|
第五十八回 人生感言诗歌历代 梦中嘲讽文化古今
已是深夜，王太行导演现场指挥，摄像机依然在实况拍摄。吴承恩几次说瞻斐诗话今晚到此结束，怎奈会堂里一个接一个地登台，王太行笑着解劝吴承恩要顺其自然，瞻斐诗话也就仍在继续。邵中华登台说：“总也轮不到我，我想吟诵唐代王梵志的诗句。诗僧王梵志是隋唐时卫州黎阳人，当年被黎阳城东十五里王德祖家收养，后皈依佛门，常作诗讽人，甚有意旨，人们都说他是‘盖菩萨示化也’。据《太平广记》可知，王梵志出生在隋代，生活于初唐，他的创作活动主要在初唐。”邵中华吟诵：
吾家多有田有钱怕不用，身死留何益？
借贷不交通借贷不交通，有酒深藏窖。有钱怕人知，眷属相轻薄。身入黄泉下，他吃他人着。破除不由你，用尽遮他莫。
生即巧风吹生即巧风吹，死须业道过。来去不相知，展脚阳坡卧。只见生人悲，不闻鬼唱祸。仔细审三思，慈母莫生我。
人生一代间之一人生一代间，贫富不觉老。王役逼驱驱，走多换行少。他家马上坐，我且步擎草。种得果报缘，不须自烦恼。
你若是好儿你若是好儿，孝心看父母。五更床前立，即问安稳不。天明汝心好，钱财横入户。王祥敬母恩，冬竹抽笋与。孝是韩伯俞，董永孤养母。
你孝我亦孝只见母怜儿，不见儿怜母。生时不供养，死后祭泥土。
从头捉将去沉沦苦海里，何日更逢明。
本是达官儿本是达官儿，名作郎君子。从小读好书，更须多识字。长大人中官，当衙判曹事。高马衣轻裘，伴涉诸王子。官高渐入朝，供奉亲太子。纵得公王侯，终归不免死。
狼多羊数少有意造罪根，无心念诸佛。
身如大店家身如大店家，命如一宿客。忽起向前去，本不是吾宅。吾宅在荒丘，园林出松柏。邻接千家冢，古路来长陌。
“我来接几句。”常云梦吟诵：
身卧空堂内你道生时乐，吾道死时好。
身如内架堂身如内架堂，命似堂中烛。风急吹烛灭，即是空堂屋。
人生一代间之二钱财只恨无，有时实不惜。
虚沾一百年之一悠悠度今日，今夜谁能保。
虚沾一百年之二悠悠度好日，无心念三宝。
说钱心即喜说钱心即喜，见死无不愁。广贪财色乐，时时度日休。平生不造福，死被业道收。但看三恶处，大有我般流。
暂出门前观纵得百年活，还入土孔笼。
来如尘暂起来如尘暂起，去如一坠风。来去无形影，变见急匆匆。不见无常急，业道自迎君。何处有真实，还凑入杳冥。
兄弟义居活儿大与娶妻，女大须嫁去。
近逢穷业至近逢穷业至，缘身一物无。披绳兼带索，行时须杖扶。四海交游绝，眷属永远疏。东西无济着，到处即安居。
“宋代华镇的《咏古十六首》，华镇，约生活于宋哲宗元祐末前后，字安仁，会稽人。好学博古，工诗文。元丰二年，登进士第。官至朝奉大夫，知漳州军事。我吟诵之十五。”周颂鹤吟诵：
高柳何葱蒨 ，袅袅章台端。眉叶荫紫极，条丝拂朱栏。何以谢松竹，挠弱惭岁寒。既乏贞固姿，枝 叶何足观。小人殉利欲，俯 仰如转丸。苟非社稷臣，祸患宁肯干。蒲山已归觐，黎阳尚盘桓。当时方寸地，明明赤如丹。飙举冠凌烟，腾芳臭如兰。一言失其所，功名两雕残。高帝论平阳，刘氏终以安。英公负文皇，武氏为世患。无忌问赵相，侯嬴起长叹。白首不可保，知人良独难。
“诗中‘蒲山已归觐，黎阳尚盘桓’，蒲山位于河南南阳境内，归觐就是回乡看望父母。也就是说，华镇的父母当时住在南阳蒲山。华镇去蒲山看望父母以后，盘桓于黎阳。华镇本是会稽人，字安仁，号云溪居士。神宗元丰二年进士，调高邮尉。哲宗元祐元年，监温州永嘉盐场。七年，为道州司法参军。元符二年，知海门。徽宗崇宁五年，知新安。政和初知漳州，官终朝奉大夫。”周颂鹤介绍说。
“我吟诵宋代苏辙的《送李昭叙移黎阳都监归洛省亲》。苏辙，字子由，眉州眉山人。嘉祐二年与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为大名府留守推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎。后因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州。后复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。”赵燕淇吟诵：
与君非旧识，倾盖便相亲。共事林泉郡，忘归南北人。煮茶流水曲，载酒后湖漘 。未觉游从 厌，空惊别恨新。濒河今重地，知己旧元臣。洛下闻鸡犬，家书不浃旬。西还倚门罢，北渡羽书频。忠孝传家事，风流待一振。
“苏辙一生视苏轼即为兄长，又是老师，还是朋友，也是知己。苏轼视苏辙既是弟弟，也是至友。弟兄二人志同道合，都有坎坷的人生经历，同喜同悲，命运相牵。据说巴蜀眉州山清水秀，人杰辈出。相传苏洵之女苏小妹，聪明绝世智力超人。苏小妹十岁能诗，苏洵甚是溺爱，自此苏小妹博览群书，不再针织女工。这些是不是历史真相，我无力分辨。”赵燕淇说。
“苏氏兄妹时常用自身深厚文化涵养相互取笑，且十分夸张。苏小妹嘲兄长苏东坡胡须：‘口角几回无觅处，忽闻毛里有声传。’苏东坡嘲妹妹额颅凸起：‘未出庭前三五步，额头先到画堂前。’妹又嘲兄下颏太长：‘去年一点相思泪，至今流不到腮边。’兄又嘲妹双眼内抠：‘几回拭脸深难到，留却汪汪两道泉。’真是一门诗书秀气，堪称一家人杰灵翠。”常云梦接话说。
“唐代胡曾有一首《咏史诗·朝歌》。唐代诗人胡曾，字号不详，湖南邵阳人。他十分爱好游历，咸通中，举进士不第，滞留长安。咸通十二年，路岩为剑南西川节度使，召他为掌书记。乾符元年，复为剑南西川节度使高骈掌书记。乾符五年，高骈徙荆南节度使，又从赴荆南，后终老故乡。《咏史诗》本旨是托古讽今，意存劝诫。其诗通俗明快，褒贬明确，晚唐、五代时颇为盛行。”魏淇滨说。
“唐代高适的《辟阳城》，内容是鞭笞吕太后与审食其淫乱，汉高祖反封审食其为辟阳侯。大约是高适北使归来，路过辟阳城，就是河北省冀县东所作。该诗大半议论，义正词严。”付伾岚吟诵：
荒城在高岸，凌眺俯清淇。传道汉天子，而封审食其。奸淫且不戮，茅土孰云宜。何得英雄主，返令儿女欺。母仪良已失，臣节岂如斯。太息一朝事，乃令人所嗤。
“唐代李嘉祐的《赠卫南长官赴任》，写的是京官为难县官，意在劳民伤财。京官搞了些繁琐的礼节和文书，把卫南原长官免了职，然后过黎阳津而去。卫南新长官辞别京师赴任，自西方秦地而来。为了报答京官的知遇之恩，虽然贫寒，还是需要有所表示的。李嘉祐是中唐肃、代宗两朝时期的才子，是继郑虔之后向台州传播盛唐文化的第二位著名文人。”马飞燕吟诵：
吏曹难茂宰，主意念疲人。更事文犀节，还过白马津。云间辞北阙，树里出西秦。为报陶明府，裁书莫厌贫。
“唐代吴融的《隋堤》是一篇感时怀事托古讽今的文字，诗人站在隋堤用手梳理着头发，看着就要落山的斜阳，隋堤上已经看不到绿柳成行供鸟儿搭窝的情景了。隋堤的御道上再也看不到拉着隋炀帝乘坐龙舟的纤夫，河床干涸，河底已经跑上了牛车。隋炀帝虽曾笑南北朝时期南朝陈家，但随后却随了南朝陈后主陈叔宝，成了荒淫无度的昏庸皇帝。天下都在歌舞升平，谁能相信黎阳城中有古宅大户人家。”王碧霞吟诵：
搔首隋堤落日斜，已无馀柳可藏鸦。岸傍昔道牵龙舰，河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树，却随后主看琼花。四方正是无虞日，谁信黎阳有古家。
“吴融，字子华，越州山阴，今浙江绍兴人。公元889年的昭宗龙纪元年（889）进士，曾随宰相韦昭度出讨西川，任掌书记，累迁侍御史。一度去官，流落荆南，后召为左补阙，拜翰林学士，中书舍人。天复元年朝贺时，曾洋洋洒洒在御前起草诏书十余篇，深得昭宗赏识，进户部侍郎。吴融的诗当属晚唐温庭筠、李商隐一派，并将温庭筠的诗派引向凄清，多留恋光景、艳情酬答之吟唱，很少触及重大社会主题，但也有少量感时怀事或托古讽今的篇章，是很难得的佳篇。”王碧霞说。
“隋大业元年，杨广开邗沟，宽四十步，渠旁筑御道，栽植绿柳成行，西自黄河东至淮河，后人称这段堤为隋堤。犊车，车篷为弧形，后面开有软帘，车式豪华，由牛拉着。这里的后主指的是南朝陈后主陈叔宝，他是南朝亡国的最后一个昏庸皇帝，作有宫体诗《玉树后庭花》，南朝陈家灭亡的过程也正是此诗在宫中盛行的过程，传说陈灭亡的时候，陈后主正在宫中与爱姬玩乐。”常云梦接话。
“宋代唐庚的《采藤曲效王建体》，该诗主要写官府征收藤条给山民带来的灾难，因采藤而及取竹，因取竹而及淇园，造成的藤源枯竭，运藤之艰难。揭露官府对百姓的巧取豪夺，规劝当权者当爱惜民力并取之有度，具有现实意义。”吴承恩吟诵：
鲁人酒薄邯郸围，西河渡桥南越悲。岁调红藤百万计，此古一作无穷时。去年采藤藤已乏，今年采藤藤转竭。入山十日脱身归，新藤出土拳如蕨。淇园取竹况有年，越山采藤输不前。今年输藤指黄犊，明年输藤波及屋。
“唐庚生活于公元1070年至1121年，字子西，人称鲁国先生，四川眉州丹棱人，哲宗绍圣元年进士，调利州司法参军，历知阆中县、绵州。徽宗大观中为宗子博士，张商英荐其才，四年，除京畿路提举常平，商英罢相，坐贬惠州。政和七年，复官承议郎，还京，提举上清太平宫。庚诗文精密工致，有小东坡之称。”吴承恩介绍。
“我给大家朗诵一首金代王庭筠的《大江东去》。王庭筠生活于公元1151年至1201年，字子端，号黄华山主、黄华老人、雪溪，河东，也就是山西永济人，一说熊岳，也就是辽宁盖平人，金代文学家、书画家。金世宗大定十六年进士，官至翰林修撰。善诗文，善书画，其画与诗文紧密结合，发展了文人画派，对后世影响甚大。金章宗承安元年，被削职降为郑州防御判官。泰和元年，复官翰林修撰。”马飞燕吟诵：
山堂晚色，满疏篱寒雀，烟横高树。小雪轻盈如解舞，故故穿帘入户。扫地烧香，团栾一笑，不道因风絮。冰澌生砚，问谁先得佳句。
有梦不到长安，此心安稳，只有归耕去。试问雪溪无恙否，十里淇园佳处。修竹林边，寒梅树底，准拟全家住。柴门新月，小桥谁扫归路。
“词的大意是说：山中隐士的居所夕阳晚照，林中寒天里的麻雀纷飞雀噪，林间树冠之上横着一道薄雾轻烟。小雪花飘飘如在空中飞舞，片片钻进门帘飞入室内。打扫庭院诚敬礼拜，把香点着插在香炉中，而君子修竹只是相对一笑，对于风吹雪花根本不在意。竹子像是在对王庭筠说：请用冰水在砚中研墨，看看谁能先作诗写得佳句。不再梦中魂游长安，落得个逍遥自在，心中也感到安稳，只有在田间劳作耕耘算了。问声王庭筠你可好吗？十里淇园风光无限，正是景色优美所在。就在这淇园修竹林边，寒梅树下，筑起一座茅庐定居多好呀!庭院柴门对着一弯新月，可是门前小桥上的归路由谁扫呢？当然是风扫小路了。王庭筠用词描写了淇奥一处佳境，淇园竹林的边上有一处茅庐柴扉，先是夕阳晚照，林间雀噪夕阳，继后是门前腊梅盛开，四周淇竹青青，雪花飞舞，夜幕降临，一弯新月对着柴扉，门前小桥归路上的落雪被风吹去。这里尤似一处仙居，又是人间一处桃源世界。”马飞燕解释。
“我来读一首宋代刘克庄的《沁园春》。”秦淇园朗读：
载籍以来，于宇宙间，有功者谁。自唐尧咨禹，水行由地，宗周微管，夏变为夷。谢傅棋边，莱公骰畔，淝水澶渊送捷旗。天不偶，生堂堂国老，真太平基。
雅怀厌倦台司。新天子殷勤留帝师。向朝堂衮绣，万羊非泰，湖山绦褐，两鹤相随。寿过磻 溪，德如淇澳，进了丹书作抑诗。蒯缑客，愿年年岁岁，来献新词。
常云梦从梦中醒来，自言自语地说：“真是一场好梦!刘克庄在贾似道生日时写的一首祝寿词，秦淇园如何知道？大会堂里满屋子的人，瞻斐诗话还没结束，我还没来得及说话就醒了，好可惜!刘克庄的《沁园春》词中列举了大量有历史功德的人物，以阿谀贾似道，也希望自己能像这些人一样建功立业，可惜成了摇尾乞怜的宠物，如何能够名垂青史。他的《汉宫春》《念奴娇·丙寅生日》《次韵三首》《灯夕守舍》《戊午元日二首》《送月蓬道人南游寄呈阳岩侍读直院侍郎六言三》均写到了淇奥，这样的变节之人，辱没了淇奥的翠竹。”
|
