《诗经·国风·卫风·淇奥》也属于淇竹诗文化，开华夏竹文化之先河。

     《诗经》中涉及竹的诗篇有：《国风·卫风·淇奥》《国风·卫风·竹竿》《国风·秦风·小戎》《小雅·斯干》。明着写竹的只有《淇奥》一首，《淇奥》以淇河两岸的淇竹起兴，歌颂了卫国第十一代国君卫武公的美德，赋予竹以人的精神、道德、情操。古人说：‘邠苇载《颂》，淇竹传《诗》。’‘《诗》咏淇水，《骚》美江干。’《淇奥》用现在的语言大致意思是：

         遥望清淇水岸弯，竹林茂盛绿相连。

         虚怀君子有文采，探讨切磋代代传，如玉精雕德非凡。

         仪态端庄胸广阔，位高显赫貌威严。

         竹青君子生淇奥，千古歌功颂万年。

   《西游记》第六十四回中专门写了拂云叟（竹子的化身）：

不杂嚣尘终冷淡，饱经霜雪自风流。

七贤作侣同谈道，六逸为朋共唱酬。

戛玉敲金非琐琐，天然情性与仙游。（拂云叟诗一）

六朝一洗繁华尽，四始重删雅颂分。（拂云叟诗二）

图似西山坚节老，清如南国没心夫。（拂云叟诗三）

淇澳园中乐圣王，渭川千亩任分扬。

翠筠不染湘娥泪，班箨堪传汉史香。

霜叶自来颜不改，烟梢从此色何藏？

子猷去世知音少，亘古留名翰墨场。（拂云叟诗四）