淇澳有佳人，猗猗自切磋。  

 

伫月舒蒨丽，排云亮高节。

 

岂无应物心，奈此霜与雪。

 

日暮劳徙倚，修瘦两清绝。

 

                                ——吴渼《〈守琴轩诗稿〉艺术特色初探 》

                                          http://www.fgu.edu.tw/~wclrc/drafts/Singapore/wu-mei/wu-mei_01.htm  

   

【诗评】

    从绿竹“伫月舒蒨丽，排云亮高节”看，诗人将绿竹人格化，突出有品德的君子舒展着美好的姿态，使绿竹栩栩如生地成为寄托诗人主观意识的象征。“岂无应物心，奈此霜与雪”，不是没有适应事物变化的心境，怎奈到处是严酷的霜雪。诗人抓取绿竹的特质，表白自己的人生理想与追求，且寄予自己的品格、情操，“绿竹”成为诗人情感的崇高形象的化身。由触景而兴怀，由兴怀再点出原因。《题在炎绿竹》的第三联感慨深邃自然，是书怀诗的佳句。

【作者简介】

    吴得先（1893－1962），一字竹僊，名育（艹字头），斋名适庐、守琴轩。原籍中国福建省诏安县。1927年毕业于北京师范大学国文研究科。业师是现代著名学者朱希祖、南社著名诗人黄节等。在北京求学期间，吴氏已在当时的报刊上发表了不少的诗作。1925年，孙中山先生在北京逝世，时在集美师范学校任教（吴氏先后二次在北京求学）的吴得先写了“革命到底”的挽幛悬挂于学校追悼大会的灵堂上，其高昂的措辞，苍劲的书法，受到了与会者的赞扬。吴氏一度回家乡任中学校长，办学成绩斐然，颇得时誉。1939年南来新加坡，吴氏曾任南洋美术专科学校（今新加坡南洋艺术学院）教授。吴氏对书法、篆刻素有研究，造诣颇深。有《守琴轩墨迹》、《守琴轩篆刻集》、《守琴轩诗稿》等书行世。