2015年8月24日 20:54:50
浚县古城
浚县古城历史悠久，远开发于六千年前。
商代为黎，近于商都朝歌。《竹书纪年》载：“受辛四年，大搜于犁。”《路史》载：黎阳，故东离城，纣搜处。”（以上见清嘉庆六年《浚县志》。黎、离、犁古音同）。同时建有黎邑，属卫。
西汉高祖初年（前206年—前195年）设置黎阳县，属周朝魏郡，县治在今浚县大伾山东北1.5公里处，为浚地设县之始。黎阳县源于“黎山”和“黄河之阳”而得名。《汉书.地理志》中载：“黎阳县属魏郡。应劭注曰：黎山（大伾山）在其南，河（黄河）经其东。其山上碑云：县取山之名，取水在其阳以为名。”之后，县名或郡、或州、或总管府、或又复置黎阳县，几经变更。天圣元年至六年间（1023年—1028年）城毁于黄河水患，后移至浮丘山西建城。至于浚地为何称“黎”？经专家考证：一是源于黎山；二是源于远古时期，黄帝与南方蚩尤率领的九黎族的战争，部分九黎人留此浚地。古城黎阳，由于地处太行山与华北平原过渡地带，靠近古黄河，地理位置优越、气候适宜，自古就是中原地带的粮食产区，有“黎阳收，顾九州”的说法。
除此，浚县历史上还曾设郡建制过几个县：
东黎县，即临河县的前身，位于浚县城东北善堂镇境内。早在北魏永安二年（公元529年）黎阳设郡，将原黎阳县分成了黎阳和东黎两个县，同属黎阳郡管辖。北齐年间，东黎县的建制被取消。
临河县，位于浚县城东北善堂镇境内，隋朝时设置，因南临黄河而得名。临河县的前身为东黎县，早在北魏永安二年（公元529年）将原黎阳县分成了黎阳和东黎两个县，同属黎阳郡管辖。北齐年间，东黎县的建制被取消。到了隋开皇六年（586年），又于原东黎县所在地成立了临河县，东汉武帝封鲁共王子贤为临河侯，邑于此。金大定二十九年（公元1189年），防不胜防的黄河水吞没了临河县，让这座古老的县城从此在黎阳大地上消失了。至今临河县古城遗址尚存。
白马县，据《大清一统志》记载：浚县酸枣庙村南有土山，俗名白马山。古时候，白马县就治所在这山附近的白马城。白马城、白马县及白马坡都由此白马山而得名。
白马山又是怎么来的呢？
东汉末年，东汉王朝名存实亡，拥有军政大权的州、郡官吏，乘机扩大自己的势力范围，形成许多割据一方的军阀。其中以黄河中下游的曹操和袁绍的势力最强。建安五年（公元200年），曹操、曹丕父子与袁绍、袁谭（袁绍长子）、袁尚（袁绍次子）父子，各率领强军劲旅，在黎阳境内围绕黎阳关（也叫黎阳津，又叫白马津）、仓城等地展开了“拉锯似”的争夺战。
白马津是曹操的地盘。东郡太守刘延抵抗不住袁军，遂向曹操告急。曹操在官渡闻报，速率兵北上救援。当曹军将至白马时，拟突袭颜良军。颜良闻讯整军迎战，连斩曹军宋宪、魏续二将，并又杀退曹军猛将徐晃的进攻。曹操紧急收兵，研究战术，遂派先锋关羽迎战颜良。关羽策马冲入敌阵，斩颜良于万众之中，解白马之围。
颜良为袁军良将，武艺超群。死后，被葬于殉身处。清康熙10年（公元1671年），黎阳知县刘德新建碑一通，上刻“汉将军颜良之墓”。传说，颜良死后，他的坐骑“白龙马”，悲痛至极，一头撞死在浚县城东边一棵大树上。后人为了纪念这匹重情重义的“白龙马”，于是就把这片关公斩颜良的古战场起名为“白马坡”。剧作家根据史料，编成了戏剧《白马坡》（亦称《斩颜良》），成为长演不衰的传统剧目。
永昌县，又称昌水县，今浚县枋城的前身。东晋大兴三年（公元320年），后赵石虎以浦洪为龙骧将军，居于枋头，筑枋头城。太和五年（公元370年），秦王苻坚破邺县（今安阳县北部和河北省临漳县一带），缚慕容暐，自邺还长安，过枋头，宴请父老，改枋头为永昌县（又称昌水县）。
卫县—今浚县卫贤集的前身。春秋时属卫地。隋唐等朝设县。北魏明元帝泰常六年（421年），曾改朝歌县为卫县，治朝歌，属河内郡。太武帝太平真君元年（440年），复称朝歌县，分朝歌县西北部及林虑、共县（今辉县）的部分地置临淇县，治所临淇，后移卫贤（今浚县地），与朝歌县并存。宋废县为镇，明清时称卫贤集。
宋金时期，浚县名称更替比较频繁。雍熙四年（公元987年）为黎阳县。端拱元年（公元988年）改为通利军。天圣元年（公元1028年）又改名安利军。明道二年（公元1070年）废军复黎阳县。正和五年（公元1115年）改为浚州，又名浚川军。这是以浚字命名之始，黎阳之名自此废。不久，改为平川军。金皇统八年（公元1148年）改为通州。天德三年（公元1151年）重改为浚州。明洪武三年（公元1370年）降为浚县，至今沿用此名。
上述通利、安利、平川等，其名称含义有“水路交通平安通利”之意。历史上浚县境内有黄河、淇河、卫河等，魏时曹操遏淇水入白沟以通漕运，隋炀帝开永济自临清入运河，成为豫北一带水路交通的干线，建治命名明显的是取了这些特点。
然而，“浚”字的来历，又何因也？有人说它来源于浚水。原由是：历史上淇、卫合流，在浚县境内的一段河就有“黎水、浚水、御河、白沟、永济渠、白渠、屯子渡、囤水等八个别名之说。故此浚县之名取于浚水也不是没有道理的。
进而问之，浚水之名又以何得名呢？这就需要溯流寻源。
浚，即深挖疏浚河道之意。了解历史的人都知道，浚县历史上是黄河故道，也是大禹治水走过的地方。《禹贡》记：“禹抑洪水，……以别九州。随山浚川，任土作贡。”《孟子》记：“禹疏沟洫，随山浚川。”《尚书•禹贡》记：“东过洛汭，至于大邳”。《史记•夏本记》记载大禹治水，“导河自积石，历龙门，南到华阴，东下砥柱，及孟津、洛汭至于大邳”。这是历史典册记载浚县是大禹“导河”、“浚川”走过的地方。“浚川”即“浚水”、“川”、“水”同义。浚水，即疏浚水道之意；也可以理解为疏通在浚县段的河流之意。是根据地方特点命名的县名。这大概是“浚县”源于“浚水”的来历吧。
浚县，保存至今的浚县古城，始建于公元1370年的明代初年，当时城院只有东、南、北三面，西面以卫河作阻。公元1497年，在原有的基础上进行大规模的修整，直至公元1638年，才形成了如今的规模。这些厚实的古城墙，已经经历了将近四百年的风吹日晒，到今天依然屹立不倒。
西城门外有座古老的云溪桥，又名廉川桥（嘉靖44年即1565年浚县知县魏廉川重修），始建于公元1508年，初建的云溪桥为木石结构，于（嘉靖三十三年）1554年坍塌，重建之后改为五孔石桥，长60米，宽12米，桥两端墩基四角，各有一个卧姿式水兽，这是古人为求风调雨顺、行船安稳特意设置的镇水兽。经过岁月的洗礼，水兽的面部已经模糊不清，而他们的存在无时无刻不在提醒着人们千年以前，这里曾经是一片船来船往的繁忙景象。
浚县古城的西门紧挨卫河，这条曾干涸的河道正是隋唐大运河永济渠的一段。公元604年，刚刚登基不久的隋炀帝杨广下令修建东都洛阳，并以洛阳为中心分别向南北开凿通济渠和永济渠。这条全长两千七百多公里，南至余杭，北达涿郡的人工河道就是著名的隋唐大运河。
隋唐大运河是一条人工河道，其承载的主要功能就是漕运，从隋朝开始，每年往来于河上的运粮漕船多达上万条。在中国绵延至千年的封建时期，从全国各地生产粮米多达百万旦。古时黎阳生产粮食，又地处永济渠与黄河之间，隋唐时期这座古城与漕运产生了千丝万缕的关系。
在名著《三国演义》与《水浒传》中，黎阳作为兵家重地，曾多次被提及，今天的浚县正是由过去的黎阳古城演变而来的。由于历经战乱，黎阳城遗址已不复存在。根据考古推断，黎阳城的遗址就在浚县古城的东北方向，隋朝建立之初，为了更加方便的把江南地区的粮米运到长安，隋文帝下令开槽凿渠，在黄河两岸设置多处粮仓，共运量船只中途转运存粮之用。这些粮仓体量最大的就是建造在黎阳边的黎阳仓。
根据浚县志记载：黎阳仓在大名府浚县东二里，大伾山北麓。2011年底，浚县聘请文物钻探队对文献中记载的黎阳仓所在地进行钻探调查，考古队在将近十万平方米的区域内进行钻探，用了两个月的时间，终于在浚县城东的大伾山北部找到黎阳仓的所在。一千多年前的国家粮仓重见天日。根据目前的挖掘，已探明的仓窖多达84个，仓城范围东西约260米，南北约280米。以发现的仓窖最小约8米，深2.5米，最大直径4米，深6米。按照以确定的仓窖平均容积计算，黎阳仓的存储量约在三千多万斤。这些粮食足够八万个年轻人吃上一整年。
位于浚县城中的大伾山是中国最早，鉴于古书记载的名山之一，在大伾山东部，有一尊高达23米石刻大佛，大佛依山而凿，其脚踩的部分并非平行于地面，而是陷于地下，因此关于这尊石佛，还有“八丈佛爷，七丈楼”的说法。
作为一座历史悠久的古城，今天的浚县依旧保留着一些极富特色的传统活动。那就是“浚县山古庙会”，从大年初一直到二月二，晋、冀、鲁、豫四省商贾、香客云集，大佛脚下人山人海，各个寺庙香烟缭绕。朋友们相约春节来赶庙会，拥挤于芸芸众生之中，买几个泥猴、布娃娃、石刻、刀枪剑戟，感受着浚县城的千年古风。
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