历代咏故乡浚县诗词自赏（13）

唐代（8）

35、李嘉祐　赠卫南长官赴任

吏曹难茂宰，主意念疲人。更事文犀节，还过白马津。

云间辞北阙，树里出西秦。为报陶明府，裁书莫厌贫。

――全唐诗·卷206-057

卫南－今天津有卫南洼。

吏曹－官署名，东汉始将尚书常侍曹改为吏曹，后又改为选部，是魏晋以后吏部的雏身。

茂宰－旧时对县官的敬称。

疲人－疲困之民。

更－经历。

文犀－有纹理的犀角。

白马津－即黎阳关。

李嘉祐，字从一，赵州今河北赵县人，天宝七年二十六岁中进士第。李嘉祐是中唐肃、代宗两朝时期的才子，是继郑虔之后向台州传播盛唐文化的第二位著名文人，位居刺史。李嘉祐中年以后，正是安史之乱后的中唐，江浙一带刘展、袁晁等相继为乱，战事频繁，造成平民流离失所，曾经繁华富裕的江南地区变成一片凄凉荒败的残破景象。李嘉佑开始从描写风景转向关注社会现实，诗作比较真切，对后代有认识价值。李嘉祐晚年，仕途遭受挫折，开始好禅理喜结僧侣，中唐时江东诗僧有八大名僧，称为方外工文者，李嘉祐与他们酬唱甚密。李嘉佑著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。

36、李隆基　送李邕之任滑台

汉家重东郡，宛彼白马津。黎庶既蕃殖，临之劳近臣。

远别初首路，今行方及春。课成应第一，良牧尔当仁。

――全唐诗·卷003-006

东郡－秦取魏地置东郡，前河北省大名府、山东东昌府、及长清县以西，魏都大梁、濮阳、黎阳都是魏之东地，故立郡名东郡，约今河南省东北部和山东省西部部分地区。东汉以后废。

李隆基送李邕之赴任滑台，临行谆谆教导：汉朝的时候就很重视东郡一带，尤其是黎阳关那一带。那里人口繁多，重任只好劳驾朕身边之人。送你登程踏上通往滑台的道路，已是满目春色。大功告成之日，你当是大功一件，你到那里执政应当仁不让。

唐玄宗至道大圣大明孝皇帝李隆基，公元712年至756年在位，因为谥号突出一个明字，又称唐明皇。他开创了唐朝的鼎盛时期，但他在位期间发生了安史之乱，自此唐朝逐渐衰落下去。

李隆基的奶奶武则天死后，中宗懦弱无能，终于死于韦皇后和安乐公主之手，韦皇后便想做第二个女皇，李隆基和姑姑太平公主抢先发动了兵变，把韦皇后一派全部消灭，由睿宗李旦即位，李隆基被立为太子。李旦是个软弱的皇帝，太平公主野心膨胀，也想做女皇，太平公主没把李隆基放在眼里，谁知李隆基少年英豪，公主终未得逞。睿宗厌烦了做皇帝，把帝位让给了儿子李隆基，李隆基果断地对公主先下了手，除掉了太平公主和她的手下骨干几十人，将倾向太平公主的官员全部罢官废黜，当年改年号为开元，表明了自己励精图治，再创唐朝伟业的决心。

李隆基少年英豪，开元初年善用宰相，大胆革新吏治，治理边疆武功显赫，为了重新统一北方，进行兵制改革，恢复北、西疆域，为了增加国家的收入，打击强占土地、隐瞒不报的豪强，发动了检田括户运动，繁荣了大唐的经济。武则天为了用宗教打击李姓，对佛教采取了纵容态度，一时间全国各个州基本都有了佛教寺院，僧侣们不仅在国家的包庇纵容下兼并土地，还极力逃避国家税收，和尚数目的大量增加，使国家承担赋税和徭役的人数减少，影响了国家的收入，李隆基果断采取了抑制佛教发展经济的政策。一系列有效措施使唐朝的政治、经济、文化都得到新的发展，超过了他的先祖唐太宗，开创了中国历史上强盛繁荣、流芳百世的开元盛世。

　　开创了盛世之后，唐玄宗逐渐开始满足了，沉溺于享乐之中。没有了先前的励精图治精神，也没有改革时的节俭之风了。正直的宰相张九龄等人先后被罢官，小人李林甫爬上了相位。李林甫病死后，又是杨国忠掌权，致使政治更加黑暗。

妃子武惠妃病死后，李隆基听人说他和武惠妃的儿子寿王李瑁的妃子杨氏美貌绝伦，艳丽无双，于是不顾什么礼节，就将他招进宫里，杨妃懂音律，也很聪明，还擅长歌舞，很得李隆基欢心。当年李治得到他父王的武昭仪，没有太大的非议。那是因为当时中国北方少数民族子承父业，除了生母，父亲的妾是要一起继承的。李家长期与鲜卑部落杂居，混有胡人的血统，所以对李治要了父王的昭仪没有多大禁忌。但按照儒家文化，这可是乱伦。虽然那个时期的伦理观念还没有南宋末年朱熹理学那么严格，但李隆基夺自己儿媳却是一桩丑行。为了掩盖自己夺儿媳的丑恶行径，唐玄宗让杨妃自己请求进宫做女官，住进南宫，又赐号太真。为了安慰儿子寿王，唐玄宗又给他娶了个妃子作为补偿。　杨玉环在李隆基的宠幸下，哥哥杨国忠平步青云，终至专权乱国，从而导致了安史之乱，唐朝大伤元气。

李隆基前期重用贤臣，励精图治，社会经济继续发展，出现了封建社会前所未有的盛世景象。但他在位的后期，沉湎酒色，荒淫无度，重用奸臣，政治腐败，终于爆发了安史之乱，唐朝由此转衰。所以说，李隆基是一位功过都很突出的历史人物。

历代咏故乡浚县诗词自赏（14）

唐代（9）

37、元稹　刘颇诗【并序】

昌平人刘颇，其上三世有义烈。颇少落行阵，二十解属文，举进士科试不就，负气，狭路间病罂车蔽柩，尽碎之，罄囊酬直而去。南归唐州，为吏所轧，势不支，气屈，自火其居，出契书投火中，由是以气闻。予闻风四五年而后见，因以诗许之。

一言感激士，三世义忠臣。破瓮嫌妨路，烧庄耻属人。

迥分辽海气，闲踏洛阳尘。傥使权由我，还君白马津。

――全唐诗·卷409-021

刘颇的传记正史没有，只有李肇的《唐国史补》记了刘颇一件事：一千多年前的渑池山道上，隆冬天气，冰雪峻滑，道上塞了无数的车辆行人，拥堵路段正好位于隘口，天色已晚，眼看无数的人马车辆就要整夜困在隘口挨饿受冻。一位骑马的客人勉强挤到隘口，一看才明白是一辆满载大瓮的车子坏在那里，把路给堵死了。骑马人名叫刘颇，他打开自己的行囊，用至少价值七八千的绢帛买下了满车大瓮，然后命人将那些瓮都推到山崖下面去。瓮车移开，隘口很快一路畅通，刘颇也就行囊空空地扬鞭而去。

除此之外，就是元稹的这篇小序，由小序可知，刘颇祖籍昌平，“其上三世有义烈”，家道可能中落，二十来岁时举进士科试，没有考取，毁瓮酬值这件事大概就发生在落第之后。他南归今属河南的唐州，被地方官吏欺压，想侵夺他的房子，他气不过，竟然放火烧掉房子，把房产契书也投进火里，然后就到处漂泊去了。元稹早就听到他的传闻，四五年后见到他，才写了这首《刘颇诗》称赞他，真可谓奇士刘颇！除了《刘颇诗》，元稹还有一篇《刘颇可河中府河西县令制》，另有二首诗：

平生嗜酒颠狂甚，不许诸公占丈夫。

唯爱刘君一片胆，近来还敢似人无。

前年碣石烟尘起，共看官军过洛城。

无限公卿因战得，与君依旧绿衫行。

元稹，字微之，别字威明，北魏宗室鲜卑族拓拔部后裔，汉族，唐洛阳人。早年和白居易共同提倡新乐府，世人常把他和白居易并称“元白”。他非常推崇杜诗，其诗学杜而能变杜，并于平浅明快中呈现丽绝华美，色彩浓烈，铺叙曲折，细节刻画真切动人，比兴手法富于情趣，乐府诗在元诗中占有重要地位，元稹是“次韵相酬”诗歌形式的创始者。他的《离思五首》（其四）极负盛名，该诗写了久藏心底的不尽情思，因为与情人的曾经相识而自此对其他的女人再也不屑一顾。全诗写道：

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

还有他的《遣悲怀三首》（其二），表达对亡妻的不尽思念，写得悲气袭人，令人不由得一掬同情之泪。全诗写道：

昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

38、张九龄　送韦城李少府

送客南昌尉，离亭西候春。野花看欲尽，林鸟听犹新。

别酒青门路，归轩白马津。相知无远近，万里尚为邻。

――全唐诗·卷048-041

韦城－《帝王世纪》载：“白马县有韦城，古豕韦国。”唐代李泰著《括地志》载：“滑州：白马县滑州故城、古南燕国，黎阳津一名白马津，在滑州白马县北二十里。”张九龄，又名博物，字子寿，曲江今广东省韶关市人，唐中宗景龙初年进士，唐开元尚书丞相。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为开元盛世作出了积极贡献。张九龄被誉为岭南第一人，他的五言古诗以素练质朴的语言，寄托深远的人生慷慨与展望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风做出了贡献。

历代咏故乡浚县诗词自赏（15）

宋代（１）

39、徐铉　送钱副使黎阳发运

一杯寒食酒，珍重送君行。

花影黎阳渡，春风浚水声。

泛舟无废事，骋骥有修程。

应用方无暇，何须怆别情。

――全宋诗·卷九

此篇是诗人清明时节送钱副使赴黎阳的诗句。寒食节是晋文公为了纪念介子推而定的节日，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。寒食与清明日期接近，唐代将寒食与清明合二为一。清明作为节日，与节气又有所不同，节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛，既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。正值黎阳渡百花盛开，春风吹绿浚水两岸的清明时节，诗人一杯饯行酒，送钱副使前往黎阳，说一声珍重，道一声福星高照，如意吉祥，一路平安。

看到徐铉名字，顿然产生能臣侍奉庸主那样的感觉，而徐铉的忠实属愚忠，迂腐之极！徐铉，字鼎臣，广陵今扬州人，五代宋初文学家、书法家。徐铉初事南唐，历官御史大夫、率更令、右散骑常侍，官至吏部尚书。宋开宝七年，赵匡胤欲伐南唐，徐铉曾二度奉李煜之命使宋，谋求和平。徐铉质问赵光胤：“煜事陛下，如子事父，未有过失，奈何见伐？”赵光胤回击说：“汝以为父子分两家，可乎？” 徐铉再次使宋，徐铉对赵光胤说：“煜因病未任朝谒，非敢拒诏也，乞缓兵以全一邦之命。”其言极恳切，反复再三，声气愈厉。赵光胤辩不过徐铉，愤怒地拔剑而起说：“不须多言！江南国主何罪之有？只是一姓天下，卧榻之侧，不容他人酣睡！”

南唐后主李煜，不愧是爱情圣手词学宗师，但他却是一个十分窝囊的皇帝！他对宋朝忍辱屈从，纳贡称藩，不敢堂堂正正作皇帝，接见宋朝使者时，总是脱下皇袍，换上紫袍。李煜太天真了，他认为事事恭顺、不出过错，宋朝就不会同南唐兵戎相见。他根本不懂政治，他哪里像个帝王，徐铉应该为他脸红，早应该弃他另择明主！“卧榻之侧，岂容他人鼾睡！”赵光胤还是把他用毒药弄死了！李煜也只有去阴曹地府看“恰似一江春水向东流”了。

　　南唐亡后，徐铉随李煜入宋，被任命为率更令，后官至散骑常侍。因遭人诬陷，被贬谪为静难行军司马，七十六岁寿终。有《徐公文集》）三十卷，由女婿吴淑编集。又有《稽神录》、《质疑论》等。徐铉的文章承晚唐骈俪之风，而体格孤秀。他为李煜所作墓志铭，立言得体，《宋文鉴》曾录此铭。徐铉的诗平易浅切，真率自然，不押险韵，不用奇字，颇近白居易诗风。

40、宋祁　得扬州书

某闻望之补郡，常雅意于本朝；长孺为郎，每注情于禁闼。皆欲恢明景化，徽序懿纲。宣硕惠于政经，奉清光于昼接。前闻尽在，茂躅可征。恭惟学士淑问熙朝，英猷秀世。颁条列土，重季布之股肱；陪议外庭，凑吾丘之智略。果膺绿诏，入觐紫宸。盖丕绩以上闻，表清衷之弥属。饬东方之骑，飞鞚载严；趣舍人之装，輶轩既御。而某夙叨恩纪，敢嘿颂声。才愧巴人，莫预弥高之唱；惠同嘉树，愿赓勿剪之谣。谨斋沐成七言四韵送行诗三章，缮写捧诣客次，祗候陈献。理非逮意，言且无文，甫成怫悦之辞，少系中和之作。

四郡连翩拥使旗，多年不听汝南鸡。

宴开河朔千人帐，书用黎阳一幞泥。

水曲箭波喧夜橹，原田丝雨劝春犂。

可嗟未预元规论，坐据胡床送月低。

――全宋诗·卷二一七

“幞泥”是用布包裹着的泥，看来可当做墨用。“黎阳一幞泥”不仅可墨用，黎阳的泥塑也很有名，新时代的泥人张也已走出国门。如今浚县的泥塑玩具大都是声响玩具，以珍禽瑞兽、人物的造型为主。浚县泥塑的发展和流传与当地民俗有关，泥玩具在当地通称“泥咕咕”、“唧唧咕咕”、“咕咕鸡儿”。最多的是动物类，其中最具代表性的是骏马，有大红马、大黑马、双头马、小马等，造型夸张，威武神气。而人物制作相比之下规模较小，品种主要以戏文故事、神话传说人物为主。浚县泥玩主要以捏塑为主，用筷子刻划，晾干后施彩。一般以烟锅黑、深棕色或大红做底色，再以玫瑰红、中黄、粉绿、白色等描绘纹饰，色彩古朴，造型古奥，题材多样。每年农历的正月十五元宵节、七月十五鬼节，浚县庙会上有大量的泥哨、咕咕鸡儿出售。

宋祁，字子京，安州今湖北安陆人，宋代史学家、文学家。天圣二年进士，累迁同知礼仪院、尚书工部员外郎，知制诰，又改龙图学士、史馆修撰，翰林学士，谥景文。其文章兼有骈体和散体，其中确有好奇之癖和诘屈聱牙之句，但也有博奥典雅的一面。宋祁也长于词，但作品不多，写景抒情颇具特色。著作除《新唐书》列传部分外，有《宋景文公集》，有《湖北先正遗书》本。

41、张舜民　登大岯

东郡韩延寿，黎阳李魏公。

一时推岂弟，累代想英雄。

草木芳菲外，山河感慨中。

但逢川上客，不见狎鸥翁。

――全宋诗·卷八三四

“大岯”即大伾山，位于我的家乡浚县。大伾山孤峰突起，山势绮丽，松柏苍翠，岚影飘渺，古刹掩隐，金代明昌以前，也就是公元1190年以前，黄河经大伾山东麓流过。大伾山平地突兀，景色宜人，文物古迹荟萃，摩崖题记遍布，被誉为“豫北平原第一胜迹”。

张舜民，字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋，邠州今陕西彬县人，北宋文学家、画家。英宗治平二年进士，为襄乐令。神宗元丰中，应环庆帅高遵裕辟掌机宜文字。元丰六年，因作《西征回途中》诗，贬监邕州盐米仓，改监郴州酒税。哲宗元祐初，以司马光荐，为监察御史，又因言事出通判虢州。元祐九年，以秘书少监出使辽国，使回为陕西转运使，历知陕、潭、青三州，元符中罢。徽宗即位，召为右谏议大夫，旋出知定州，改同州。入元祐党籍，贬楚州团练副使、商州安置，后复集贤殿修撰，卒于政和中。其代表作《打麦》吸取民间乐府手法，描述四月麦熟田家辛勤收割的劳动场面，并揭露官赋剥削造成的不平等现象，具有较深的现实意义。著有《画墁集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录，辑为八卷。