贡玉轩，秀才，黎阳城文庙街的私塾先生，方圆百里的名儒。小小一位秀才，为何享有名儒声望呢？原因有二：一是贡玉轩是子贡的后裔，为六十三代孙。二是贡玉轩特会喷。这里称讲故事为喷，贡玉轩喷的故事，大都是子贡的故事，子贡以经商著称，游说传世，值得喷的故事自然很多。

俗话说三句话不离本行。贡玉轩和人搭讪，不到三两句话就会拐到先祖子贡身上。好像一个商贩，总念念不忘显示自己的货色。倘若对方不知子贡是何人，他就会摇头叹道：你没上过学堂，没读过《论语》吧？要不，怎么不知道子贡呢。一部《论语》，提到子贡达38处。该知道司马迁吧？这位惜墨如金的大史学家，《史记》中，记载孟子仅用了215字，而记载子贡高达6处，合计4812字。司马迁在《史记》中说，夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。孔子成名，是因为子贡千方百计帮助了孔子……听的人不仅佩服贡玉轩的先祖，还佩服他的博学强记。

1947年初，晋冀鲁豫野战军在司令员刘伯承、政委邓小平的指挥下，打响了豫北战役。军需部当时设在贡玉轩家。时逢春荒四月，供给吃紧，那天军需部长正为筹集军需皱眉，贡玉轩邀请部长小坐品茶，部长随他到了客房。贡玉轩斟上茶，嘴皮子便滑留到子贡身上：俗话说，兵马未动，粮草先行。此地黎阳，自古乃兵家必争之地。早在春秋时期，子贡空麻袋救黎阳，创造了一个军事史上的奇迹呀。

贡玉轩看一眼部长，继续讲道：那年春荒四月，晋国攻打卫国。晋军占领了半个黎阳城，黎阳城是卫国京城的门户，为此，卫国君主派重兵增援固守。两军对峙了近四十日，双方都处于人缺粮饷、马缺草料的困境。在进退两难之际，卫君派使者找到子贡，请求子贡到齐国求援兵、借粮草。

子贡考虑到齐国离黎阳路途遥远，齐国即使同意派援兵、借粮草，恐怕也远水不解近渴。子贡让人拿出两千条印有“子贡”二字的麻袋对使者说，你将麻袋装上车快快回去，在黎阳附近以沙代粮往守军处运，另派一支人马装上真粮，故意让晋军截获……

晋军截获粮车后，看到麻袋上的子贡二字，心里一惊，开袋一看，里面是黄灿灿的小米。他们认为，子贡运来的粮饷，必定十分充足。晋军于是军心大乱，边夜弃城而逃。

军需部长听到这里击掌赞叹：好好。
后来，被俘的一名蒋军少将问军需部长：你怎么筹到了那么多粮饷？部长将他领到粮车前，当他看到是一袋袋的沙子时，懊悔得立时晕了过去……

听贡玉轩喷故事，使军需部长悟到了克敌制胜的玄机。这当代传奇立时在黎阳城传为佳话。每逢 春节，经商的就借贡玉轩的名气和他先祖的财气，请贡玉轩写春联。贡玉轩写的春联都离不开子贡，如：经商不让陶朱富，货殖当推子贡贤；既在黎阳学子贡，何必南越法陶朱。贡玉轩还常写这样一副对联《论语》：《论语》中有算盘，算盘中有《论语》。这后一副对联和一位日本人有关：《论语》能治国，自然能治家。子贡是孔子最富有的学生，名副其实的儒商始祖，日本天皇教席三鸟中洲根据子贡的身份，试图从《论语》中破译子贡的经商之道，他研读过《论语》后，说出了这句话。

到了文革，批林批孔的批判台搭在贡玉轩的家门前。批判会场有一张批贡玉轩的大字报，上面写道：贡玉轩多次扇阴风、点鬼火，说子贡给贫穷的子骞送棉衣。这简直是一派胡言，世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，一个富商，怎么会同情穷人？

贡玉轩看了大字报，点着上面的“棉”字，对写大字报的说：错了。桑叶养蚕，蚕吐丝结茧，有茧才成绵有绢。春秋时期不种棉花，华夏种棉自盛唐始。不种棉何来棉？这“棉”是“绵”之误。

写这张大字报的人听了恼羞成怒，一边骂：看你的嘴有多臭有多硬，一边挥手在贡玉轩嘴上打了一巴掌。鲜红的血从贡玉轩的嘴角流了出来。他抹一下血，十分惋惜地对这人说：有错不认错，可是做学问的大忌呀！
（原载《解放军文艺》2004年第6期）

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