淇河文化研究10

淇河文化研究  第十卷 2015年
     

 

文艺作品 - 宁夏日报-诗歌六章:诗经 淇河 鹤壁 朝歌 鬼谷子 石窟

宁夏日报-诗歌六章:诗经 淇河 鹤壁 朝歌 鬼谷子 石窟
 


作者:丹麓听翁  加入时间:2015-8-28 10:21:08

宁夏新闻网 WWW.NXNEWS.NET 发布时间: 2015-08-28 06:34

原题目:诗经(外五章)

     梦想,从诗经开始,三百零五篇梦想妙语连珠,荡涤着心灵,呼吸着山河。

  一册诗经镶嵌在古今华夏,日夜守护着汉字的生态环境。

  诗经,诞生了华夏情操,挺起了汉字风骨。

  诗经坐标,无论民间,还是朝堂,每个字都可回忆起一段农耕历史;每一个字都可听见一段水分饱满的爱情。

  诗经在穿越冰川,把心灵的舍利子投射到山谷上。

  影像还是拓印,诗经的箭簇还在穿越。

  鹤壁稳稳当当坐落在诗经的天空中,为诗经的原生态地域编着围栏。

淇 河

  淇河临摹诗经,韦编三绝的辞藻中住着国家和人民。最初的城池和邦国就诞生在诗经里。

  一部诗经,从封面到封底流淌着年华历史和人民心声。

  淇河滔滔,水浪翻过田野,把最净最纯的流火燃遍稼穑。

  两岸奔跑的时间,凸起赛跑。

  淇河汤汤,麦浪滚过视野,人们把劳作点在田垄上,靠取火记起未来。

  流水声假借四季,与淇河的悬崖契合。

  淇河立起直角,以瀑布的气势浇灌着中原大地。

  淇河掰开中原大地,分橘子似的点种文明。

鹤 壁

  鹤壁,美妙多于抽象的地理,坐镇中原大地。

  朝看露珠,夜吟壁音。鹤壁的围墙被诗经层层包裹,里面承装着中原的朝朝暮暮。

  挑战的钥匙,修饰着鹤壁的山川河流。

  梦想在上游等着鬼谷子的眉批,把梦想交给大地,把家庭交给历史,把鹤壁交给长河。

  鹤壁如夕阳晚装,粉饰着没有地址的心湖;鹤壁如一只来回腾飞的梭子,织造着河南的每个神话。

  走远的遗迹,在鹤壁垒砌着古老;来临的姹紫嫣红,在鹤壁的胸怀中荡着开放。

  青春加身的鹤壁,阻挡不了万水千山的青睐!

朝 歌

  起初,都城只是一个村落的小楷,小楷上挂着山河。

  坐久的石头迎来了城邦,朝歌的肌肤,在殷商时分就鼓起了飞翔。

  几个舞美动作把偌大的朝歌跳晕了,一个叫姜子牙的把朝歌小楷写成了狂草。

  战争在洞穴中,就是一些未见阳光的尘埃,一旦突破覆盖的面纱,就是一片汪洋。

  朝歌远了,殷商更远了。

  人们留下的印子,演绎了多少代,还将演绎多少代。

  朝歌清楚,明天还在续弦,都城还在打磨。无法挽留的时间被一阵阵风吹走了,在疆域中,停留着上好的江山。

  朝歌走了,走进了历史堆里。

鬼谷子

  一些人的一些事,被另一些人的另一些事惦记,这样的逻辑被鬼谷子演绎成军事学。

  长期以来,一些人的一些事被另一些人的另一些事看中,时常惦记,总想取代。

  鬼谷子,取代谁了?庞涓还是孙膑?

  石头城在深夜窃窃私语,说着谁被谁惦记的事。

  鬼谷子,名字比历史还悠久,横在那个节骨眼上,把历史摇晃得如临大敌。

  如今。面对变脸的天空,人们难道没有如临大敌之时吗?作为传奇春秋史上掠过的鬼谷子,知晓命运的角度能有多少?

  鬼谷子,一个历史符号的中介,在盘问江山的雕塑时,隐隐地向人们指示着路标。

石 窟

  在石头上拓印上人事活动,被风吹拂若干年,成了石窟。

  成了石窟的人事,被后人冒着风雨前来观看,看见了那个时代的原貌,忽然觉得人事不过如此。

  北魏石窟,字面上跳动着石头的心跳,那呼之欲出的朝代,如刚涂上琉璃瓦的云彩,磐石般坐落在天空里。

  铠甲易潮,着在身上可以防潮。在潮水面前,即使着上千万件铠甲,也难防潮。

  石窟可以防潮,透过石窟,看见磐石的纹路,在漫长的隧道里,一个个磐石也难抵御变成窟窿的命运。

  石窟,年年等待着岁月的轮回,在倒计时中一步步走着销蚀之路。(丹麓听翁)

    【责任编辑】: 杨兆莲 
     【稿件来源】: 宁夏日报


 
     
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