这里是太行东麓的丘陵地带，东西两架梁把行政辖区分成了三道沟，由南向北被称为南沟中沟北沟。南北两条沟各拥抱一条小河，给干涸的丘陵增添了灵性；中沟内有乡治所，一条出市区的要道贯穿东西，沿道的两侧布满机关企业住宅，一并给古老的土地彰显了现代气派。而世世代代繁衍在这里的人们，陪伴着这沟沟梁梁生活，遗落在这块土地上的古老的现代的酸甜苦辣的故事太多太多了，简直步步有逸闻，寸寸皆传说，俯首更是满目珍奇。如果你有心，一捡就是一大串。
这其中有着关于吃的故事。
曾经的天灾人祸，造成了三年的困难时期，吃饭成了大问题。大呼隆大食堂大红薯快尽吃的共产主义，变成了早上汤中午糠晚上稀饭照月亮的现实。最终，糠也没了汤也没了，人们不得不让想象力创造力发挥到极致，把玉米芯红薯秧庄稼秆变成了“食粮”，把田里生的树上长的一切青的东西都变成果腹之物。那时，能接触到粮食的便成了最好的职业，民间有顺口溜道：一天吃八钱，饿不死炊事员，一天吃半两，饿不死司务长；（饲养员说）只要牲口有了料，我就敢跟司务长摽。
这其中有着关于穿的故事。
计划经济时期一切靠计划，买东西是要凭证的，买布当然要布证。不论年龄大小个头高低，每人一丈二。刚出生的娃娃也会和姚明一样享受同等待遇。我曾暗暗想过，那时人们要了老大要老二，要了老二要老三，要了老三要老四，无休止的怀孕生子，是不是与多要几尺布证有关？因为如果一个家庭一人结婚，全家人几年都不敢添新衣。娃娃的衣服用料少，孩子多了就划算。这当然是瞎想，不过补丁衣裤子补丁衫，补丁鞋子补丁袜，做一件衣服要计划几年可是真的。有点门道的，把肥料袋请巧裁缝做成了裤子，会招来无数羡慕的眼球。也有人编顺口溜调侃：干部见干部，先提尼龙裤，前面日本产，后面是尿素。
这其中有着关于行的故事。
居家过日子，油盐柴米酱醋茶，免不了赶集上店，无论远近，都得靠两条腿，百姓戏称为１１号汽车。自行车属高档商品，放在神秘处偷偷地卖。一般人与它是无缘的，一是买不起，等鸡下蛋才能换来盐的百姓没那个闲钱；二是买不来，即使有了闲钱，凭票的东西老农民沾不上边。那时的自行车成了地位和身份的象征。记得一位伟人说过这样的话：卑贱者最聪明。卑贱者们把聪明用到了嘴上，骑不起还能不让我过嘴瘾？于是乎就有了这些骂人的话：远看像条龙，近看铁丝拧，晴天龙驼鳖，雨天鳖驼龙——当然那时没想到有朝一日会把自己骂进去。
这其中有着发生在眼前不是故事的故事。
像是一觉醒来，日子一片明媚。
那几个鲜红的手印掀起的浪潮，随着春风也在这沟沟梁梁间汹涌澎湃。农民们忙活起来了，他们用锄头犁耙的笔头蘸着政策的颜料，把大地打扮得五彩缤纷。沟还是那道沟，梁还是那架梁，以前种啥啥不长，现在插根枯枝都发芽，种根筷子成扁担；以前种一葫芦收两瓢，现在玩那二亩地，让他过黄河跨长江只是在谈笑间。老年人乐了，吃饱了穿暖了种好咱的二亩地啥也不图了。中年人可不只这么想，靠着几年的积攒，拆旧房盖新房拆平房盖楼房，没几年电灯电话楼上楼下出门车当步进门坐沙发，竟都实现了。看看身边的老婆，不知什么时候已由家庭妇女变成了一俏夫人，“做饭的”和平演变成了家庭当权派。
后生们自有后生的想法，青年们自有青年的打算。二亩责任田施展不开他们的拳脚，乡村的小路不够他们折腾，他们离开了田地，走出了沟梁。有的沿着“独木桥”走向硕士博士之门，有的靠一身技艺滚爬打拼，有的靠经营之才开门办店，有的靠管理得法自当老板……他们这山盼着那山高，永远也不知什么是满足。他们正走着一条与祖辈异样的路，创造着与父辈异样的业绩。路边那一个挨一个的厂房内忙碌的身影，没准儿就是他们。也有舍不得那几亩地的，凭着自己的精明怎么挣钱就怎么来，在那几亩地上变着法儿的玩花样儿：扣大棚，种蔬菜，植苗木，搞花卉……这似乎不是在种田，而是在密针细脚地描云绣花。就是那些干了养鸡养鸭养猪的，也鸡司令鸭大王猪将军的称王称霸，直把市场拓展到北京上海香港澳门。多么能干的一群给点阳光就灿烂、潮头独占的好百姓啊！幽默的乡里人又有了新词：老年人种地也能发家，中年人盖房钱不乱花，妇女们掌权野心不小，小青年办厂（场）事业做大。
走进这里今日的乡村，扑面而来的是城市的喧嚣，超市，浴池，迪厅，甚至恋歌房，都与城市没有两样，连理发室都变成美容院了。这里的乡亲，用不断线的故事追赶着时代的步伐，在描摹新农村建设、和谐乡里的蓝图时，注定会内容更丰富，情节更动人。
这散落已久广为分布的太多太多的故事，时时刻刻都在等待着——等着有心人来捡拾，等着有才者来串起。如就这样白白地让时间把他们湮没了，岂不可惜？寂寞的故事们今天终于等来了这个人，他就是它们的老相识俊智先生。他把这些珍珠般的故事捡拾，用文字串成一挂精美的项链，恭敬地佩戴在故乡母亲的胸前，让她光光艳艳地站在了文学之林间。
认识俊智先生已经好久了，原来知道他是一位勤奋者钻研者。虽然后来当了官，却不会端官的架子。节假日经常骑个除了铃不响哪儿都响的单车，有事没事就往乡间转悠，见谁都乐呵呵地打招呼。他原来搞风俗研究，收获颇丰；后来搞专题研究罗贯中，也得到了权威们的肯定。知道他还是位诗人，却是最近的事。当一部分成三部曲的诗稿放在我面前时，我为之而惊叹：才子就是才子，才情的种字撒向哪儿，哪儿就会长出参天大树。
记得一次邂逅，我曾给他开玩笑，怎么还像个农民？他笑答：不是像，内里就是个实实在在的农民。这话不假——不是当今的身份，而是内心。他出生农家，曾生活在农村，喝着乡井水吃着家乡饭长大，无论与那些穿开裆裤的伙伴还是叔叔大爷伯母婶婶，无论是求学时的老友还是十里八村的哥儿们，都熟悉得不能再熟悉。只有回到了他们中间，他才觉得回到了家。身在城市，位在官场，可心却留在了故土，留在了家乡——真让人分不清他到底是局长兼农民抑或是农民兼局长。不管他是局长兼农民抑或是农民兼局长，我要说的是，正是有了这份农民的情愫，他才更有写农民的资本；正是有了飞扬的诗情，他才敢用诗歌来捡拾家乡的故事；正是有了作家兼农民的独特视觉，才能把农民外在的变化内心的追求尽收笔底；正是有了故乡的观念，才能使满纸散发着乡土的气息。
翻开诗集，一个个鲜活而又熟悉的形象向我走来——有的忠厚中透着木讷，有的聪明中透着狡黠；有的勤劳中含着盲目，有的勇敢中含着莽撞；有的奉献中有着利己，有的追求中有着懵懂；有的俭扑中显着吝啬，有的情爱中显着圈套；有的贫寒中不失壮志，有的富贵中露出炫耀……林林总总不一而足。在老天作幕大地作景汹涌大潮作曲的时代舞台上，这些形象的演员们，在俊智导演的指挥下尽情施展着自己的才华。你也读吧，在这人物的长廊中，没准儿会发现你自己。
看诗歌的形式，朴素无华土得掉渣，可她有着独特的美丽和格调。一如不施粉黛、布衣荆钗的农家少女，尽显着自己本色的漂亮；又如田野山梁沟畔河边盛开的小花，无大红大紫却也喷吐着自己的芳香。俊智太有才了，让人嫉妒。
作为一位读者，我喜欢散文家周同宾，读他的作品，就像是到了豫南，看到了那里农民们的喜怒哀乐，体会到了那里农民们的不屈精神。在这里我也要说，我也喜欢诗人王俊智，我把他看成豫北的周同宾。这块土地上的人们，能讲讲自己的故事，看看自己的形象。俊智先生功不可没。
这块土地应该自豪，这块土地上的人们应该自豪，桑梓之情在俊智心目中的位置之崇高，全在诗集中了。在外的游子没忘记自己的根——而且他会永远做到：一片冰心在玉壶。
2008年3月28日于淇水苦乐斋
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