2016-03-04 07:42:14
45.全球征战烟云起 内坏造谣祸事生
凯姆丘陵平原北部，一群勇敢的黄族竖起了造反的大旗，旗帜一竖，一呼百应，队伍迅速发展壮大，他们沿着凯姆河东岸向南进军，一路攻陷塔群，势不可挡。黑族王得到消息后，派军队前往作战，两军在米歇尔地区相遇，在东临高原，西邻凯姆河的广阔原野摆开了战场。黄族一方的头领被尊称为战神，黑族一方的头领叫做执拗，传说膀大腰圆，力大无比，刀枪不入，善于使用刀、斧、戈作战，不死不休，十分勇猛。势如破竹的黄族军队被阻挡在米歇尔地区以北。
战神率领的军队不能力敌，正在进退两难，恰好人祖河右岸丘陵平原、人祖河左岸丘陵平原又来了黄族的队伍加入，一时壮大了实力，两军直杀得转昏地暗，血流成河。战神率领的黄族队伍向南前进了数百千米，黑族一方的头领执拗又带领军队向北推了数百千米，两军成为胶着状态，形成对峙局面。
北半球几个丘陵平原上同时都有黄族组成的义军，真的堪称古往今来的第一次全球大战，一时间北半球战火硝烟弥漫。黑族王布莱克骓鸠在奥德赛京塔群急得抓耳挠腮，各地来报皆是只有招架之功，已无还手之力。布莱克骓鸠已是坐卧不宁，数次暴怒摔杯砸桌，再没有王者之风，比无赖泼妇还不如，统治官人个个想躲避着他。
在凯姆丘陵平原发生大战的同时，撒姆丘陵平原也有一支黄族的队伍举起了义旗，为首的是一位雌人，名叫荆帼，胯下骑一匹豪斯奥，手持两把雕纹大铜钺。她率领着23000多黄族人，战车数百乘，车上还有先进的指北罗盘，在当时已是十分先进的军事装备，彩旗猎猎，旗帜蔽空。荆帼率领大军所向披靡，很快全歼了撒姆丘陵平原上的黑族势力，然后越过撒姆河横扫人祖河左岸丘陵平原，所到之处，黑族望风而逃，黑族武力撤到人祖河右岸丘陵平原，沿着人祖河严密布防。
战争过程中发生了一件意想不到的事情，几乎终止了冷兵器时代。荆帼带领的那支军队，将一大部分黑族的军队包围在人祖河右岸的一个地穴附近，荆帼正要发出围歼命令，地穴一声巨响，把黑族部队几乎炸死殆尽，荆帼的军队顿时一片欢呼之声。这一事件在大地星迅速传播，神学家说这是神仙在帮助正义的荆帼，星象家说是夜观转空见黑族王气数已尽，大地星各地的义军精神为之振奋，黑族王为之丧胆。自然家非常冷静，几个自然家赶往地穴现场，进行了实地探查，开始探求究竟是怎么回事。经过自然家细心研究，得出的结论是一种特殊的气体，由于大批的人类活动，使这种气体从地穴中释放出来，恰遇黑族军队手持火把，于是轰然爆炸。
这一发现非同小可，黄族的军队立即占领了人族右岸丘陵平原上的几处地穴，收集地穴中的特殊气体。起初是用容器装上这种气体投向敌方，后来研制出机械发射装置，能够远距离发射，成了新型的火攻武器。火攻武器迅速传遍了整个北半球丘陵平原的黄族义军，凯姆丘陵平原上的战神也用上了这种火攻武器，战线迅速推过米歇尔地区。
黑族一方也在研制新的武器，他们利用占据着赤道区域，拥有大量的食用作物大地星棉花树，合着岩石中的一种什么原料，竟然配制出一种见火就轰燃的物质，黑族一方也制造出来一种新式武器。原本就要失败的黑族军队又来了精神，两军由冷兵器转入了炮声轰响的战斗。黄族与黑族两大阵营在北半球五大丘陵平原进行着持久的战争，各有死伤，各有胜负，各有进退。人祖河右岸丘陵平原战斗最为激烈，先后著名的大战役有：库欣地区之战、泉水之战、奥德赛京塔群远郊之战。其次是凯姆丘陵平原上的战斗，最著名的是熔岩洞之战、米歇尔之战、凯姆河大桥之战、帕蒙尼斯之战。其他区域也在进行着大小不等的战役，其中在人祖河左岸丘陵平原进行的转窗战役最著名，其次还有维普奥战役、散波斯战役等。
不断的战争促进了兵器各业的迅速发展，双方在各地都先后建起了制造武器工厂，并且还学会利用水力转动机械，发明了各种车床，有的还学会了利用地热资源，出现了热力机械装置，战争催生了大地星的工业。战争需要后勤补给，于是扩大食用作物种植，双方都在发展各行各业。
经历了近30圈的战争，大浪淘沙一样淘出了整个黄族义军的领袖祖旗，他出生的地方后来被命名为祖旗塔群。各路义军归入祖旗的旗帜之下，有了统一的指挥，黄族团结凝聚，步调一致，战局迅速扭转，黑族败退，黄族胜利。战争的最后阶段，一些黑族集中在奥德赛京塔群，一些黑族残余进入西半球的高原，一些去了南半球的绿族和蓝族区域。
北半球大战的同时，南半球奥古撒率领的古斯奥军队也在进行着战争，奥古撒成了豪斯京塔群的奠基人，结束了南半球混乱的内战，重新组建了南半球豪斯王朝，使南半球出现了长达200圈的太平盛世。
奥林帕斯4798圈凉季，奥德赛京塔群被黄族占领，至此北半球整个六大丘陵平原归黄族所有，黑族时期宣告结束，古往今来开启了黄族时期。黄族时期有了明确的疆域，建立了强大的军队，设置了治水官人，任命了各行各业的官人，有了地方官人，划定了各地方的区域。其疆域东起高原西侧，西至大地星海，南以奥林帕斯山系为界，东北至大赛地斯地区边界，北至黄族海，西北至塔尔西斯地区边界，黄族时期的京塔群依然是奥德赛。
黄族时期是鬼神家崛起的时期，神学家从星象家之中脱颖而出，成了一种职业。一位神学家阿莱有著名的推论，他在宫殿里对很多官人说：“苍穹有许多不为我们所知的地方存在，那些地方不可能是由我们已知的生命在居住。所以，那些地方被鬼神占据着。由此可以推论，鬼神是存在的。”
“因为就我们所知，人类生命是不可能存在于一个冰冷的、没有空气的转空中。而那些地方又有一种灵魂存在，所以只能是鬼神。我们至今没有看到，但不能就说那个地方没有鬼神存在。”一位星象家斯达接话说。
“就是这些冰冷的、没有空气的转空，正是我们一直在等待的鬼神存在的证据。那些千变万化的色彩和亮光来自于神的世界。”神学家阿莱又接着说。
“星象观测已发现一些有可能改变未来全人类思维和信仰的东西，鬼神的确是存在的。”星象家斯达继续说。
“宇宙那么广阔，我们不能怀疑有一种神秘的力量，鬼神是存在的。本王就是上转派来的神。”黄族王开了金口。
“宇宙万物，必定有一位全能的神在掌管统治着，我看到了大地星上神的踪迹，那就是我们伟大的黄族王。我们伟大的黄族王受命于转空，是在代表着转空管理着大地星上的人类。”神学家阿莱高声说。
“这叫王权神授，整个人类必须无条件地听命于我们伟大的黄族王。我们知道，星象家和自然家只能证明某种物体的存在，而不能证明某种物体不存在。我们现在还不能证明某种物体的存在，并不能断定它就是不存在的。星象家和自然家没有把神的存在证明出来，但同样也没有证明神不存在。伟大的黄族王就是来到大地星的神。”星象家斯达也高声说。
“星象家和自然家没有把神的存在证明出来，是由于我们的眼、耳、鼻、舌、身五种感觉是有限制的，我们的十情十欲对很多事物无法感觉到，但我们也无法否认神的存在。因此，我们不该武断的否定神的存在。伟大的黄族王就是神，但他们却视而不见。”神学家阿莱挥舞着双臂说。
“黑族时期不是已经证明了奥德赛京塔群不是大地星的中心，大地星不是宇宙的中心，不是太阳围着大地星旋转，而是……”一官人插话。
“大胆！拉出去砍了！以后谁也不能说神不存在，说神不存在的人罪大恶极，必须对其施以重刑！阿莱、斯达就是黄族殿的大师，有对神学家和大师不敬者，杀无赦！”黄族王对在场的官人说。那位官人被拖出大殿，谁也不敢再有异议。
“黄族王受命于转空，是大地星上伟大的神，我等谨遵黄族王圣意。”众官人跪在地上说。
“我们唯伟大的黄族王圣命是从。”阿莱、斯达跪在黄族王面前磕头谢恩。
黄族时期的星尘分层主要分为王族与贵族、平民宗族与悲泪人家族。其中王族与贵族都居住在各个塔群区及统治中心区。平民则分布居住在塔群区四周或者原野。有手各业家族，商人家族，更多的是食用作物种植家族。各种族内均有悲泪人，悲泪人生活在最底层。从居住空间看，黄族王族居住在统治中心区，只是派官人到各地巡视监督。各地官人也都居住在相对小些的塔群，而真正的食用作物种植人类则居住在田野村落中。当时的手各业者大都居住在京塔群或者其他小塔群区内，手各业者始终都主要是为统治官人服务，他们的手艺都是世代相传，父职子继。王族到平民乃至悲泪人，都是以家族为基本生存单位，而且是世代传承，很少流动，加上鬼神之说对人类的束缚，星尘分层极其稳定。
黄族时期流行族外婚，一夫一妻制基本形成，但婚姻与利益联姻密不可分。王族雄人和雌人均是与各地方官人的子女联姻，以更加巩固对各地方的统治。各地方官雄雌人也多与同级地方官子女联姻。平民雄雌人也都经常主动嫁送雌人与官人结亲，这种结亲方式被称为贡纳婚姻，有的是出于利益违心，有的则是自愿，多数则是迫于官人的权威。由此编织出由宗亲和姻亲盘根错节的利益关系，使统治官人团体形成了强大异血缘的统治势力，基本确立了以黄族王为宗法核心的父权家长制地位，黄族王成了转空恒星散的象征。
虽然黄族多是实行的一夫一妻制，但为了子孙的繁衍，为了疆域的巩固，历代黄族王实际是一夫多妻，黄族王统治下的各级官人也是妻子成群。各代黄族王娶妻多少已成为各个时段兴衰的标志，娶妻多子孙就多，子孙慢慢取代了各地方官人，真正形成了王族势力，表面上根基牢固，但内里却增加了矛盾。黄族王传承继位制转是传长不传幼，但又必须是正妻所生的雄人，偏妻所生是不能继位的。但正妻一般都生有几位王子，于是小的王子总是千方百计想要长者早死，所以奥德赛京塔群内时常乌烟瘴气，搞得血雨腥风。
黄族时期到了后来，疆域分成了两部分，一部分是黄族王直接统治的领地，另一部分是由皇族王的子孙和直系血统统治的领地。黄族王直接统治的领地称为京地、京土，子孙和直系血统统治的领地称为四方、四土。在黄族王身边治理京地、京土的官人称为京服官人，又称为百辟，或百僚庶尹。帮助子孙和直系血统治理四方、四土的官人称为外服官人。
京服官人分为四类：一是政务性官人，有掌管食用种植作物的藉官人，掌管畜牧业的牧政人，掌管手各业的多业人。二是军事性官人，黄族时期文武不分，凡是官人皆可出征为将军。军队以域、片、堆、史、戍、卫、射为编制单位，域为最大编制单位，域军长在武官人中地位最高。三是宗教文化类官人，即神学人、星象人、自然人等。京土大事，必召神学人、星象人谋略。四是黄族殿官人，黄族王居所称为寝，主管王寝的官人称为寑人。宰人也是主管王殿事务的官人。王殿官人常握有实权，出任重要官职。寝人也多担当军政要务官人。
黄族王是军队的最高首领，任命和指挥所有域军长，域军长以下依次逐级任命和指挥片长、堆长、史长、戍长、卫长、射长。军队由三个部分组成：黄族王嫡系军队、四方军队、家兵军队。嫡系军队是主力军队，四方军队负责疆域保卫，家兵军队是战时临时组建军队，由各个大的家族悲泪人组成，到了黄族时期末期，家兵军队成了主力军队。战车、战船是打仗的主力军事装备，当时四方的实力均是用战车、战船来衡量的。除了战车、战船，还有步卒，片、堆、史、戍、卫、射各级编制单位，又分左、中、右编制。
黄族时期产生了辟法，星象家一部分发展成为鬼神家，黄族王特别信赖他们，辟法具有神判和神罚的特色，也体现了黄族时期的统治特色。黄族时期长期过着累世聚居的生活，塔群与村野的安定团结是整个星尘得以长治久安的基础。尤其在血缘聚居的村野，子女如果不孝，整个家族就不得安生。在家不孝父母，出门也不会听长辈的话，甚至会犯上作乱，所以黄族时期对不孝的处罚最严厉。在动员将士出征讨伐敌方时，有不从誓言者，必被处死。还有不善良不和顺，颠越不恭好作坏事，不服从黄族王命令等，这些罪都要处以极刑、割鼻、满门抄斩、断子绝孙。歌舞不时，贪于声色游乐、田猎、轻侮圣人议论、拒违忠直规劝、疏远有德长者和与顽劣之徒朋比为亲等，要施以刑罚。犯上作乱，施以重刑罚。在公道上弃灰，若恰遇过路人，使其满面皆灰，其人必怒，易生斗殴，因此按辟法要灭三族。刑罚分死刑、肉刑和徒刑三种。死刑分灭族、砍头、炮烙、脯醢；肉刑分刖刑、宫刑、劓刑、断手、墨刑；徒刑分苦役、囚禁。
黄族时期有私田和公田，私田就是各自为了生存而占有的田地，公田就是要供养各级官人而上缴的租赋。集体耕种的村野之人，要先耕种公田土地，公田上面生长收获的食用作物供养黄族王或者官人。除了交纳食用物品之外，还要服劳役，如修路、筑城、参加围猎等，作战时还要随官人出征，并自备装备、使用物品，后来变为赋。各地方官人把上交的食用物品留自己享用外，还要上交给黄族王一部分，并负担提供军事力量及完成建筑劳役的任务。各地方官人也有自己的土地，名为官庄，面积相当大，耕种官庄之田称作藉田，开发官庄之田称作裒田。官人派专门的官令尹人、小藉人、小众人等管理监督藉田耕作，官庄的收获物储藏在专门的仓库内，用于地方官人的供给，官人和军队都各自由地方官人解决供给问题，不由黄族王负担。各地官人向黄族王缴纳的贡品有：牲畜、野兽、货币、谷物、悲泪人、美雌、供鬼神家用的物品等。起初这些贡物是各地方自觉进献，后来这些贡赋就变成黄族王强制收取的赋税。各个地方需要承担的义务有：戍边；随黄族王出征，讨伐敌方和平定内乱；向黄族王纳贡；为黄族王服役。
奥林帕斯6062圈，黄族第九代传位给了长子恩勒。恩勒有一位同父异母哥哥莫勒，被封为辅佐恩勒的大官人，莫勒另有封地，封地为整个凯姆丘陵平原。被封为大官人的还有文官人淡空和欧勒，淡空是恩勒的亲叔叔，欧勒是恩勒的堂兄，另外还有几位大官人。恩勒继位时，西半球高原已归黄族统治，高原的地方官人名叫突克。
恩勒转资聪颖，闻见甚敏，力大过人，有倒曳九匹豪斯奥之力。恩勒继位后，重视食用作物的种植，且很重视长生果的生长管理，星尘生产力发展，物质充盈，黄族力量强盛。高原突克不满足于现状，总想取代恩勒，一次次向恩勒进行挑衅，不服从恩勒的统治。恩勒发起过对高原用兵，打退了高原突克向丘陵平原的扩张，并把黄族势力扩展到南半球，疆域包括了蓝族丘陵平原、库斯丘陵平原和绿族丘陵平原北部，大赛地斯地区和塔尔西斯地区大部。
关于长生果需要做一介绍。大地星家园的植物物种十分丰富，有各种参转的大树，大树分为用材树和果木树两类。树木分热带、温带、寒带种类，热带有几种独特的动植物树木，全球分布有一种多果树，一棵树上能接出各种鲜果，味道各异。其中有一种动植物树种，结出的果实形状就像人类，大小比人类的头颅小一些，大地星称其为人果树，又称长生果。长生果在树上生长时，会自己跳舞，还会发出一种奇妙的声音。长生果平时接触地面生长，外界一有响动，阔叶会随时将长生果包裹起来，树枝会自动把长生果抬高。长生果鲜美可口，营养十分丰富，介于肉类、面食类、蔬菜类之间。如果人类之中有谁身体出了问题，吃上一口，身体立时恢复正常。平时如果能饱餐一次长生果，可以十多转不用进食。
每到长生果成熟时节，赤道两侧南北低纬转的范围内，处处飘着长生果的香气。届时温带和寒带的人类会到热带用其他食品、商品、货币进行交换和购买。大地星定有《长生果法》，每人每圈占有不得超过四颗，违反者会受到不同的刑罚。自有文明以来，已经成了一种民俗习惯，多占有者将不齿于人类，会成为大地星上罪恶最大的人。
在恩勒的治理下，奥德赛京塔群成了大地星上最繁华的大都市，都市中没有坊市的界线，商店可以随处开设，没有集中的商业区域，各地前来京塔群的人类南来北往，熙熙攘攘，饭馆里更是热闹，猜枚行令、喝液体闲聊。几个醉汉正在谈聊，名叫炯格的醉汉说：“黄族王恩勒算得上古往今来有本事的明君，他能文能武。他打退了高原突克向丘陵平原的进攻，安定了凯姆丘陵平原，他巩固安定了整个大丘陵平原，为咱们黄族立下了大功劳。”
“他还统一了奥林帕斯山系以南的广大丘陵平原，还平定了北部两个环形山地区，把黄族地区先进的食用作物种植技术和黄族文化向那些地区传播，推动了整个大地星的星尘进步和经济发展，促进了各族人类的大融合，疆域之内秩序井然。”醉汉废奴接话说。
“咱们几个更应该感谢黄族王恩勒，若不是他废除京塔群里的悲泪人制转，咱们几个怎么能坐在这里喝液体？听说他正在四方推行他的废除悲泪人制转，但四方地方官人借机闹事。”醉汉卑恨站立起来高声说。
“我举双手喊黄族王恩勒万古长寿！那个凯姆丘陵平原的地方官人可不是什么好鸟，听说还是恩勒的同父异母兄长，因为比恩勒圈长，总认为应该由他继位。可他却是老黄族王偏妻所生，名不正言不顺。他一直耿耿于怀，篡位之心不死，总想当黄族王。他虽然身为大官人，但总在拆黄族王恩勒的台，到处煽阴风点鬼火。”醉汉渊生压低声音说。
“你说的那位名叫莫勒，是个小心眼，自私人，从来不顾大局，为了私利私心，什么缺德的事情都敢干。他与高原上的突克勾勾搭搭，突克进攻凯姆丘陵平原，就是莫勒在里面捣的鬼。他的目的就是最终想把奥德赛京塔群搞乱，推翻黄族王恩勒。他的心太黑了，这种吃里爬外的官人应该早死！”醉汉炯格接话说。
“莫勒到处宣传黄族王恩勒不用贵戚旧官，反对黄族王总替我们悲泪人说话，反对黄族王提拔悲泪人当官人。黄族王有什么罪？官人贵戚宁有种乎？难道我们这些悲泪人就应该受他们的欺压吗？黄族王做得对，就应该不拘一格，唯才是用。”醉汉废奴气愤地说。
“莫勒到处宣传黄族王恩勒听信众妻之言，胡说黄族王整转被枕头风吹得迷迷糊糊，不像个黄族王。莫勒这是在胡说八道，没事找事。古往今来，伟大的撒姆、凯姆都是雌人，就是听几句妻子的言语又怎么了，为黄族王出谋画策的语言听听没什么坏处。我们黄族之中巾帼女杰辈出，莫勒为什么要那样鄙视雌人？”醉汉卑恨接话说。
“莫勒到处宣传黄族王恩勒不留心祭祀，真是弥转大谎，滑稽可笑，谁不知道恩勒最重视祭祀祖先的活动，这是闭着眼睛说鬼话！”醉汉渊生气愤地说。
“听说莫勒专门跑到大官人淡空和欧勒那里说黄族王恩勒的坏话，拉拢两个大官人对付黄族王。说黄族王经常同众妻集体狂喝液体作乐，所用餐具很讲究，刀叉全是金的银的，并且还搞了两根一尺长的银制小圆棒，自己命名为筷子，是让手艺人为他特制的。还说恩勒每次都喝得东倒西歪大醉，有失黄族王的形象。”醉汉炯格说。
“这位莫勒真是一个贼子奸人！黄族王应该治他的罪，否则后患无穷。”醉汉废奴握着拳头说。
“咱们喝液体吧！黄族王恩勒救咱们出了火坑，让咱们获得自由，咱们应该做一些对得起黄族王恩勒的事情，干一番轰轰烈烈的事业，这样才不枉降生到大地星上一回。”炯格带着醉意说。
“听说莫勒总怕黄族王恩勒加害他，常住在自己的领地凯姆丘陵平原的帕蒙尼斯塔群中，我看咱们哥儿四个就去替黄族王恩勒出出这口恶气，也好在整个丘陵平原上扬扬咱们的名字。”卑恨像是要孤注一掷。
“你是说咱们前往帕蒙尼斯塔群，寻找机会干掉贼子奸人莫勒？我看可以，我一百个赞成！”渊生激动地说。
“我也一百个赞成！我第一个积极参加！”废奴激动地表态。
“嘘――小声说话，这里人多眼杂，咱们需要周密计划，尽快行动，力争一举成功，杀掉这样的贼子奸人！来！咱们喝液体！”炯格举起杯说。
几个醉汉仍在饭馆里醉聊，他们开始低声商议谋划刺杀莫勒的行动。其中一位说：“人在做，转空神在看。一些不知转空高大地厚的坏人总是人性丧尽，自作聪明，总认为自己比谁都聪明，好像做的事情风雨不漏，肆无忌惮地干尽坏事。转空是公平的，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到，时候一到，善恶必报！”
“这里说话不保密，咱们换个话题。黄族王恩勒亲自带领人类在大地星上广种长生果树，长生果树在各地生长旺盛，但就是不开花结果。植物自然家认为是各地温转不一样造成的结果，于是又寻找温转类似的地区移植长生果树，结果也失败了。虽然移植长生果树失败了，但黄族王恩勒的精神影响着我们人类。”炯格说。
不说几个醉汉如何醉聊，且说莫勒果然是吃里爬外，是个内坏，到处造谣中伤，无事生非，身为辅佐黄族王恩勒的大官人，本应一心一意辅佐黄族王恩勒，但他非但不辅佐，反而处处拆黄族王恩勒的台。黄族王恩勒对莫勒的举动已有些察觉，很多官人向黄族王恩勒进谏，纷纷要求改换莫勒的封地，让他远离西半球高原的突克。
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