|
《肥泉古今》:http://www.qxzc.net/fqgj06/read.asp?id=472
 
目 录
一、前言 …………………………………………………………1
二、概述 …………………………………………………………1
三、肥泉景区展望 ………………………………………………9
四、深厚的文化底蕴
(一)殷纣王饮马池……………………………………………11
(二)我国第一个爱国女诗人
——许穆夫人及其诗三首………………………………12
(三)卫武公及武公祠 ………………………………………20
(四)折胫河史话及《重浚勺金河记》碑文标注……24
(五)太和泉 ……………………………………………………31
(六)观澜亭 ……………………………………………………33
(七)肥泉古碑谈 ………………………………………………34
五、龙王庙及其传说 …………………………………………36
六、古碑拓片 ……………………………………………………41
七、今日之肥泉 …………………………………………………8l
八、编后记…………………………………………………………84
http://www.qxzc.net/fqgj06/read.asp?id=471
今日之肥泉
关永江
古之肥泉，今之泉头，因是折胫河（勺金河）的源头，故名。泉头村地处淇县铁西主干道工业路的南侧，距区政府里许，距淇县人民政府2.5公里。辖东泉头、西泉头两个自然村，150户，830口人，耕地250亩，全部为自流灌溉的水浇地。交通十分发达，东临京广铁路、107国道、京珠高速公路。古迹有殷纣王饮马池、肥泉（太和泉）、观澜亭、龙王庙等。
泉头村历史悠久，商、周时期名曰肥泉，春秋时期我国第一位爱国女诗人许穆夫人《泉水》诗中的“我思肥泉，兹之永叹”即此。南北朝时期为太和泉源之名。明朝时期为泉儿头，属北关社。清朝时期为泉头，属北关里，村名一直延续至今。
新中国成立后，在中国共产党的领导下，泉头村发生了翻天覆地的变化，依靠党的政策，努力奋斗，不断更新理念，一步步走上富裕的道路。如今的泉头村，旧貌换新颜，按照建设新农村的规划，旧房翻新，街道整洁，成排的新房美观大方，不少家住上了漂亮的楼房，户户有存款，高级家用电器进入了寻常百姓家。村两委干部一班人，团结、拼搏、进取，为群众致富呕心沥血，现已开办楼板和棉纺厂，建服务大楼一座等，颇有收入。村民犁耙地、收割等项的费用，全部由村委会承担，并且本村60岁以上的老人每月发养老金三十元。
二十世纪七十——九十年代中期，利用淇县造纸厂在村东的便利条件，不少人到厂做工，又因造纸厂大量造纸用麦秸，泉头村发展60多辆小拖拉机，日夜不停地为造纸厂运送麦秸，村民收入大增，不少家都致富了。现在仍有六、七户为宏光公司、高村纸厂、浚县纸厂等地运送麦秸。
随着改革开放的深入发展，村民的理念不断更新，思想大为放开，改变了过去早出而耕、日落而归的死啃土地的模式，外出打工者60余人，天南海北都有他们的足迹。开店者不乏其人，商店已有4家，饭店已有了3家。养猪百头以上的专业户有4家。买客车者2家。买大汽车搞运输者5家。买50农用收割机者一家。初具规模的大型诊所1家等等。村中无闲人都在为走上小康忙碌着。
泉头村党支部、村委会正昂首阔步朝气蓬勃地带领着村民在奔小康的路上迅速前进，为实现小康村而努力奋斗。为了泉头村的发展，他们认真分析了铁西工业区的状况，考虑到泉头村在铁西区得天独厚的条件，深厚的文化底蕴，大胆规划建立集休闲、娱乐、会议、餐饮为一体的“肥泉景区”。诚招有识之士来此考察投资。景区的建成，将会加快泉头村奔小康的步伐。
重浚勺金河碑拓片（勺金河即折胫河）
《重浚勺金河（折胫河）记》标注
古之兴水利者西门豹①，史起郑白②，其施功皆在西北。顾议者或谓水利之兴，西北难而东南易。岂今必异於古，所闻欤亦人之狃③於故常，而惮为其难耳。夫当兵革甫息④财用匮绌之余，诚未可劳民以大举矣。第因地之宜，顺民之欲，有利赖而无烦扰，亦守土者所宜有事也。余往岁旬宣畿辅⑤适任筱沅观察守顺德，尝以其言浚河二百余里，兼治上下游，以除广平、顺德二郡水患。役甫竣，而余奉命抚豫。豫与畿辅地相接，郡邑利弊相等。既视事，询民疾苦，乃设局以兴水利，于是尹杏农观察为余言曰：“同治戊辰以治兵道经淇邑，军行旁午而驿路泥淖，至不可行。问之，土人则曰：‘此折胫河⑥’。北二里许，脉起太和泉，在淇邑西也，河发源于灵山，伏流至山下，汇为池。饮马泉北来会之，合流而东，溉田数千亩，以达于卫河，明万历间，邑令蒋行义浚之，距今四百余年，淤垫不修，每夏秋盛涨辄为民患，盖以功之难成，而置之也久矣，余下其事於府，若县令，集绅民，筹所以举其事者荒度经营。畚锸兢作，荡淤逐卤⑦，瀹源注流，自太和泉至西沿村，凡四千六百余丈，深七尺，宽二六尺。公帑及余率守令捐廉，合之得银六千八百两。其不足者，资诸民力，役将半，复属杏农观察。以轻骑往，察勤，惰验坚窳⑧有不中程者，悉更治如法。经始于孟春二月十有六日，越六旬蒇事⑨。以折胫不可垂训也，乃更名勺金河。邑人士请为文勒石。余惟勤民事者，贵因便乘时行善政者在得人共理，岂独是举哉？方今川泽田畴之待治，环豫皆然也。吾甚愿司民牧者⑩，讲求规画，次第见诸施行，庶几斥卤变为膏腴，民生免于难。再睹於垫彼，史起郑白之功烈何！今日邪，淇固小邑耳，徒以诚信感孚，通力合作，数百年废举，肇复于一旦。此以徵吾民之大可用惟视乎，使民之得其人而法美意，又以见良之，因畏难而不举者，不知凡几也，若夫恪守成规，益加浚治，永保久大之利，毋忘创事之艰之善，其后矣。襄日之官斯土者，则尤所望於他，是役者，卫辉府知府来秀，淇县知县陈士杰，知州李树基於例得备书云。
同治癸酉六月豫使者太仓钱鼎铭⑾撰并书
注：
1.西门豹：战国魏人，魏文侯时任邺县令。当地三老、廷椽勾结女巫敛百姓财物，每年择民女沉入漳河，谓为河伯娶妇。豹将女巫、三老投入河中，恶习得除。又发动民力，开渠十二道，引漳水灌田，民得饶足。
2.郑白：古代关中有名的水利工程。有 “下有郑白之沃，衣食之源”之说。
郑渠：战国韩国水工郑国为秦国所凿。分泾水东流，经三原等诸县界，入沮洛。溉地四万余顷，为关中沃原。
白渠:汉代关中平原的人工灌溉渠道，在陕西三原县西北，汉武帝大始二年，赵中大夫白公奏穿渠，引泾水，起谷口，入栎阳，注渭中，长二百里，溉田四千五百余顷，名曰白渠。
3.狃：niǔ，因袭、拘泥。
4.甫息：刚刚停下。
5.畿辅：泛指京城地区。
6.折胫河：古名肥泉，三千多年前，殷纣王折朝涉之胫而改名折胫河。春秋时期我国第一位爱国女诗人许穆夫人常到此游玩“我思肥泉、兹之永叹”的名句。明嘉靖四年（1525）委县丞王山浚成天河，以便民利。通舟。明万历26年（1598年）知县蒋行义又浚。清末同治十二年（1873年）河南巡抚钱鼎铭再浚之。新中国成立后，此水还能自流灌溉5百多亩稻田，到1978年河水断流。
7.卤：lǔ，指盐碱地。
8.窳：yǔ，疵病，粗劣。
9.蒇：chǎn，完成、解决。
10.司民、牧者：皆指地方长官。
11.钱鼎铭：（1821—1875）清末江苏太仓人，字新之，号调甫。道光二十六年举人。曾协助曾国藩、李鸿章镇压捻军。后任直隶大顺广道、直隶按察使、布政使。同治十年升任河南巡抚。在河南期间大兴水利。据《清史稿·钱鼎铭传》记载：“曾凿贾鲁河故道，南自周家口北至朱仙镇，又西北至郑州京水寨，疏积沙，补残堤岸，上游无水患，下游通舟楫。接着复浚勺金河，丈八沟余，济河永丰渠以资灌溉……。
折胫河史话
石同勋
折胫河是淇县内陆河。发源于泉头村太和泉（亦称肥泉），流经桥盟乡、朝歌镇、北阳镇、西岗乡四个乡镇，入卫河，全长19.8公里，流域面积100平方公里。
折胫河古称肥泉，澳水、泉源水，又称阳河、勺金河、太和泉水。我国古代第一位爱国女诗人许穆夫人的《泉水》诗中所咏“我思肥泉、兹之永叹”即指此河。自殷纣王与妲已观朝涉，折樵夫股胫验髓之后，易名折胫河。该河古入淇河，后经西沿村入卫河。新中国建立后，将思德河、赵家渠下游扩宽，使之于东石桥东南汇入折胫河下游，方能灌溉稻田500余亩。
折胫河虽是内陆小河，全长不足20公里，却在许多史书中都有记载。《水经注》云：“源泉水有二源，一出朝歌城西北，一出东南。纣王于此折老人胫视髓。经朝歌城南，又东于左水合，谓之马沟水，又东于美沟水合。又东南注淇水为肥泉。《博物志》谓之澳水。《寰宇记》阳河在卫县西北平地，即纣折朝涉之胫与此。亦名折胫河，《一统志》泉源水在淇县南，一名阳河，即古肥泉也。
折胫河之所以盛名，是因为在这里曾演绎过一个悲烈的故事。三千多年前初冬的一个早上，纣王偕妲已登上摘星楼，举目西望，看见一老一少两个樵夫涉水过河。老者毅然涉过河去，少者却惧怕寒冷，几次把脚伸进水中又缩了回去。妲已好奇地问纣王这是何故。纣王说:“老者骨髓充沛，所以不怕寒冷，少者骨髓不足所以怕冷。”妲已故意摇摇头说不信。纣王遂命侍卫把两个樵夫叫来，折股验髓，终于搏得妲已一笑。后人为纪念这两个无故的樵夫，把这条小河易名折胫河，还赋诗叹曰：“河流曲曲总凄清，鸣咽依稀远故城。胜有哀怨传不尽，潺潺未改旧时声。”
千百年来，折胫河经过多次疏浚，防旱涝，灌良田，通舟楫，给淇县人民带来不少福祉。
据《淇县志》记载，明嘉靖四年（1525），肥泉有三源，中曰太和泉，在东泉头村南，泉自地中出，积为方沼，横45步（约74米），纵22步（约37米），足见泉水之大。县丞王山浚成大河，以便民利，通舟楫。明万历二十六年（1598）知县蒋行义新浚了太和泉，与右泉饮马池水合。据清光绪《淇县舆地图说》记载：饮马池亦名浴马池，在西泉头西偏南，昔为大池，阔广百余步，今淤塞成小溪。左源三和泉水自东北来入之。三和泉距太和泉里许。分二渠，一南流入折胫河，一东南流，经稻庄北入城壕。三源既会，水源充足，可灌田数千亩。
清同治十二年（1873），河南巡抚钱鼎铭再浚之。自太和泉至西沿村，凡四千六百余丈（约合15180米），深七尺（约2.1米），宽二丈六尺（约8.6米），历时半年，耗银六千八百两。因折胫河不可垂训，故易名勺金河。钱鼎铭亲自为文书丹勒石立于太和泉畔，垂训后世。
历史上虽对折胫河进行过多次疏浚，都没有留下翔实的记录，唯独钱鼎铭这次疏浚作了翔实的记载。《重浚勺金河记》这是我县水利史上较早的文字记录，而且接载入了《清史稿》。《清史稿》中钱鼎铭传略记云：“……任河南巡抚期间，曾凿贾鲁河故道……复浚勺金河……。”因此《重浚勺金河记》有较高的历史、文物价值。同时其碑文是圆转遒丽的赵体，全文711个字，字字端庄笔笔不拘，堪称书林之秀。据泉头村老人讲，解放前周边县市的汤阴、安阳、卫辉、新乡等地常常有人来此拓片。文化革命期间破四旧，此碑被砸毁，垒在房屋底基。现在不知所踪。
前几年，我们无意中从已故老教师李金铎先生家中发现了《重浚勺金河记》拓片。这是他解放前搞的拓片。经过整理标注，现附印文后，以飨读者。
纣王与折胫河
关永江
折胫河，古名肥泉，阳河，又名澳水。《诗经·邶风·泉水》有“我思肥泉，兹之永叹”即指此河。
折胫河，位于河南省北部淇县境内。发源于城西北1.5公里的泉头村太和泉。经桥盟、城关、北阳、西岗四乡镇，会思德河向东南，汇入卫河，总长19.8公里。一条小河，名气却不小，不少史书上都有记载，它为什么叫折胫河？这还要追溯到三千年前的商末殷纣王。
殷纣王建都朝歌（今淇县）他为巩固其统治修筑了三道皇城，还建筑了富丽堂煌的宫殿，藏财聚宝的金库——鹿台，供其玩赏无奇不有的御苑等。为讨妲已喜欢不惜人力物力，又挨着宫城修建了一个高耸入云的摘星楼，意在上到楼上伸手摘下星星。此楼专供纣王和妲已观朝涉和作乐用。初冬，一天早晨，一老夫涉水过肥泉河，不断呻吟难涉，纣王与妲已在摘星楼上听了感到很奇怪，便对身边的大臣们说：“老汉为什么不断呻吟难涉呢”？大臣说：“因为老汉的骨髓不满，清早天气冷，涉水更冷，所以呻吟难涉”。纣王与妲已不信，就命武士下楼将老人抓去，当面将老人的胫骨砍断而视髓。北魏郦道元《水经注》中是这样记载的：“老人晨将渡水，而呻吟难济。纣问其故？左右曰：‘老者髓不实，故畏寒也’。纣乃于此斮胫而视髓也。”纣王与妲已看了哈哈一笑了之。老人却成了终生残废。人们对殷纣王这样残害无辜的暴行无比憎恨，为纪念老人的不幸，人们把此河改叫成“斮胫河”，后演变为折胫河至今。历史上有不少文人墨士，来朝歌考察游览，以折胫河为题留下了不少诗篇，指责殷纣王。如明代李尚实诗：“百折潺湲呜咽声，哀波常浸纣王城，何年暗入盟津渡，约送天兵洗不平”。
太和泉
“太和”之名，始见于北魏大水利学家郦道元的名著《水经注》中，曰： “太和泉源水……东南流注马沟，又东南注淇水，为肥泉也。”明嘉靖二十四年(1525年) 《淇县志》记载：肥泉有三源：中曰太和泉，在东泉头村南，泉自地中出，积为方沼，横45步(75米)，纵22步(37米)。右泉曰饮马池。左泉三和泉。三源聚汇，水源充足，波澜壮阔。 “委县承王山浚成大河，以便民利，通舟楫”。河名亦名肥泉，或曰折胫河、阳河、勺金河、澳水，二十世纪五十年代《朝歌乡志》云： “太和泉在车站之西北泉头村，传在殷纣时即有此泉，其水甘而清，乃筑堤岸作池。”
太和泉在这一带是最大的泉，是肥泉中的一颗璀璨的明珠。水甜美而甘冽，鱼翔浅底，鸭浮水面，微风过处，碧波粼粼，岸上大树参天，野花遍布其周，男耕女织呈现出一派田园风光。历来是朝歌胜景之一。每逢春季，游人络绎不绝，捉鱼掀蟹，其乐无穷。更有龙王庙会，盛况空前。
太和泉，是福泉，它给泉头的百姓带来了幸福，妇女做饭不用水缸，在汩汩涌流的泉水中舀一盆或提一桶水即可。洗菜也很方便，把菜筐放人泉水中，晃几晃，就会把你的菜冲洗得干干净净。太和泉不但利民浇地，还能自流灌溉水稻，大米粒质带点红筋，特甘甜可口。
由于近年来的气候变化，地下水位下降，太和泉逐渐变小，一九八七年太和泉出现了有史以来的第一次干涸。但到一九九四年又有泉水涌出但不能与古时比。人们盼望着有一天，太和泉水能恢复旧观。
观澜亭
清顺治十七年(1660年)《淇县志》记载：“观澜亭：在县西北三里太和泉上。”建筑年代失考。
古代泉头村水源特别充足，因其地脉根在西北三十里多水泉的灵山，伏流从泉头出来，所以泉头的泉源很多，著名的有饮马池、太和泉、三和泉。三源汇流在一起，波澜壮阔，声势浩大，向东南流去，为肥泉或折胫河、澳水。明县志记载1525年通舟楫。
每到雨季，泉头村南一片汪洋，或波光粼粼，或汹涌澎湃。再加上此处青松翠柏风景优美，古建筑有武公祠、龙王庙、饮马池等名胜，历代官民来此赏景者络绎不绝，故宫府出资在饮马池东侧建观澜亭一座，以观此处水上及周围景致。
肥泉古碑谈
肥泉(亦日太和泉)，历史悠久。三千多年前，殷王帝辛曾多次到此赏景、饮马、浴马，其池现在仍存。二千六百多年前的春秋时代，卫国公主，我国第一个爱国女诗人——许穆夫人，在她的《泉水》诗中写下“我思肥泉，兹之永叹”为后人传颂的思乡佳句。在一千五百年前北魏大水利学家郦道元在《水经注》写淇河时写到肥泉和太和泉源水。千百年来不少骚人墨士来这里观光赏景，留下不少碑碣，由于年久，许多佳作未能保存下来，特别是明清时代的，在破四旧时，都被砸坏垒墙用了。现存的碑刻很少，著名的只有一通《重浚勺金河记》碑，是清朝河南巡抚钱鼎铭同治癸酉年(1873年)撰文并书写的。因折胫河不可垂训，故更名为勺金河。碑文是我县水利史上较早的文字记录，并且载人了史书《清史稿》，有较高的历史、文物价值。解放前周边县市的安阳、汤阴、卫辉、新乡等地常常有人来此拓片。
另外，还有一通比较完整而斑驳脱落的石碑，但主题字还能看清《灵应泉》三个盈尺大字，是乾隆七年(1742年)九月立的。还有十几块残碑，有明崇祯五年(1632年)的，有清同治癸酉年(1873年)的，还有二块无头无尾比较有价值的刺史碑、守备碑等。
|
