一、贡氏来源
    贡姓源于端木姓。根据江苏省丹阳市柳茹“萃涣堂”珍藏的《贡氏宗谱》记载，贡姓者原为复姓端木，其先祖端木赐，字子贡，是春秋时代卫国黎人（浚县），口利善辩，为孔子七十二得意门生之一，较孔子小31岁。端木赐子贡的后人为追念其功德，取其字中“贡”为姓，直传至今。
     二、迁徙分布
    《贡氏宗谱》记载，其祖籍为河南黎阳（浚县），至西汉元帝时（公元前124年至公元前44年），御史大夫贡禹（为子贡后裔）已是山东琅琊（今山东诸城县一带）人。至宋代贡氏后裔迁到大名府长垣县，当时武德大夫贡祖文就是长垣人。靖康时（公元1126年），金人侵犯中原，开封和长垣等地相继失陷，贡祖文和当地百姓曾被金人所执，嗣后脱身得归，后和汤阴人岳飞同时参加义兵，护从康王赵构（徽宗第九子），由济州（今山东省巨野）到应天（今河南省商丘市）。康王由此登基，史称高宗皇帝。由于贡祖文精剑术，沿途护送有功，封为都总军将。建炎三年（公元1129年）正月，金兵南下，高宗帝渡江南逃，贡祖文扈从直达明州（现宁波）。十二月，金攻陷明州，高宗帝被迫舟航于东海，金兀术见大海茫茫，无法追赶，则退至镇江，计划渡江北去。此时，遭遇留守镇江附近的韩世忠兵力阻击，金兀术部队被困于黄天荡。金兀术在困境下沿老颧河凿渠，企图潜逃建康。途中正遇镇守秣陵（紧靠南京，现为江宁县境）要冲的贡祖文（时任秣陵总镇使）所部阻击。贡部又与宜兴赶来之岳飞兵力会合，破金兀术于新城（今江苏省江宁县）。兀术被迫退至龙湾，复出长江败逃北去，从此不再蹂躏贡公所辖防区。绍兴十一年（公元1141年），和贡祖文有刎颈之交的岳飞及长子岳云，被秦桧等以"莫须有"罪名关押临安（杭州市）大理寺狱，贡祖文愿以全家四口人（夫妻及二个儿子）担保，要求释放岳飞及长子岳云。但因腊月风雪交加，路途遥远，当赶到临安时，岳飞及长子均已遭害，岳夫人及岳雷被发配到云南。贡祖文为保全岳飞后代，冒生命危险，隐匿岳飞三子岳霖（当时年仅12岁）于秣陵总镇军部。贡祖文担心隐藏岳霖于军部一旦泄漏风声，后果不堪设想，毅然以体弱为由辞去官职。不久，全家由宣城迁至地处偏僻的曲阿柳塘村（今柳茹村）居住，以植柳养鱼为业。直至宋孝宗登基（事过21年以后），岳飞冤案得到平反昭雪后，贡祖文救孤匿孤的事迹，才受到宋孝宗皇帝表彰，御赠匾一块，上书“旌表忠义”四个大字。此匾历来一直竖挂在贡氏祠堂大门楼上，显得威耀辉煌。贡祖文终年八十岁，死后追谥文宪。其妻黄氏，追谥诰命夫人，合葬于柳茹村南庵处。贡祖文生二子，均居住柳茹村南庵处。贡祖文四代，由贡小一迁家至宣城棋盘乡居住。其后裔为追念贡祖文功绩，建墓立碑，并将村庄取名“贡家村”。
    原居住河南长垣县城北贡姓者，在北宋末至南宋初年间，与金人相战，兵荒马乱中散失，该村镇已无姓贡者。
    三、历代名人
    贡氏家族显赫的名人是“三公”，“三公”即：春秋时期的端木子贡；西汉的贡禹；南宋的贡祖文。三人均在当代朝廷做过大官，他们的品行为后裔树立了楷模，激励后人奋发上进。
    端木赐：字子贡，春秋末卫国黎（今浚县）人，为贡氏始祖（其生平事迹见本书“古今名人篇” 中的“儒商始祖子贡”）。
    贡禹（公元前124年—公元前44年）：字少翁，浚县人，子贡后裔。（其生平事迹见本书“古今名人篇”中的“明经洁行  深受百姓爱戴的贡禹”）
　　贡祖文（1071——1150）：字仁德，生于宋熙宁四年（公元1071年），子贡后裔，祖籍浚县，生于大名府长垣县城北（现河南省长垣县）。贡祖文年少时聪明过人，习文过目不忘。年轻时性格豪放，且精通剑术，好名声传扬两河。宣和四年（公元1122年），因宋攻辽失败。祖文仍弃文习武，专门攻读兵书和研究兵法，以图从戎报国。宋靖康元年（公元1126年），贡祖文建军功被授武德大夫。此时，金兵分多路入侵中原，河南开封、长垣等地相继失陷。翌年四月，宋徽宗、钦宗被金兵俘虏北去，贡祖文与岳飞（河南汤阴人）一同仗剑投军，抗击金兵，两志同道合，立下“刎颈之交”。绍兴十一年（公元1142年），岳飞在朱仙镇抗金凯旋，却被奸臣秦桧以“莫须有”罪名，连同儿子岳云一齐被陷害入狱。贡祖文冒死藏匿岳飞三子岳霖。后来，宋孝宗帝赐 “旌表忠义” 匾，以表彰贡祖文忠义精神。（贡祖文生平事迹见本书“古今名人篇”中的“冒险保护岳飞之后的忠臣义士贡祖文”）
　　贡奎：字仲章，元朝宣城人。天性颖敏， 10岁能诗文。著有《云林小稿》、《听雪斋记》、《青山漫吟》、《倦游录》、《豫章稿》、《上元新录》、《南州纪行》等共120卷。
　  源于《中国历史文化名城浚县》一书