(2015-07-05 10:53:26)

淇水之滨育栋贤，解读经史术学专。

吉金甲骨先人契，秦鼓汉碑后辈钿。

把盏时为佳句满，挥毫能聚凤鸾翩。

五车学富博今古，文采承殊入画椽。

                     ——张文云《七律·敬佩彦民师》

7月4日，朱彦民教授在国学会进行了楹联知识的讲座。

楹联俗称对联，就文学性质而言，可别称为“二行诗”。在中国文学史上，它是继律诗、宋词、元曲、小说之后的又一种传统文学体裁，是中华文化的精髓之一。朱教授将楹联特点归纳为“六相”：字数相等、词性相同、结构相称、节奏相应、平仄相间、内容相关。

对联写法受到诸多约束，因而要写出一副好对联并不容易。一般而言，上联宜是“对非小道，情真意切，可讽可歌，媲美诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉”；下联宜为“联本大观，源远流长，亦趣亦庄，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花”。

朱教授讲述了楹联的源流、结构、分类、规则、禁忌、格调等。文献记载楹联始于五代，而考古发现唐代的敦煌遗书中即已有对联的文学体裁，可见已有1500多年的历史了。对联种类多样，有春联、婚联、寿联、行业联、中堂联、名胜联、交际联以及各种谐趣联等，内容或寄托世人对美好生活的祝福，或对江山胜迹的赞叹，或对时风世象的针砭，形式多样，内容不拘，成为表达人们思想的绝好文学形式。

朱教授列举了许多名联，指出其精彩之处。昆明大观楼长联，共180字，对仗工整，内涵天成，上联论江山，下联述人文，那何止是一副对联，简直可称为对仗的精彩散文。再看“梅须逊雪三分白；雪却输梅一段香。”此联虽重字，却因安排巧妙，不显累赘。对联的文字技巧，还可以充分展示汉字艺术的广博。如：“士农工（宫）商角徴羽；寒热温凉（良）恭俭让。”上联分两部分：士农工商、宫商角徴羽，前为四业，后为五音；下联寒热温凉为四觉，温良恭俭让为君子五德。上下联均有一个字重复，一个字谐音。又如，传北宋吕蒙正年轻时穷困潦倒，便写了一副很有意思的对联，上联：“二三四五”；下联：“六七八九”。横批：“南北”。其寓意原来是缺一（衣）少十（食），没有“东西”。

许多对联对得不理想，或是平仄不对，或是同义重复，或是词性相左，或是气韵不等。“五湖传喜讯；四海送佳音。”上下联意思重复，毫无变化；“奥运精神传友谊；圣火辉煌映和谐。”此联中用“辉煌”对“精神”属于词性失对；“四海翻腾云水怒；五洲震荡风雷激。”上下联末字“怒”、“激”，按古韵都是仄声字，这叫“乱脚”，不理想。“听铁马声声关山入梦；看银钩笔笔书画萦心。”上联气势恢宏，下联结语却过于柔弱。这都是撰写对联应注意避免的不足之点。

讲解楹联之馀，朱教授还言及自己与范曾的诗钟逸趣（诗钟是限一炷香功夫吟成一联或多联的文人游戏）。诗钟题为释迦、茶壶，范先生吟：“走环城悟生老病死；浸一叶消苦恨烦忧。”朱教授则诵：“澄心静虑菩提处；涵色因空品茗时。”这可以作为一则文坛佳话。

听完朱教授讲座，听众了解了如何鉴赏对联，写对联应注意什么，不少曾被大家忽略的楹联知识，这次都有幸补了一课。相传古时有高僧传道，讲至引人入胜时，落英缤纷，是天女在散花。听完课了，我们不妨也一试对联的写作吧：

髯公论对联长短；

天女散花瓣万千。

（只是“长短”与“万千”不谐，还须求教方家。）

   （陈益民） 

【附】国学会会员听讲座后所赋诗词

《望海潮》

王诗范

诗由淇畔，文承诸子，南开院美髯公。书海泛舟，龙蛇笔墨，太行入北洋宫。古史有师宗。静赏秦月夜，怎置今空？心向然之，看英姿飒气如虹。

诗词百法相通，莫言楹小道，妙语形同。诗写二行，遵循六项，古今多少枭雄。皆进我联中。两代才子事，风雅奇峰。道喜新婚贺岁，独占众骚穹。

《七律·赞髯公讲楹联》

张文云

通今博古畅先贤，两句诗行赋秀篇。

平仄协调丞法度，短长相应对周全。

髯公妙解文思涌，十翼同俦翰墨宣。

美妙清词同曲和，馀音悦耳似山泉。

（自注：髯公，朱彦民以“美髯公”为号；十翼，范曾先生字。）

《听朱教授讲楹联偶感》

马文哲

国学会长美髯公，讲授楹联汇贯通。

对仗寻求工律整，内容更要颖新融。

诗从二句精华至，对到一言韵味浓。

莫谓门帖无大雅，细雕微塑见恢弘。

朱彦民教授说，天津人春节贴春联的少，多贴窗花。“在我老家，家家户户贴春联，当年我上初中时，村里多半人家门联是我书写的”。

朱教授说，古有才子赠名叫如意的艺妓一联：“都道我不如归去；试问卿于意云何？”联中镶人名，意蕴亦深。今日某些官商亦热衷风流，却毫无古才子佳人逸趣。

此为昆明大观楼的名联。

北京大学历史系百周年庆典，南开大学往贺，赠联，由陈洪撰文、朱彦民书写。此联颇受北大人好评 。

朱彦民拜范曾先生为师，诗书得其指点。上面联语为范先生自评，自负之气可见。

本次讲座会场。
朱教授为其《楹联知识与赏析》进行签名售书。