国防部部长的开国上将张爱萍将军,在耄耋之年为云梦山军庠故址大书“战国军校”,作为老将军的封笔遗墨,被制作成汉白玉石碑,耸立在云梦山上,为域内所独有。这些都已成为鹤壁市的重要文化标识远播海内外,每天都吸引军界、政界、文化界的要员络绎不绝到此观光凭吊。

        综上所述,我认为用“淇水鹤壁,古都朝歌”来为鹤壁写照,其中有诗有史,有古有今;有人文景观,有地理特征;有传统文化,有时代精神。读之朗朗上口,解之意味无穷。作为我们的城市名片,文化标识,用于形象宣传、旅游推介,确切而又雅致,或许能收纲举目张之效。

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