转载自 端木逦荭 转载于 2012年04月09日 15:09
老端注：再转发一次本家阿姨端木礼红的文章，供广大端木氏本家分享。
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话说本人第一次祭祀先祖端木子贡，首次游览浚县大伾山下端木府、翰林府。乘兴而去，心痛而归！
一篇探幽端木府，翰林府的文章，被上海著名博客端宏斌转载后，第二天接到浚县知情人士打来电话。他说浚县政府曾找专家考察论证了端木府，翰林府。认为是晚清建筑风格的民居，开发价值不高！投资效益不大！所以，浚县旅游局放弃拥有，世袭端木翰林府产权目前在浚县房管局。作为县二级文物保护，有点象鸡胁！食之无肉，弃之可惜，成为目前状况。
这几天来，食不甘味，夜不能寐,想想有点骇怕。产权脱出浚县旅游局的视线，存着房管局有权卖给房地产开发商搞小区开发。这一想，惊出一身冷汗！
他山之石，可以攻玉。同样是晚清建筑风格的淅江绍兴鲁迅故居，清同治年间，鲁迅祖父才被钦点为翰林。聚族而居的周氏翰林府是啥样子？
一九八七年，本人游览过鲁迅故居，百草园，三味书屋。那时周氏翰林府房屋也很破旧，但翰林府没有出租给人居住,自然也无搭建房。唯一看到与整体建筑风格不协调的是七三年建的鲁迅纪念馆！记得天近傍晚，快要闭馆了，讲解员还是耐心等候我们仔细参观完才关门下班。
改革春风吹拂祖国大地，聪明才智的淅江绍兴人很快苏醒，二OO三年拆除与环境尺度不协调的建筑物——鲁迅纪念陈列馆，恢复原来周氏翰林府传统风格！投入资金修缮！如今鲁迅故居周氏翰林府正给绍兴人民带来滚滚财源！
这里，我无意也无权指责谁！浚县县委、县政府有一批祟拜先祖端木子贡的有识之士。十年前，有位高瞻远瞩的陈县长，多次协商重修翰林府。连图纸都规划设计好了，不知因何不了了之！？去年政府拨款一百多万元，修建子贡文化广场！（石雕端木子贡塑像高八米，鲁迅文化广场鲁迅铜像3.18米）。同时又策划投资500百万元，在大伾山与浮丘山之间新建景点“九坊连珠”（九个名人牌坊连成一条直线）。其中有一坊“黎公”，向外界征集对联。可谓心有“黎公”。
“水浒”中八百里水泊梁山，是因为黄河决堤，多年不能堵复！山排巨浪，水接遥天。鲁西南平原突起的山峰，成了易守难攻的军事据点——梁山泊水寨！
河南省鹤壁市浚县大伾山,同样是千里平原突起的一座山峰，《尚书。禹贡》载：禹疏河“东过洛汭，至于大伾”。
大伾山颇象梁山，不高，海拔135米，从战国至清一直是兵家必争之地！没有成为施耐庵笔下梁山，本人认为是黄河此后离开了大伾山，只剩禹之故迹，大河之遗踪。
尊师重道的先祖子贡，孔子去世后，仍在齐鲁做官，死于齐国。家人遵循先祖生前科学考察好的墓地。千里迢迢，灵枢运回出生地大伾山下安葬。为什么？
自南而北穿城而过的卫河，流经先祖墓地就分为两支，出先祖墓地又汇为一河，沧海桑田二千五百年中，从未改变。神奇的现象，令历代帝王将相，达官显贵心怀虔诚。
几千年来，先祖子贡墓尽享朝廷官府祭祀。就连凶狠残暴的元大都权贵，也顶礼膜拜，连年人彪马悍，前呼后拥，浩浩荡荡，谒拜祭祀先祖子贡！元末，为防官府再来祭祀碰上“红巾”厮杀！殃及百姓！张村人夜平子贡墓，砸碎石碑,将先祖子贡石像位移三里地，至大伾山脚下一处墓冢处。
二百多年后，一位有心的县令发现了错误，方改正移回原位！（图1,2）
大伾山成了各路神仙的风水宝地，玉皇、禹王、关帝、药王、圣母、吕祖、元君、白衣、魁星、斗姆、、、、、、仙仙在该山占地有宅！历代官府长官，争相修缮建造，乐此不疲！
帝王将相、文人学士，无不登山揽胜朝拜，吟诗作词，留下摩崖碑刻四百多处！这样的仙境灵山，施耐庵怎么敢亵渎神灵！著书农民起义军与朝廷官兵在此血腥厮杀？！
隋末，李密领导的瓦岗军20万，在此安营扎寨，旋即与随朝官兵殊死激战。曲折！惨烈！植根民间的口头文学，同样回肠荡气！一点也不逊于梁山宋江！
浚县城东二里地的杨玘屯特产，国务院第一批申报的非物质文化遗产“泥咕咕”，还在怀念阵亡的农民起义军！今天，那基调黑色“泥咕咕”吹出的鸣鸣声，多象当年倚门爷娘的悲唤：驰骋刀光剑影、血映残阳战马、将士回家（图3,4）！
公元前520年农历二月二十七日，我的先祖端木子贡，就出生在这神禹庇佑的大伾山边（图5）。
史记对先祖的评价很高：学绩优异，文化修养丰厚，政治、外交才能卓越，理财经商能力高超。在孔门弟子中，子贡是把学和行结合得最好的一位。
“子贡一出，存鲁，乱齐、破吴，强晋，霸越”这是一种怎样扭转乾坤的外交大手笔！这是一种怎样的杰出军事才能！
后来，云里雾里的鬼谷子和三十六计作者，应该是从先祖端木子贡的社会实践中受到启发出书的！
理论来源于实践！荒野闲夫的鬼谷子和遭人嫉妒的孙氏辈，没有先祖端木子贡财力、能力，全方位、多角度，参予战国各诸侯高层事务。只能在前人实践基础上加入自己工作体会，受到启发而上升形成理论！
“子贡好废举，与时转货赀，家累千金，富可敌国”一介儒生，无学究老师孔子身上的酸臭气！是中国首位胸怀博大，富有社会责任感的经贸专家，成功商人。身处春秋末、战国初的诸侯割据乱世，端木子贡匡君泽民，为苦难的中原人民,为封建社会初期的商品流通，作出了杰出历史贡献，有力地推动着当时社会生产力的发展！
“结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼”。人爱财！狗咬贫！当时，各诸侯，大臣们对孔子和子贡这对师生的不同脸色，不同评价，说明了人性，狗性的生物本能！
仅举以上“史记”对子贡的两处鉴定，足以证明后来头脑聪明的帝王，对先祖端木子贡祭祀和封爵的正确英明。
唐代开元间，先祖子贡被封为十哲之一，后追封为黎侯（因浚县古称黎阳），宋代加封为黎阳公、黎公。明人改封先贤端木子。清代，封子贡后裔世袭翰林院五经博士。
端木氏源远流长，祖述圣学，书香门第。端木子贡的后裔目前繁衍已至八十八代。自先祖端木子贡之后，历朝历代都与最高统治者有着千丝万缕的的联系，这是一个尊贵的家族！又是一个多灾多难的家族！
端木是小姓，与其它姓氏相比，有关研究说端木氏分布全国有五万人。为什么人数如此之少？名门不望族！
从秦始皇的焚书坑儒开始，浚县城南大街石桥北路东有端木坑（图6），迫使端木子贡后裔改姓贡.赣.木.沐.....到北宋末南宋初，文官端木倩护驾皇帝南逃，留下南京秦淮乌衣巷小宗一族。武官贡祖文（图7,8，9）与岳飞联手主战抗辽金！黄天荡，牛首山大破金兀术，最终还是是奸臣秦桧得宠。至元末天下大乱，端木成携家逃往山东。直至明建文帝年间，端木泰在朝受“燕贼篡位”案株连，罪灭九族！漏网逃脱者易为林姓。后以姓取村名林家集，见林家集端木子贡祠（图10,11,12）。南京小宗遭遇“红巾赶散”再四出奔逃迁涉......端木子贡的后裔如何能人丁兴旺？！
一九七九年四月八日，西德（联邦德国）民间访华团，一行二十四人来中国，专门访问了河南省鹤壁市浚县，为啥？因为浚县大伾山旁埋葬着2500年前诞生的世界最早的成功商人端木子贡！德国人务实，他们敬佩！
后来，一位法国来华投资商人，在中央电视台，对着崇洋的现场嘉宾，无限崇拜地说：“全世界最早，最会做生意的，不是我们外国人，是你们中国人”
“谁？”现场诧异。
“你们春秋战国时的端木子贡！”全场目瞪口呆！
再后来，美国，荷兰，日本，丹麦，英国，比利时，法国等国家和港澳台人，又络绎不绝相继来华，多次到浚县大伾山，觐见世界最早最成功的商人端木子贡。顺便游览仙气缭绕的大伾山和浮丘山！虚无缥缈的神仙！中国稍微灵隽点的山上都有庙宇行宫。而儒商始祖端木子贡，全世界仅此一人，生于河南省鹤壁市浚县大伾山下！葬于河南省鹤壁市浚县大伾山下（图13，14,15）
由于先祖端木子贡生前取得的巨大成就和对中国社会发展的杰出贡献，理所当然受历朝历代统治者极大关注和尊崇（秦、毛两人反孔反儒，但子贡传授弟子子服、景伯的孔子学说与曾子、子夏传授弟子的孔子学说是不同的，这哥们另类！中央党校的有关专家正在专题研究论证。秦始皇搞株连，毛泽东重在政治表现）
先祖子贡墓经历朝历代修葺扩建，至清代，墓地有了相当规模宏敞。墓祠坐北朝南，南端有“四柱三间”式石牌坊。向北，穿过牌坊门，就是祠院。南北甬道直达正殿、石马、石羊、文武翁仲排列左右，正殿三楹，供子贡雕像，两翼为东西簃室，大门两侧各建小室，为看守者居住，祠院四周，筑有高墙。正殿之后，是子贡墓，高达3米余，整个墓园占地20余亩。建筑“栋宇丽整，像设俨备”，古柏参天，百株有余。树身远远粗过今日孔林孔庙柏树，而公元前478年，鲁哀公17年，先祖六年庐墓后，自孔子墓前移植回故乡的楷树。历经2400年大伾仙气，至1932年，树干直径已达一米多，后土盘根，直枝参天，老斡苍节，叶色玲珑（图16）..如今，全部消失于战乱，浩劫！只剩三米多高的黄土墓冢（图17）而先祖主根嫡裔端木谦的世袭端木翰林府，（图18）又因某专家说是晚清建筑风格的民居，开发价值不高！投资效益不大！而落得如此现状（见本人上篇：雪，冰雹，雨，端木府，翰林府）怎不令人心悲心痛！
据在翰林府出生并长大，读过私塾的耄耄老人端木庆禄讲（端木家首任世袭翰林端木谦第十世孙女）她听老辈人说端木谦受封世袭翰林时住在浚县南街，聚族而居人口增多。到了道光年间，世袭翰林端木涣若在浚县西街又大兴土木，建起规模宏大现存的翰林府。
清朝（1559年——1906年），道光是十二位皇帝中的第六位皇帝，在位六十八年（1782年——1850年）。端木翰林府应是清中期建筑！且规模远远超过绍兴鲁迅祖父的翰林府。虽然都是皇帝御封，同治和康熙不是一个档次！
昨日，网上看到浚县招揽旅游图片四十多张:仙境大伾,诗意不尽,画意无穷;众多神仙庙宇随山而筑，流光异彩，美仑美涣;民俗庙会，红红火火，热闹非常。（图19,20,21,22,23,24,25,26，27,28）更强烈反衬端木翰林府凄惨悲凉！现状真的亵渎先贤！
浚县旅游资源很丰富，名胜古迹300处。光国家级保护就10处，可是为什么至今不富裕？捧着金碗要饭！本人认为是把端木翰林府定为县级二级文物保护，级别太低！
有句话“纲举目张”，浚县旅游资源哪个是纲？毫无疑问儒商端木子贡的嫡裔，世袭端木谦翰林府是特等“纲”！因为“儒”是人和需构成。世界需要先祖子贡理解的儒学，人类需要先祖子贡理解、实践、成功的儒学！载体端木谦世袭翰林府这个纲，只要重视高举，所有的旅游“目”都会张开的！再次怀念那位陈县长，要是十年前您的高瞻远瞩修复翰林府成功，我确信今天浚县会富过绍兴！因为顺应人的需求，鲁迅远不是财富专家先祖子贡的对手，浚县的招揽旅游口号有压倒全世界的优势：“让年轻人到端木翰林府去学习端木子贡怎样发财的！”！
当年的世袭翰林凭借先祖子贡的卓越成就受到皇帝的恩宠，今天,己故2500多年的先祖子贡依然备受世人敬仰。世袭己成历史，翰林府作为封建帝王崇尚子贡精神，褒奖先贤后裔的产物，而成为一部活着有灵气的史书。以先祖子贡为代表的端木儒商文化在世界文明史上扎下了根，在历史画廊中是浓墨重彩的！这浓墨重彩需要浚县端木翰林府去展示，就象鲁迅文化需要周氏翰林府去展示一样！
今天，代表世界最高科技文化水平的诺贝尔奖颁奖词，要求人类到先祖老师，儒学中去寻找人类的未来！我想这个儒学一定不是颜回，曾子，子夏所理解的儒学！一定是先祖端木子贡理解、实践、走向成功富裕的人类儒学。这个儒学才是正确的！这个儒学一定会辉煌的！
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