(2015-07-13 18:22:03)

    于村故事讲不完

    古往今来，在于村流传着许多故事，反映了于谦后人颠沛流离的生活、艰苦创业的辛酸，激励着一代又一代于姓子孙。

 于谦21世孙于希贤讲起于村的故事滔滔不绝
 

    鱼眼的传说。于村蚂蚱庙和鱼桥上有两块石碑，上面有金鱼和鱼眼被刀凿的痕迹。传说有几条小金鱼经常在长丰渠里觅食。只要有人走动，便藏到桥边的石碑上，留下一只眼睛观察动静。后来再不见金鱼的踪迹了，引起了人们种种猜想。有人说，金鱼成了精，说是吃了它可以去心病，长生不老。于是皇上下诏，令渔家下水捕捉。金鱼没有逃脱厄运，到底被鱼鹰捉到了。于姓因此避讳“鹰”字，曰“鱼（于的谐音）见鹰（英的谐音）必死”。于是小金鱼便躲到荒芜人烟的河沟里生活。也有人说，金鱼被江南蛮子盗走了，所以留下了刀凿斧砍的痕迹。还有人说金鱼和鱼眼是流落江南的于姓后裔寻找始祖留下的印记。这个传说，说的就是于谦被杀及其子孙流落异乡的史实。

    于宅被查抄。于浙是于南道六世长孙，是于村的大户。他仗义疏财，每逢同山三月会（三月二十六至二十八日），便在蚂蚱庙前搭粥棚，施舍穷人，此俗一直延续到民国时期。明万历年间，于浙家得潞王府相助，建府第，树旗杆，打响场（骡马脖子上系铃，拉着石滚在搭好的木板台上跑动），建牌坊，大兴土木。有人报告官府，以“超规格”建宅之名被查抄，连门前的石狮子也被吓得跑到了淇河对岸河口村。惟有祖坟上的牌坊保留下来。据风水先生讲，于村老龙湾埋了一条龙，于浙家建宅起土坏了地气，故才有此劫。后人在老龙湾起土，发现过龙骨，村民用它来止血、止泻，确有奇效。

    知县点穴。清乾隆二十九年（1764），于南道十世孙于荣宗由北茔迁往南茔，仪式非常壮观。两坟地间三里多地，红毡铺地，绿毡遮天，故友旧朋子孙前来祭奠的不绝于路。浚县知县李士琳骑马在风水先生选好的穴位周边察看，说向南移三十六步，可保后代兴旺平安，并撰写点穴碑，碑文记载了于谦罹难后子孙迁徙事。该碑在1964年社教时被毁。　　　　　　　　　　　　　　

    莹墓碑铭写春秋

    于村周围，现有两大墓冢和两处家族墓地及多通墓碑，为研究于村历史渊源提供了实物资料。

    两大墓冢。位于于村东北约200米处的222省道北侧大碾村耕地内。墓冢原有三座，东西排列，自东向西分别为1号墓、2号墓、3号墓。3号墓在路南于村耕地内，解放前被匪首扈全禄开挖盗窃，后农民曾在平掉的残墓中发现过半截汉代铁剑、汉砖等。今存1号墓和2号墓。1号墓和2号墓均在路北，相距约200米。1号墓东临共产主义渠，高3.5米，东西长20米，南北宽11米。2号墓3.5米，东西长27.5米，南北宽13.5米。传说这三座墓冢是东汉袁绍及其长子袁潭、次子袁尚之墓。1978年，1号墓冢和2号墓冢被公布为浚县文物保护单位。

    家族墓地。位于村南300-400米，共有两处，两处墓地相距约300米。1号墓地居西，现有封土墓约97座，其中，2座墓葬立有墓碑。2号墓地居东。现有封土墓约21座，其中，1座墓葬立有墓碑。

于姓一号墓地
 

    重要墓碑。

    于凌云及夫人李氏合葬墓碑：现存于于村西南部平地。碑高约2米。该墓碑立于清康熙贰拾年拾月。碑名“先考大名府庠生于公暨妣孺人李氏合葬之墓”。碑文中记述于凌云与夫人李氏的生卒时间，并有“葬于西谭城村祖茔”字样。

    周孺人节孝碑。原立于村前街西头路东侧，现存于伾山街路西。该碑立于中华民国二十四年。为牌楼式建筑，通高近2米。由碑座、边框、横梁、屋帽、碑身组成。碑座由左右两个碑卡组成。碑边框题：“苦修贞操坚与固，克尽节孝周而全。”横梁上浮雕二龙戏珠。屋帽雕正脊、戗脊及瓦垄。碑面周围雕人物花卉图案，上部题：抱沐守真。碑文介绍周孺人生平及节孝事迹。

    于荣宗墓碑。位于于村村南于氏墓地于荣宗墓前，立于1999年。碑载：祖坟位于村北大石坊门后现村小学址，葬八代先祖。于村于姓始祖葬于后村东头路北岗上卧碑地，地因碑得名，七五年起土被平，现墓碑完好。始祖生四子，头骨被小儿盗去，故未立祖。子孙分别在丁栾、砀山、山东、黄河南和本县于庄、兰庄等地繁衍。于姓在于村至今已繁衍二十三代，全村于姓近一千五百余口。

周孺人节孝碑
 

    祭祖立训传家风

    祭祖会。每年正月二十，于姓举办祭祖会（也叫老坟会或叫送祖宗会），此俗一直延续到新中国成立初期。老坟会由每户的掌柜参加，周围村和淇县车村于姓也派代表与会。仪式程序是：到牌坊前叩拜，上香，焚纸箔，然后举行族宴，由族长讲述于氏家规及祖坟管理意见。1958年兴建水利工程时，石牌坊和墓碑被推翻，祖坟被平，祭祖会逐渐被淡化。

    2007年5月，于氏家族为缅怀先人，谨遵祖命，重新修了家谱。为弘扬祖德，传承于氏灿烂文明。于氏族人专门制订了“爱国爱家，遵纪守法。劳动致富，勤俭节约。尊老爱幼，邻里和睦。诚信礼让，宽厚包容。崇尚科学，求知上进”的四十字家训。同时，为缅怀先祖，延续于姓万代不衰，使代代辈分分明，支支理清，于氏族人提出了需延脉续派。经族亲合议后续“学新鸿昌，安泰庆祥。中正志顺，瑞泽水长”的派别。“长”派以后而周而复始，延续久长与日月同辉。  

    （据郭如民同题文稿略加整理，照片由李成虎先生提供）