http://www.cyol.net 2008-04-17
比干庙
地处河南北部的新乡是一座色彩斑斓的文化城市。早在8000多年前，新乡已经有人类活动。新乡古称庸国，春秋属卫，战国属魏，汉为获嘉，至隋文帝六年（公元586年）始置新乡县，至今已有1400余年。新乡是著名战争牧野大战发生地。周武王会盟八百诸侯战于牧野，迫殷纣王登鹿台自焚。姜尚卫河垂钓、比干剖心忠楝、围魏救赵、张良刺秦、官渡之战、陈桥兵变都源于这片土地。
距新乡市15公里处有比干庙。比干，是历史上以死谏君的忠臣。历史学家范文澜在《中国通史简编》里，把比干和夏朝的关龙逢、战国的屈原、三国的诸葛亮和唐朝的魏征同列为敢言直谏的爱国者。现存的比干庙，被列为国家重点文物保护单位。
商朝末期，比干因纣王暴虐无道，谏，而被纣王挖心。小说《封神榜》中，记述比干因姜子牙的法术保护，服食神符后可以保护五脏六腑，剖出心脏后仍然不死；但剖心后若在路上遇见人卖无心菜，比干必须问他“人若是无心如何？”若卖菜人回答“人无心还活”则比干可保不死；若卖菜人回答“人无心即死”比干就会立即毙命。结果比干遇到了一老妇叫卖“没心菜”。老妇说：菜没心能活，人没心怎么能活？比干听后，长叹一声，口吐鲜血而死。霎时，天昏地暗，飞砂走石，卷土成墓，埋比干尸于其中。且，没心菜护满坟堆。周遭的古柏，一片悲咽，低头致哀，树冠皆平。至今，比干墓上的菜依然没心，周围的古柏都是没了树尖的平冠。
然是小说，却深入人心。问当地百姓，比干庙里有什么好看的？他们会告诉你，有无心菜，有柏树都是平头，纪念比干呢。
一个人静静地走在比干庙的甬道上，游人稀少，少了一般景点常有的喧闹，多了沉下心来的静观。肃穆、安静、沉积着历史。昔日纣王的暴虐、豪华、享乐，都已如浮云散去。妲己的妖媚、迷人、残忍，也早已化做了青烟。商朝，成了历史纪年中的一段罢了。朝歌的繁华何在？酒池肉林何在？而比干，却留下了众多的“天下第一”，供后人景仰、祭拜。因为他是历史上第一个以死谏君的忠臣，被称为“天下第一仁”；比干庙是中国第一座墓、庙合一的建筑，被称为“天下第一庙”；比干墓是第一座史有记载的坟丘式墓葬，被称为“天下第一墓”；比干庙里有个石碑，是孔子用剑刻的碑，上书“殷比干莫”几个字，这是孔子留在世上的惟一真迹，被称为“天下第一碑”。
从比干庙的历史沿革看，周武王封墓，魏孝文帝建庙，唐太宗下诏封谥，元仁宗为比干立碑塑像，清高宗祭文题诗，清宣宗修复比干庙正殿等。历代帝王尊崇忠烈，毕恭毕敬，把比干称为“三代孤忠”、“亘古忠臣”。现存比干庙建筑，为明代弘治七年（1494年）明寿宗皇帝重建。比干庙坐北向南，主要建筑在中轴线上，有大殿、拜殿、影殿、山门、二门、三门、石坊、碑廊等。庙宇宏敞，建筑巍峨，古朴壮观。庙有护墙环卫，周围柏林茂密。
走近比干庙，登上山门石阶，即看到殿堂楼阁，鳞次栉比。静穆的红墙，苍翠的松柏，气势磅礴。仰观山门对面，巍然矗立的琉璃影壁，影壁正中由二十四块方砖烧制而成的绿色琉璃花卉，构图精巧，色彩绚烂。绕过影壁，两尊威严高大的石狮，立于庙前。过了头门，跨入二门，只见两旁石碑林立。细心浏览，大都出于历代帝王将相官吏和著名诗人学士的手笔。最著名的是北魏孝文帝的《吊比干文》碑，为魏碑中的佳品，素与洛阳龙门二十品齐名，世传为南北朝著名书法家崔浩所书。另一通是唐太宗的《贞观碑》，又高又大，气势轩昂，铭载唐太宗追封比干为“太师”，谥“忠烈公”的诏文及“祭比干文”。二门过庭，有一通草书“题壁诗”刻石，苍劲深厚，势若游龙。顺庙中心甬道前进，穿过三门，便是比干庙大殿，是一座古老的九脊殿，掩映在松柏交柯的浓荫丛中，红黄色的琉璃瓦在阳光下金光灿灿，异彩夺目。殿内原有佛阁一间，内置高达4米的比干塑像，神态庄重，气势昂然。佛阁两侧是“四大金刚”的塑像。殿的顶板和四壁，画有百鸟飞翔，百花争艳，百兽追逐的彩色壁画。正殿前，有巍峨的拜殿，上额“殷太师庙正殿”，该殿内有一口重750公斤的大铁钟，系明代之物。
今天，比干不仅留下了这样一座庙宇，这里还成了“林”姓的“根”。相传，比干被害之后，纣王还要杀他的家人。比干夫人怀有身孕，连夜出逃。逃致野外的山林，孩子出生了。后来，追兵到了，问这孩子姓什么？夫人怎么敢说是比干的孩子？就指着树林说姓林。追兵放了他们母子。周武王灭商后，招回了比干的儿子，就赐他姓林。从此，此地就成了林姓之根。比干，就成了林姓的始祖。
农历四月初四是比干的祭日，每年的这一天，来自海内外的林姓子孙都要来到比干庙祭祀先祖。今年年农历四月初四（5月8日），是比干诞辰3100周年纪念日，目前新乡正在筹备比干诞辰3100周年大典，海内外比干后裔对此异常关注，新加坡、日本、韩国、加拿大、马来西亚、泰国、印尼、菲律宾等东南亚各国和台湾、香港、澳门、福建、四川等地的比干后裔正在积极组团参加。
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