穿越历史的图腾
——《浚县泥咕咕》序一
　　

　　浚县民间文化艺术源远流长，门类众多，影响广泛。石刻、陶艺、木雕、柳编、布艺等构成了浚县民间文化艺术异彩纷呈的文化谱系，在这个谱系中泥咕咕尤其引人注目。

　　我是山东省潍坊地区临朐县人。临朐距潍坊近，幼时家乡的门神、风筝、剪纸、社火给我留下了深刻印象，使我一生对民间艺术情有独钟。参加工作后，我因工作关系常深入具有地域文化特色的乡村和庙会采风。

　　我接触浚县泥咕咕始于20世纪80年代初。当时我在河南省群众艺术馆的《豫苑》编辑部任美术编辑，美术部的王今栋先生撰写的《民间彩塑之乡——浚县杨玘屯》，可以说是改革开放初期较早介绍民间工艺品的文章。我在《豫苑》刊物封底配发的一组浚县泥咕咕的图片，也是较早在媒体上让读者直观感受、认识这种民间艺术的开端。也就是从那开始，每次浚县之行，我都是满载泥咕咕而归。

　　泥咕咕不仅给人深沉的历史感，还给人以深邃优美的审美享受，体现在泥咕咕作品中的创造精神，令世人震撼。单从审美角度讲，泥咕咕造型生动，令人爱不释手；从深层次说，泥咕咕作为一种原生态的民间艺术，起源于民俗信仰，并非单纯的观赏对象，是民间艺人以极其虔诚的心态，凭直觉让全部精神力量和意识感觉与客体（泥塑对象）融为一体，创造出来的一种富有深刻文化内涵的物化形象。浚县泥咕咕就是远古先民鸟图腾的存世物证，是人类生殖崇拜的活态化石。

　　2006年6月，浚县泥咕咕当之无愧地被国务院公布为“国家级非物质文化遗产保护项目”。

　　我结识了许多泥咕咕艺人，如王廷良、李永连、侯全德、许德勤、刘玉英等，如今都已作古。去年春节，我赶浚县庙会时看望了著名民间艺术家王蓝田，当时，他已病得不轻。我回到郑州不几天，就听到他去世的消息。遗憾的是，这位声名显赫的泥塑大师，临死前竟全然不知他的作品几年前就上了全国普通高中《美术鉴赏》课本。

　　原海燕出版社副总编辑、河南省民间文艺家协会副主席乔台山为悼念王蓝田，特在自己的博客里建了“王蓝田作品博览馆”，读者纷纷留言怀念这位民间艺人。

　　“责任感的驱使吧”，当马金章谈到著述《浚县泥咕咕》的想法，我当即给予肯定和鼓励。现在，《浚县泥咕咕》书稿摆在我面前，《浚县泥咕咕》的作者深入民间进行了大量的田野考察和采风，在吸取学界对泥咕咕多年研究成果的基础上，对泥咕咕的历史渊源、文化内涵、风格流派等方面提出了独特见解。相信此书的出版，会在学界引起重视，会在泥咕咕的传承发展中起到积极作用，我身为河南省非物质文化遗产保护和抢救工程专家委员会成员，作为从事文化美术工作多年的工作者，向作者表示衷心的祝贺！

　　（作者系著名民俗专家、民间艺术家、河南省群众艺术馆研究员，中国民间美术遗产保护研究中心学术委员会委员，河南省非物质文化遗产保护工程专家委员会委员，中国民间文艺家协会彩塑专业委员会副主席，河南民间美术学会会长，中国美术家协会会员。）

鹤壁日报·读书 2010-6-4