又是芳草萋萋、野花遍地的时节，我和几位文友相约来到浚县县城外东南五里许的东张庄，一为郊游，二为拜谒子贡墓，聊寄情思。

　　子贡，姓端木，名赐，字子贡，春秋时期卫国（今浚县）人，孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。他不仅是当时杰出的社会活动家，同时也因善货殖而成为著名的商业贸易家。曾在卫、鲁、齐等国做官，卒于齐国，葬于祖籍。

　　踏着田野松软的泥土，在一片平畴绿野的深处，一块简朴静穆的墓地呈现在我们眼前。那散落在墓地四周为数不多的碑碣石刻应是历代留下的原貌旧物。明代《浚县志》记载的甬道和石羊石马、文物翁仲早已荡然无存。坟茔前是青石质地的墓碑，刻着“先贤子贡墓”，字体端庄凝重，彰显了浚县人对家乡这位先哲大贤的尊崇之情。

　　“意贵贱之期，数得其时”，“亿则屡中”，说的是子贡经商善察行情，在经商方面取得了很大成就。他“常相鲁卫，家累千金，富可敌国”。正因为如此，子贡才有显赫的政治地位和广泛的社会影响，这也是他宣传孔子思想及外交成功的前提条件。

　　田野沉寂，芳草萋萋，野花也不甘寂寞，热烈泼辣地开满了沟沟坎坎，我们不由自主地采了一大束不知名的野花，献于墓碑前。这里地势很高，放眼望去，远山如画，田园似棋，近处村落农家清晰可见。两千多年前，子贡就出生在这里，20岁开始继承祖业经商，25岁拜孔子为师。

　　《论语》中，子贡的名字出现37次，居众弟子之前。子贡与孔子的关系最为密切。孔子病重，子贡前去探望，孔子埋怨说：“汝来何其晚也？”孔子去世后，众弟子皆服丧三年，唯有子贡庐墓六年，可见师生情谊之深。

　　子贡在我们脚下这块土地上长眠，我们不敢大声喧哗，唯恐惊扰他的清梦。他也许并不知道，他的道德学问影响如此深远。从汉代开始，子贡受到历代封建王朝的追封。唐玄宗时，被追封为“黎侯”；北宋真宗时又追封为“黎阳公”，后又改称“黎公”。清代自康熙皇帝赐子贡七十世后裔端木谦“贤哲遗府”匾一块开始，以后的清帝对子贡或其后裔皆有封赐。

　　轻风低吟，绿树滴翠，我们带着束束野花，缕缕思绪，踏上了归途。