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沬邑无凡土，淇园有哲人。

漫步在底蕴深厚的朝歌大地，一不留神误触一粒微尘，很有可能伤及历史的筋骨。冲浪于包罗万象的网络世界，不经意间叩击一个网页，极有可能与淇园墨客撞个满怀。我就是在新浪博客碰见了史海弄潮儿贾振君先生。说来也怪，两人一聊如故，相叙甚恰，大有相见恨晚的意味。出于对个人隐私的尊重，彼时相互间只知道同为淇县人，喜欢爬方格子，爱好码方块字，其余情况则全然不知。但终因情志趋同，便开始了“伊妹”传书。一来二往，没想到我俩竟是同姓同族同根同脉，皆为黄帝世系贾国后裔。人际关系一旦升温，交往规格随之升级。于是，电话热线、微信海聊同步启动，从此，我们成了心灵相通的至亲文友。

淇县卫国故城遗址公园

十年深交淡如水。振君仁兄修学好古，酷爱文史，谈史论道，稽古振今，始终抱着求实求真求是的态度，孜孜以求，不知疲倦，可谓是一片冰心在“豫壶”，高歌则必唱朝歌，长啸而独吟淇水，给我留下了“笔底无局促之形，胸中有灏瀚之气”至深印象。正如学者燕昭安先生所言“一种文学情结浸透在了他的血液里，成了他生命的价值和毕生的追求。”他以三余之时、公务之暇，短短几年，著书五册，真真儿印证了作家韩峰先生的中肯评价，“振君是一个事业心很强又非常勤奋的人”。

在《淇园笔记》即将付梓之际，仁兄嘱我作序，着实令我左右为难。身为少小离家、敬业京城的一介寒士，无位无名无功，况且相识十年，迄今未曾晤面，贸然动笔，确有损累清流之嫌，的确是写不得。而作为他的铁粉族亲文友，对其美篇佳作、博文宏论遍览无遗，读得滚瓜烂熟，婉拒之又于心不忍，也实在是推不得。思来想去，还是将憋在心中堆积如山的赏叹，吐露一二为宜，也算不负仁兄之托。

淇县金牛岭

我时常扪心自问，为什么每当提及朝歌，天下淇人无论身处何地，都会顿生莫大的自豪感？我想，追根溯源说破天，打破砂锅问到底，原因只有一个，那就是：烈烈殷土，承载着殷商悠久文明；汤汤淇水，流淌着中华灿烂文化。淇竹流风永远是朝歌大地最动人的精神底色。所谓地灵人杰，悟透了、说白了，无非是文化化育而已。一方水土，其历史文化基因一旦流失，将蜕化为无仙之山、无龙之水、缺氧之土、失统之疆。而“历史文化遗产是祖先留给我们的，我们一定要完整交给后人”。

淇园已竭苍生痛，我辈正当润竹鞭。正是基于这种深远认识和历史担当，集中国先秦史学会分会会员、政协鹤壁市文史资料研究员、淇县古都学会理事等职于一身的贾振君，明知修补佚史异常艰辛，偏偏横心立志专注于此，明知“竹竿有甘苦”，偏偏“独爱抱苦节”。文化自觉促使他选择了一条寂寞之路、孤独之路、无路之路，多少次空山独坐，多少回幽洞独觅，多少趟孤坟独往，多少遍民间独访，多少夜斗室独酌，笔参造化，与残碑密语，思接古今，与先祖对话，风风雨雨研判探究，曲曲折折切磋琢磨，饱蘸心血、汗水、泪水，最终成就了《淇园笔记》。

淇竹重生

《淇园笔记》可谓是《淇地密码》的姊妹篇，撰述内容皆为淇县地界不可或缺的文史资料，但二者研究方向、写作笔法不尽相同。《淇园笔记》聚焦文化主题，取材广泛而丰富，或竹文化、族文化、根文化，或山水文化、园林文化、地标文化，或民居文化、习俗文化、饮食文化，辨识的尽是文化事，考据的尽是文化物，记载的尽是文化人。这些事、物、人又涵盖古代的、近代的和当代的。书体采用《容斋随笔》体裁，乍看似乎显得琐碎，当完整品读后便会发现，无论辨析文物、甄别史事，还是记风俗、述名士，每一篇都具有史料性，兼具文学性。一座荒坟一架山，一道河流一眼泉，一通残碑一座庙，一块奇石一摞砖，……古树名木、古寨谱牒、甚至民间游戏，无不运笔古雅，生动真切，精神流动，意蕴深厚。

板凳甘坐十年冷，文章不写一字空。文化历史是先贤一步一步走出来的圣迹，缺一步也是后人对不起祖宗，也是文化的散失，也是历史的遗憾。考证弥补这些遗憾，不仅需要不亚于创造历史的苦其心志、劳其筋骨的付出，还需要兼备史才、史学、史识，更需要动心忍性坐穿冷板凳、增益其所不能。所幸，振君仁兄硬是做到了。也正是他如此不负前贤不负后人的精神，感动我斗胆拿起了秃笔。我始终觉得《淇园笔记》并非用笔写出来的，倒像赤脚破冰从淇水河床上捞出来的，又像指破迷团从牧野泥土里抠出来的，更像是脱发谢顶、煮血煎魂熬炼出来的。

淇县云梦山牌楼

总而言之，《淇园笔记》的撰写，态度端正，征信有据，落笔严谨，唯物史观、唯物辩证法贯穿其中。虽选材多为正史、方志所不载，但考据佐证如身履其间，丝分缕解，抽丝剥茧，脉络清晰。虽不敢说尽见当时事理，甚至有的尚未完整结论，仅记录了考证过程与一己思辨，但起码可供学者深入研究作铺路石，可供官方增补地方志作参考书。对待此类书籍，作者当致力于完美无缺、精益求精，读者应着眼于文之大端、著述主旨，少些求全责备。毕竟，探千载之迹，并非一蹴而就之事。正如作者所感，朝歌大地、绿竹淇园尚未探明的文化矿藏资源还有很多，唯有勤于探索，善于“洗煤”“淘金”，才能彻底搞清楚我们文化的根与脉、源与流，才会更加坚定文化自信。

淇县古灵山三佛阁

千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。在斯文萃集的淇园，冬笋、春笋、竿竿翠竹、片片竹叶早已收入前辈史囊，但历史深处尚未钻出地面、充满生机的竹鞭及根须，仍渴望着有识之士深度发掘。期许振君兄不随夭艳争春色，固守孤贞藏道心，桑弧矢志，挖掘不止，润泽地下“存根”，以期竹茂天下。期许振君兄，效贾谊《过秦论》匡国亲民之志，法贾充《泰始律》治国安民之心，步贾思勰《齐民要术》强国富民之情，承贾长江“骑驴推敲”之功，笔头不倒，载文传世，在文史大道上不断取得新的更大的作为。期待广大读者能从《淇园笔记》获取解读朝歌遗迹的秘钥，共同探寻朝歌文化史迹的奥秘。

2020年元旦于京都安贞寓所