许仙白蛇的爱情故事流传了几百年,从古至今,他们的传奇之爱感动了无数的人。无论人与妖的恋情多么离奇,多么不可信,多么虚幻,我们还是愿意在梦想中放飞理想,希望神话有一天会在身边上演。我们曾经像熟知自己一样熟悉脚下这片土地,一直以为生活在一个普普通通的空间,哪成想,四周朴实的风景竟然都是神仙造化,今天你站立的地方,过去可能就是许仙白蛇谈恋爱的地儿。闭上眼联想一番,兴许会有一大群穿戏装的鬼神妖怪伴着金石丝竹在眼前起舞。神话就是如此产生的,想象力越丰富,故事就越精彩。
出新区,沿公路向西北行约3公里,一片翠树环抱的山峦映入眼帘。不远处的金山寺历历可见。淇河在她的路上款款而行,像一个仪表庄重的女子。他们说这条河曾经水漫金山,但那肯定是发生在很久很久以前,桑田之前的沧海能够淹没世界,平静的小河或许也曾经是洪水猛兽。
河边就是许沟,眼前的村庄丝毫也没有戏里的感觉,现代的乡村生活和过去有天壤之别,在我们的想象中,古代的人们似乎都生活在舞台上,或者是在电影里。现在,生活和生活之间已经没有了距离,农村就是建立在田野间的城市。
许沟原名许家沟,位于黑山脚下,相传是许仙的家乡。远在商代,许姓祖先就已来到这里居住,村里以许姓为主,故称许家沟。许多当地的百姓从小就知道白蛇与许仙的故事,但许仙的真名叫什么无人知晓,白蛇与许仙的故事是祖祖辈辈流传下来的。这些朴实的乡民祖世代生活在这里,他们竟然和神话有牵连,没准谁谁就是许仙白蛇的亲戚也说不定。
金山嘉祐禅寺坐北向南,三面依山,一面临水,坐落在黑山的怀抱之间。寺内一座座巍峨的大殿坐北朝南,红墙、琉璃瓦在阳光照耀下闪着光芒,大殿檐角上悬挂的铜铃随风摇曳,清脆而有节奏的铜铃声在寺院上空回荡。“殿宇巍巍,阁楼荡荡……僧众五百员,禅林数千亩。规模阔大,不近居民。北座金山,南迎浮岭。龙虎岗镇之于左,鹰嘴山距之于右。群峰拱向,淇水环潆,庙貌巍峨。于山光于四面,泉流澄澈,隐然霞蔚云蒸。且广堂曲槛,台榭参差。翠柏与苍松并茂,经声偕钟韵常清”。这是史料上对金山寺辉煌时期的描述。
据考证,我国四大神话传说之一的《白蛇传》就起源于此。
《白蛇传》在我国家喻户晓,它的发生时间和地点,历来普遍认为在南宋时期的浙江杭州,距今800余年。明代著名文学家冯梦龙所写的白话短篇小说集《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》则使这一故事在南宋杭州定格。然而,1991年,山西省社会科学院孟繁仁研究员在鹤壁市考察罗贯中在隐居地黑山写《三国演义》《水浒传》情况时意外发现,《白蛇传》的故事起源于1000多年前的北宋时期,发源地在鹤壁黑山一带,当地人把这个传说叫《白蛇闹许仙》。
在鹤壁市郊区黑山西南约5公里处的淇河岸边,有一个百丈悬崖青岩绝,青岩绝上有一个直通河底的幽深洞穴白蛇洞。传说洞中有一修炼千年、得道成仙的白蛇仙子。在黑山主峰西侧不远,有一许家沟村,许仙就住在这里。在黑山主峰南侧,有一座依山傍水的金山嘉佑禅寺,寺中有一修行多年的老僧法海禅师,《白蛇闹许仙》的传说故事就发生在这几公里的范围内。
也不知哪朝那代,徐家沟村的牧童许仙在放牧途中遇到一受伤的小白蛇,就把它带回家治疗。许仙将小白蛇的伤治好后,放回草丛。这条小白蛇就是青岩绝白蛇洞中的白蛇仙子。为报答许仙的救命之恩,白蛇仙子与许仙结为夫妻,并为附近村民治病祛灾,声名远播。白蛇仙子为村民治病,使附近金山寺的香火变得冷清。因为人们的病都被白蛇仙子治好了,到金山寺烧香求菩萨的人就少了,香火不旺,法海自然就不高兴。法海知道原因后,试图破坏许仙和白蛇仙子的爱情。每年春天,白蛇仙子需要蜕皮一次。白蛇仙子在怀孕的第那一年春天,需要蜕皮现形,怕吓着许仙,便让许仙去赶会。法海从中作梗,让许仙回家。许仙回到家中,看见床上有一条白蛇,当即吓得昏死过去。为救丈夫,白蛇仙子盗来灵芝,救活了许仙。法海以“人妖不配”和“拯救许仙不被害”为由,将许仙留在金山寺。白蛇仙子向法海要许仙,法海一阵冷笑,说道:“大胆蛇妖,我劝你还是快点离开人间,否则别怪我不客气了。”白蛇仙子见法海拒不放人,无奈,只得拔下头上的金钗,迎风一摇,掀起滔滔大浪,向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺,连忙脱下袈裟,变成一道长堤,把水拦在寺门外。大水涨一尺,长堤就高一尺,大水涨一丈,长堤就高一丈,任凭波浪再大,也漫不过去。再加上白蛇仙子有孕在身,实在斗不过法海。后来,法海使出欺诈的手法,将白蛇仙子收进金钵,压在了雷峰塔下。
白蛇闹许仙的故事还有另外一个版本,据称当年的白蛇精曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救 出性命,这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人牧童许仙。婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近金山寺的香火变得冷落起来,也使黑鹰转世的金山寺长老法海和尚大为恼火,决心破坏许仙的婚姻,置白娘子于死地。于是引出了人们熟悉的盗仙草、水漫金山寺的情节。白娘子因为水漫金山寺而触动胎气,早产生下儿子许仕麟。法海趁机用金钵罩住分娩不久的白娘子,将其镇压于南山雷峰塔下。通过此事,许仙心灰意冷,便在雷峰塔下出家修行,护塔侍子。18年后,许仕麟高中状元,回乡祭祖拜塔,才救出母亲,一家团圆。一条成精的白蛇,一个清秀的后生,在断桥上留下一段佳话。在淇河边,在黑山上,一个个奇特的地名也成了人们心中渴望他们曾经来过的依据。至今提起上淹、淹坡、借雨亭、金山寺这些地名,人们就会想起白蛇与许仙。
关于《白蛇传》有很多版本,人们根据自己心中的愿望演绎白蛇和许仙的故事,虽然大致相同,但也各有区别。
近年来,随着人们对民间传统文化的重视,学术界和民间对《白蛇传》的起源也争论不休。就在前不久,“白蛇闹许仙传说”被命名为河南省首批非物质文化遗产。也许不久,会有一部新的《白蛇闹许仙传说》电影出现,我们的爱情偶像会操一口本地方言,像101、102公交车上那些穿着时髦的本地小情侣,在我们熟悉的场景中上演魔幻剧。
光阴似箭,倏忽千年。感天动地的许仙白蛇跨越了时空的阻隔,至今仍然被我们称颂。今天,初春的金山寺一派和矄,如织的游人络绎不绝。其中不乏踏春的游客,也有拜佛的香客。他们或多或少都知道金山寺和许仙白蛇的传说,并坚信这美丽的爱情就发生在身边。或许,今天的这些游人中就有新的许仙和白蛇,真正的爱情往往演绎出感人的戏剧。在生活的舞台上,最出色的演员就是这些真实扮演好自己的普通人。我们坚信,每个人的爱情都是美好的,只是有些人没有机会表演给别人看。那些沉默的爱只有感动他们自己,再卑微的人,他的爱情都伟大,真的。
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