(2015-07-29 21:23:37)

    西街村隶属浚县卫溪街道办事处，位于浚县古城东南部，南枕浮丘，西临大运河（卫河）。初建于元代，兴于明、清。明洪武年间，浚县治所移至本村，从此该村不仅成为浚县古城区的一部分，也随之成为浚县政治、经济、军事、文化中心。

浮丘山上的白衣阁

    因其拥有大量的物质和非物质文化遗产，2013年8月，西街村入选国家第二批“中国传统村落名录”。

    村落形成及历史沿革

    西街村南至浮丘山城隍庙，北至西小门里街，东至南大街，西至古城墙，距国保单位卫河云溪桥50米，整体呈长方形，南端为丘陵，中、北部为平原，村落占地1.5平方公里，总人口2700多人。

仍坚如磐石的明初 夯土城墙

    目前的西街村分为三部分：一为城区原始村落。二为大运河新西岸滨河街。三为城区西北角西街新村。如今，西街村共有7个居民小组，分别居住在南山街、西大街、文庙街、县前街、姑山街、姑山南街、王爷庙街、西城墙胡同、御史巷、滨河街、西街新村。70%的人口居住在老村落。它从确立选址，形成村落，至以后能够延续数百年发展、繁荣，有着诸多因素，重要有以下几项：

    一是大运河因素。大运河（卫河）浚县段，隋唐称永济渠，宋称御河、明清称卫河， 2014年6月被列为世界文化遗产。在交通落后的古代，水运是最现实、最便利的运输方式。

    金元时期，浚县称浚州，治所在浮丘山上。浚州城北门左邻卫水，出城门，沿卫河北行，在今城湾街和小西门一带，有元代浚州的运河码头，因临近码头形成民居，这便是最早的西街村。明洪武二年（1369），浚州人口因元末战乱仅剩不足5000人，于是降州为县。知县项如英迁治于浮丘山北平地，距离旧治2里。西街村遂成为明清浚县古城的一部分。

浮丘山残存的明代南城墙

    元《浚州知州刘公去思碑》载：“浚小州也，北庭、西域、南诏、河南、江表朝觐见贡赋，舟车皆出其境。”碑文证实，浚县是当时国家重要水、陆运输枢杻。今西街村所在的城湾街、小西门一带，就是元代浚州的运河码头（码头在20世纪70年代仍在使用）。是西街村选择了大运河，大运河孕育、催生了西街村。奔流不息的大运河水使代代西街村村民在此繁衍生息。

    二是浮丘山因素。浮丘山为太行山余脉。元、明、清时期，浮丘山风光秀丽，适宜人们生活居住。西街村居此，西有大运河，南有浮丘山，依山傍水，得天独厚。古代水患濒繁，若运河发洪水，可南上浮丘山避难，左右逢源。耕地在大运河西小坡（明代称长丰坡），土壤肥沃，适宜种植小麦、玉米等作物。

    三是官道因素。浚县是水陆交通枢杻。过去，浚县是豫东、鲁东南一带进京的必经之地。古代官路，从西街村西边的云溪桥沿西大街到文治阁向南行，经南街、南关穿城而过，另有一条近道是从西街村西后街、南山街经梅花巷入南街。南北官道和卫河的繁忙运输，带动了西街村的繁荣。

    四是县衙文庙因素。县前街、文庙街以官衙文化而闻名。县前街，顾名思义，因在县衙前而名。浚县县衙移到县前街今址后，必然有很多的社会活动，迎宾礼送是重要一项内容。文庙街在省保单位文庙前，古代祭祀孔圣人的必经之路。路北礼门墙上镶石碑一块，上书“一应文武官员军民人 等至此落轿下马”，残碑至今犹存。封建社会儒家讲究祭祀，每年文庙举行的春秋大祭，西门里关王庙的祭祀都是国家的法定祭祀。官场的权要、往来的客商以及学宫（文庙）求学的第子，各阶层的来往交流，促进了文化的繁荣和商业、饮食业的兴盛。