、原创： 马金章（河南） 活字纪  2018-05-13

在通往卫国的道路上，孔子的车队悠然平稳前行。

一共四辆车。子路、公冶长在前，车上装满了书简。跟着子路的是孔夫子的车，由大弟子颜回御车。后边两辆车上分别乘着闵子骞、子张、冉耕几个弟子，车上还载有一些书籍及生活用品。夫子的车由一头稳健壮硕的黄牛驾着。阳光下，黄牛的毛发闪着金灿灿的光芒，它肥硕高大得像一头大象。黄牛牵着篷车，迈着匀称的步子平稳前行。

孔子透过车蓬前边的窗口，看着黄牛金灿灿的皮毛，想起了弟子子贡。离乡背井前，颜回和子路分别问他：夫子，您是乘马车，还是服牛车？他当时心里很乱，没怎么在意颜回、子路的问话，没琢磨服牛乘马到底哪样好，随便回应说，你们看着准备吧。

这次远行，一应准备花销都是子贡筹措，子贡为老师准备了牛车，他对夫子说：老子乘牛，夫子也该乘牛。老子享青牛，夫子就享黄牛吧。孔子很满意子贡的准备，更喜欢这头黄牛，但没将这满意在脸上表现出来，他板着脸问：赐啊，为什么不让老师乘驷马快车，而坐轻便牛车呢？子贡答：《易》上说，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。夫子教导学子，要自强不息。我们这些学子，都希望有所作为。若天下能按先生的治国方略行事，定会出现朗朗乾坤。天有五帝：青学、白帝、赤帝、黑帝、黄帝。五帝各有使者，依次是：水星、金星、火星、木星、土星。土星是黄帝的使者，黄主秋实，土载仁德。夫子您是黄帝后裔，今夫子上路，为天下传道布政，黄牛理应做夫子的使者。再说，夫子以前曾教诲学生：志存高远，身要躬行。您说，要学学大地。大地比什么都低，但在地上挖深了，就涌出了泉水，播了种，就长出五谷。草木生长，鸟兽繁衍，所有的生命都来自大地，所有的落叶都回归大地。大地无所不包，无所不容，她养育万物，而从来没听过她埋怨什么。君子，一辈子应躬身大地。赐想，没有像牛那样躬身大地的灵物了。夫子今乘黄牛，车满书简，道载厚德，黄牛就该是夫子载德承仁的使者啊。

子贡的一席话，说得夫子当时布满愁云的心开朗起来。他笑着说，还是赐想得周全，师就依你了，乘牛车。

那个早晨，孔子乘坐的黄牛车，在弟子的几辆马车的陪同下离开了鲁国都城曲阜。

路程漫漫。

行驶在辙沟深深的土路上，牛车发出辘辘的沉闷声响。车虽平稳，但孔子的心里却颠簸震荡，思绪乱糟糟地理不出头绪。

车队经过一大片树林时，前面车子上的公冶长一手扶车轼，一手向路旁的树林优雅地一挥，一串美妙如凤似鹂的鸣唱从公冶长嘴里欢快地飞出来。林中的鸟被公冶长一下子唤醒了，它们像要与公冶长比赛一样，争着展开自己的歌喉，用不同的声音鸣唱起来。

本来沉闷的车队欢腾起来了。有的同学打口哨，有的同学为公冶长鼓掌加油叫好。

车中的孔子也陡然来了兴致，他在轻晃如摇篮的车舆里打开琴盒，将琴放在车舆中间的台几上鼓起了琴。和着自己的琴声，和着树林中百鸟的啼鸣，孔子唱起来：

这个维系苍天的教命啊，

美在运转永不停。

…………

弟子们被夫子饱满激情的歌声震撼了，他们先是屏了声，听老师唱。当夫子唱到后两句，他们不约而同地和着老师唱起来：

以制法度顺文王，

子孙后代都奉行。

这是《诗·周颂》中的《维天之命》。这首诗，是周公制礼时祭祀周文王唱的歌，而今，大行天下的周公的封国鲁国，竟到了礼崩乐坏的地步了，竟容不下孔子这样的贤臣立足了。

几天前，当孔子决定离开昏庸无道、良莠不分、丧尽天礼的鲁定公时，他毅然决然地辞去了大司冠职务，打算去别国寻求贤明君主，以施展自己的政治抱负。辞了职，去哪个国家呢？孔子心中却没底儿，便叫来几个弟子商议。子贡说，卫国是鲁国的近邻，而且卫国与鲁国都是黄帝后裔，都属姬姓国家。鲁君为周公之后，卫君是康叔之后，周公、康叔是同胞兄弟，他们都是周文王姬昌的儿子。老师，您曾说：鲁卫之处，兄弟也。再者，先生的名声，在卫国有一定影响，老师，就去卫国发展吧。退一步讲，如果卫国国君有眼无珠，不能重贤用能，在下和子路都是卫国人，总会有我们的栖身之地吧。

子贡说得有条有理，孔子连连点头，颜回、子路几位同学也认为出路应首选卫国。

车咕咚一声狠颠了一下，琴向一侧滑去。

孔子扶正了琴。

琴声又响，歌声再起：

这个维系苍天的教命啊，

美在运转永不停。

弟子们的和声更激越昂扬起来：

这岂不是光明吗？

文王之德大而纯。

…………

孔子感到胸闷喉涨，双眼发酸。别妻离子，离乡背井时他没伤感，没掉泪。可这时，他再也忍不住了，他的嘴角一阵颤抖，两串晶亮的泪珠滴落下来，滴落到振颤的琴弦上。

泪珠在琴弦上飞溅起来，飞溅成无数颗细碎的银亮小星星。

主编点评

历史题材小小说写作，一方面要求作家必须有较高的文化素质，一方面对作家的想象力要求甚高。只有这样，才会与历史有区别，才能抓住有可能被历史遗漏或忽略的东西，换句话说，才能把历史变成文学。《孔子适卫》做到了这一点。