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【题解】
家学教书先生写了新篁诗，卫宗武作此诗答和。此诗在讴歌新竹的同时，以新老翠竹映衬家塾里的先生与学童，最后落笔于先生不畏暑热坚持教书育人。“竹君清绝润于玉”，比喻、拟人精彩。“谱牒出自淇之澳”，可见淇澳之竹在中国竹子的生产
及竹文化的发展史中曾有过的地位和名气。
【注释】
谱牒句：《竹谱》出自淇奥。清康熙9年（1670年）增修的《河南通志》物产卷中，记述淇园竹时有：“今其地有紫茎竹，斑竹，凤尾竹，淡竹数种”。淇园竹产量高，品质好，品种多，在中国竹子生产及竹文化的发展史中有过举足轻重的地位。谱牒，原指记述氏族或宗族世系的书籍。此指记述竹子的品种特性功能产地等的《竹谱》。晋·戴凯之撰《竹谱》是中国也是世界上最早的一部植物专谱。另有作画之竹谱叫《淇园肖影》。淇之澳，淇水岸的弯曲处，也作“淇奥”、“淇澳”，周朝卫国竹园——淇园所在地。
移根二句：意谓家院移植有翠竹，竹林那边就是家学。纔，才，仅。樊墙，篱笆墙。家塾，家学，旧时把教师请到家里来教自己的子弟读书的私塾。
摛（chī）文：撰写文章。
此君：竹子的别称。
骈头句：指新竹相并而生，争先恐后地生长。骈，pián，两物并列，成双的，对偶的。铺舒，pūshū，铺陈展现。
邺架：书架，藏书。典出《邺侯家传》。邺侯，李泌（722——789），字长源，京兆长安（今陕西西安）人。唐德宗贞元三年（787）任宰相。后来被封为邺侯。韩愈《送朱葛觉往随州读书》：“邺侯家多书，插架三万轴”。清华大学校歌有
“左图右史，邺架巍巍”句。
骎骎句：茁壮旺盛的新竹已可与其祖宗并驾齐驱。骎骎，qīnqīn，马疾速奔驰貌。此指竹子茁壮旺盛貌。方驾，两车并行，比肩，媲美。
钩章二句：意谓学童们赞颂竹子的诗文经品评修改已接近骚翁水平，使新竹身阶倍增。钩章，形容文辞艰涩拗口。钩，弯曲；章，章节。题品，品评。骚翁，屈原，也泛指诗人。新篁，新生之竹，亦指新笋。篁，竹林。光价，显扬其身阶，荣耀的身阶。
矛甲：兵器，此指新生竹笋。
鏦鏦：金属撞击声。此当比喻新竹拔节声。
君子军：指春秋时越王勾践以心腹组成的军队。《国语·吴语》：“越王以其私卒君子六千人为中军。”《后汉书·郑玄传》：“昔齐置‘士乡’，越有‘君子军’，皆异贤之意也。”
琅玕：lánggān，美石，翠竹的美称。
风月：风和月，泛指景色。
巨细：大的和小的（事情）。
低昂：起伏，升降，犹沉浮。
西窗：西窗剪烛，原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。
【作者简介】
卫宗武（1209——1289），字淇父，自号九山，华亭（今甘肃省华亭县）人。出身世家，理宗淳佑间（1241－1252）曾为朝官，出知常州。未几，辞官而归。有《秋声集》。
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