淇河文化研究10

淇河文化研究  第十卷 2015年
     

 

景点名胜 - 盘龙泉

盘龙泉
 


作者:敏娲(探易者)  加入时间:2016-3-13 21:56:57

2016-03-09 19:35 来自QQ空间日志

        在石老公村老龙头南岸,高台之上腾空寺遗址后,有一个永不断流的泉叫作盘龙泉。在殷商前叫盘古泉,因泉的亘古而得名。先商时期这里是国家苑囿的腹地,这里是守猎牧场。泉处有行宫,而且是最好的避暑憩息之地,也是最好的守猎之地。帝辛幼聪慧,青年身高大力超人,好习武郊游射猎,自年幼随父帝乙常邸此,年轻时曾在此伏虎成为“救兄伏虎”、“举梁换柱”的历史典故。先商后期为纪念两位帝君常来此居住,留下许多故事,而把盘古泉更名为“盘龙泉”(二帝泉)。周王发攻陷殷都朝歌后焚烧浩劫、强迁民,把这里搞成了一片废墟,故此称这里为“殷墟”。(殷墟出自萁子口,见箕子东渡朝鲜后建古朝鲜国、传承900余年。周立后3年,箕子回周述职,路过故土朝歌城址巳成废墟,悲痛万分,但看到长势很好的麦子和庄稼,有个好收成,百姓生活有了保障,心里感到宽慰。在这悲感交加的时刻唱了一首歌,就是有名的《麦秀歌》“麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡童兮,不与我好兮。“最早诗是唱出来,故为歌,记录下来后为诗。歌的大意是:大片绿油油的麦子呀!麦穗竖起尖尖的麦芒,枝叶光润,庄稼茁壮成长。从小狡诈不听话的浑小子(帝辛儿时)呀,你从来不知好呆,我的话你始终听不进去,弄得国破人亡,多么好都城呀,现在只剩下一片废墟。殷墟由此而来。)周王发诽谤帝辛,把帝级降至与他持平的王级,而且还用污秽称谓叫他荒淫无道的王“纣王”。历史永远都是被胜利者和得势者书写,所以对于失败者的丑化就在所难免;并大胆断言史书中记载的帝辛不足为信。因此先商辉煌毁之了,先商的遗迹渐渐地被世人淡忘了,我们所知的是《封神榜》那个盗窃陆长庚作品的许仲琳对明朝当政万历皇帝的不瞒,借古讽今所写的胡言乱语,把历史搞了个乱七八糟。我们要正视历史,不能忘记那些对中华文明史有贡献的朝代,不要忘记那些推动华夏史前进的帝王与历史名人。
        目前党中央对保护存留古村落非常重视,保护与开发相结合,建设美丽的乡村。不仅改善了人居环境,还要传承中华传统文化,保留我们中华文化昌盛不衰的根。现在石老公村已经进驻了工作组,派市人大强有力领导任村支部书记,加强组织建设与着力的领导。邀请各路专家反复考察论证,作出保护与开发建设计划。
        保护开发建设原则是:保护生态环境的原则。对损毁的古民居和文化建筑遗迹,修建时要做到修旧如故的原则,保留好当时朝代的建筑文化风格。就地取材反对浪费,少花钱多办事办大事的原则。规划与没计能经得历史考验的原则。(若干年后工程质量不走样,不影响后人的开发与建设,让他们充分享受到前人的功德无量。)
        盘龙泉的规划设计是这样的:同时也敬请各位专家和热心这方面的人士多提宝贵意见!泉源作一个八卦石刻井口,泉水从颈部的龙头的口中流出,流到石水槽,再流到畜水池,跟据地势落差,只少做四级畜水池。供观赏和人的饮用,多余的水流到农田灌溉土地。另一支泉水从古檀树的崖下洒落下去,形成瀑布景观,与崖下的二帝泉(二叠泉)相呼应,下边水也不能浪费,流到下畜水池,旱季以灌溉农田之用。
为防止泉井水污染,在井上建一个四柱石亭,石柱镌刻诗文,井口上要有井盖。井的上方高处,树两尊汉白玉二帝雕像,以缅怀辛乙帝辛二帝圣君,彰显石老公文化的厚重。
        盘龙泉与前方老龙头上腾空寺相呼应,(最好按原貌也把腾空寺复建起来),古建筑与古檀美景相得益璋。怎不壮观、何美哉!大文化、大景区也!



 
     
盘龙泉

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