(2015-07-03 17:49:21)
在善化山东麓,有一个被誉为石雕艺术之乡的古村——郑厂。
“国保”浚县浮丘山碧霞宫张玉瑶石狮作品
村中玄帝庙碑刻记载，该村明代称石场村。另有史料及碑刻记载，此处村曰“长乐里”辖四石厂：姚厂、郑厂、董厂和郭厂。郑厂居中，称中石厂，因郑氏迁来居住，即命名郑家厂，后略去家字叫郑厂。村现有住民500户，1800口人，几乎家家从事石雕艺术。2013年6月，郑厂村入选河南省首批传统村落名录，2014年8月，该村以“浚县石雕”申报的传统工艺，成功入选第三批河南省省级非物质文化遗产名录。
曾经的善化奇峰
村西的善化山系太行山余脉，曾是浚县境内风景绝佳之地。善化山由尖山、平房山、象山三座山峰组成，相传殷纣王杀比干于此，古称枉人山，最早记载见于《水经注》。因风景秀丽，山上云雾缭绕、变幻莫测，又名善化。明嘉靖《浚县志》记载：“山多变态，时为楼观亭台或丹车旗鼓人马之状，因名曰善化。”唐宋时期善化山森林密布，松柏参天，浓荫蔽日，大小清泉棋布山间，有“漾泉如盆者，七十有二”之说。相传，唐尉迟敬德曾在山上黑松林打虎。北宋杨延景截杀潘仁美于此。善化奇峰曾为浚县八大景之一。元代诗人马德华在《善化奇峰》中这样描述善化山：“三峰结钟秀，石罅訇然开。川灵隐深谷，嘘气成楼台。飘扬五云起，依约群仙来。异景不可即，因之忆蓬莱。”
然而，清末以来，山中林木遭到大肆砍伐，开山采石规模也逐渐加大，20世纪70年代中期，善化山自然环境剧变，降雨偏少，地下水下降，山泉干涸，善化之状不复存在。为防止生态进一步恶化，2012年，浚县政府果断决策关闭矿山，杜绝了含善化山在内的乱采滥炸山体现象。
汉代已成熟的石雕艺术
一方水土养育一方人。丰富珍贵的石材资源，成就了一代代石雕艺人，也将郑厂村打造成了远近闻名的石雕艺术之乡。《浚县志》(1990年12月版)记载：“浚县石刻艺人多出于县城、屯子、白寺靠山一带，屯子郑厂尤负盛名。”
1973年村西出土的汉画像石
汉代以前，善化山石材已开采利用。1973年4月农田基本建设时，在郑厂村一座汉墓中出土6块画像石，门楣由两块长方形画像石并接而成，左边一块长182公分，宽50公分，厚49公分，右边一块长180公分，宽48公分，厚48公分，正面用剔地浅浮雕技法刻出青龙，白虎、双鱼、交龙玉壁。背面阴线刻从左向右分别刻出双鲤瑞鸟、朱雀、鹳鸟衔鱼。另一门楣长173公分，宽49公分，厚34公分，正面中刻铺首衔环，左右两边各一凤鸟，背面阴线刻四只或飞或站的凤鸟，右为麒麟吐珠。还有二块类似门楣的长方形画像石，其中一块中间用剔地浅浮雕刻出一羊头，左右各刻一条鱼头相向的鲤鱼，另一块中间刻一索串双胜，下方为一展翅飞翔的凤鸟，左边刻朱雀，右边刻玄武，门楣中部有一石立柱支撑，立柱高116公分，宽44公分，厚48公分，正面上部刻交颈双朱雀，下部为铺首衔环，铺首生双角，所衔之环内有并列相对的双鱼，右侧有一奔跑状的玉兔。
1973年村西出土的汉画像石
值得一提的是，此期间相继又在郑厂村紧邻的姚厂村西一汉墓中出土画像石6块，结构与郑厂汉墓相同，门楣均由两块长方形画像石组成，中间接缝处为一石立柱支撑，其中左边一块长180公分，宽44公分，厚43公分；右边一块长173公分，宽44公分，厚42公分。从左至右用剔地浅浮雕手法雕出朱雀、白虎、青龙、鹿。墓门高118公分，宽55公分，厚13公分，右扇上部雕鹳鸟衔鱼，下部雕瑞兽；墓门左扇上为并列双鱼，下为鹳鸟衔鱼。另有一块长方形画像石，长168公分，宽43公分，厚36公分，左右两端各雕一朱雀，中间部位分上下栏，上栏刻玄武，下栏刻立羊。同时出土的有一刻有题记的石柱，题记位于柱的上部，12行，行5至行8字不等，计68字。全文为：“惟汉永平兮，延熹三年（160）十二月六日丙申上旬。时加亡亲。天为人父，地为人母，蚤失天年，下归蒿里，迒苦舍陌。诸君看老，孰忘蒿里。生日甚少，死日甚多，恶诸君长，夬不复见，何乎！”题记下分三层，依次雕双胜，双胜之间为一纤细棍状物相串，棍上垂挂宽帛系玉璧，再下为朱雀和铺首衔环。
这些汉画像石，见证了此地先民在汉代石刻艺术就已走向成熟。经过一代代传承探索，逐步达到炉火纯青的高度。他们运用圆雕、浮雕、透雕、平雕、线刻（阴刻、阳刻）等各种技法创造出了众多风格各异，生动多姿的石刻艺术品。郑厂村历代石刻艺人，足迹遍布大江南北。有据可查的是，在修建北京十三陵、南京中山陵、开封龙亭等历代重大建筑中，都有郑厂村石刻艺人的献艺的身影。
村里的民居，以前都是石头房子。加上家家有能工巧匠，每一家的门楣、窗棂、石墩都是一个个的石雕艺术品。村中的关爷庙、张氏家庙祠堂、五神土地祠庙宇，都有精美的石雕件。
如今，在郑厂村随处可见的古代石刻，见证着这里石雕的悠久历史。村西张氏墓地石碑皆雕刻玲珑，碑头上精美的图案寓意深刻且丰富多样。有王质观棋图、蔡顺拾葚图、犀牛望月图，还有龙马太极图……
封建帝王垂青的花斑石
花斑石也称花版石、纹石、文石，它以质地细腻、易刻易磨著称。色彩、花纹多为墨、绿或朱砂红夹有白色斑纹等十几种，一经打磨，便光亮无比，显得千姿百态，玲珑宜人。它们犹如一幅幅色彩丰富、设计精美的壁画，是装饰墙体、明柱、地面等的上好材料。
明开采花斑石的玄塘遗址
《正德大明府志·卷十·浚县》载：“善化奇峰，三峰并峙不相连，嵯峨耸翠摩青天，早朝变化妙莫测，神光五色生云烟，琼花瑶草散清香，斑石郁丽宜雕镌，悬崖深谷现灵气，春风秋月来群仙，美哉！此景兮名善化，天与斯人兮，作图画！”此诗篇赞美了善化山昔日自然风光，还赞颂了适宜雕镌的花斑石的瑰丽。《大明一统志》大名条载：“紫斑石善化山出，光腻类玉，其色五等，可弃殿阁柱础之用。”该志明天顺五年成书，证明此前皇家营建宫殿已使用了花斑石。万历刻本《三才图会》说：“善化山在浚县西北二十里……山有峄如鼎峙，西北连跨巨冈（火龙岗）……山产紫斑石。”“大名府善化山，有紫斑石似玉。”
定陵帝后棺床下浚县花斑石
永陵宝城马道城垛上的浚县花斑石
花斑石早在汉代就被人们发现，到了明代得到进一步开采利用。村西象山上的一方摩崖题记，记录了明代开采花石修筑北京皇极殿（俗称金銮殿）的史事：“天启六年四月廿八日，奉旨开采皇极殿花石题。钦差工部都水司主政员炳南直宜兴人监督。部题委浚县典史舒国珊江西玉山人调度督理。五工开天、地、玄、黄及白祀五塘奇石而最精者，铭为后鉴。赐进士文林郎、知县卞之伟山东莱芜人。每日夫匠千名，北山匠头王大文、宋大阳。”当年修皇极殿时，朝廷不仅派钦差鉴工开采花石，工部还委任浚县典史舒国珊为调度督理，专司其事，每天参加开采的工匠多达千名，可见声势之大。
北京定陵的主要发掘者、著名考古专家刘精义，曾3次来浚县考察花斑石。他说：“花斑石不仅在元代修建了大明殿，明代修建奉天殿、皇极殿等封建王朝的象征最高权力的殿堂，而且在修建帝王的陵寝宫殿也选用这精美的石材。”《风雪定陵》载：定陵“既然按照永陵建制，花斑纹石自不可少，宝城垛口，明楼地面，都是花斑石。此石由多种颜色的鹅卵石经过地壳变动，受到高温高压以后，再生而成，当时仅在河南的浚县能够采到，不远千里，运来应用。这种岩石，虽然五颜六色光彩灼目，但却没有纹理，质地坚硬，雕琢十分困难。开采时，只能按最大尺寸开成毛材，然后用手工反复研磨，其费工耗时，可以想象。据《帝陵图说》载，定陵所用的花斑纹石做工极细‘滑泽如新，微尘不能染’、‘光焰灼人’”。刘精义在《探究发掘明定陵新发现的花斑石》一文中说：“明代帝王嘉靖、万历无比珍视这种五彩美石，用它装饰陵寝的化贵。明代帝王从正统五年（1440）重建三殿，七年（1442）完成，其殿阁地面及殿外月台，均铺设这种名贵的花斑石，就连元朝大内正殿大明殿，也都铺着浚县的花斑石。”
用 花斑石雕刻的工艺品
当年开采花斑石的遗址在善化山分布天、地、玄、黄四塘。古代天为南，地为北，玄为东，黄为西，天地玄黄四塘根据方位而命名。
（根据马珂同题文稿缩减。图片由李成虎、马珂拍摄）
|
