沬作为地名，出现在古籍中，大致可分为三种情况:

 

    一是文学作品，《诗经鄘风桑中》，“沬之乡矣”，“沬之东矣”，“沬之北矣”。沬在这里作为地名，是确凿无疑的。但是其范域却不明:是城邑还是地域？需老索。

 

    二是史书。《易归妹》卦中的卦辞，曾奉姚慧明老师之命进行考索，认为是记载商代末年最后一次大迁徙，帝乙带领商王朝躲避天灾，回到沬地。但依然范域不明。《水经注》引用众书，始将沬称为邑，且归之于武丁。但其所引诸书，均属晚出，分量稍显下足。

 

    三是出土文物。最著名的是传说出自浚县辛村卫国墓地的沬司徒簋。康叔率年驻扎城外，沬司徒抵营汇报。在此青铜器铭文中，沬和卫似乎相同。范域和《诗经》相若。且有专家考证，殷、卫同声，可通用。同理，卫、沬同声，亦可通用？但按诸历史，沬在前，卫在后，指称的是同一地域，但均非城邑之名则确凿无疑。正如齐为地域，都则营丘，鲁为地域，都则曲阜，故卫、沬为地域，则必不为城邑。《水经注》所引诸书，不达于此，失之矣。所以，沬、卫均指殷商王畿，非具体城邑名称，商、卫之都，前已考明，是牧。