竹高淇澳风，梅醒罗浮梦。

共有岁寒心，不受霜雪冻。

北京同古堂底铭 陈师曾亲笔 梅竹双清墨盒

【注解】

1.淇澳：亦作淇奥，读音qí yù ，指淇河岸弯曲处。典出《诗经·卫风·淇奥》”瞻彼淇奥，绿竹猗猗。”淇，淇水，原为黄河的支流，在今河南北部，从河南浚县淇门镇流入黄河；从曹操“遏淇水入白沟以通漕运”之后，成为今卫河的支流。澳(奥)(yù) ，水岸弯曲处。淇澳是淇园所在地，以盛产竹子而著称于世。后人常以淇澳、淇园代指竹。

2.罗浮梦梅：典出柳宗元《龙城录》载：隋人赵师雄醉憩梅花下：隋开皇中，赵师雄迁罗浮，一日天寒日暮，在醉醒间，因憩，仆车于松林间酒肆傍舍，见一女子淡妆素服出迓师雄，时已昏黑，残雪对月色微明，师雄喜之，与之语，但觉芳香袭人，语言极清丽，因与之扣酒家门，得数杯相与饮，少頃有一绿衣童来，笑歌戏舞亦自可观，頃醉寝，师雄亦懵然，但觉风寒相袭久之，时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈相顾，月落参横，但惆怅而尔。“罗浮梦”比喻好景不常，人生如梦。后也用“罗浮”、“罗浮美人”、“罗浮梦”等代指梅花。

【作者简介】

   陈师曾（1876—1923年），又名衡恪，号朽道人、槐堂，江西义宁(今修水)人。湖南巡抚陈宝箴孙，着名诗人陈三立(陈散原)长子，历史学家陈寅恪之兄。曾留学日本，攻读博物学。归国后从事美术教育工作，1913年到北京，次年任教育部编审，之后历任北京各大学教授，是吴昌硕之后革新文人画的重要代表。在文人画遭到“美术革命”冲击之时，他高度肯定文人画之价值，善诗文、书法，尤长于绘画、篆刻。其山水画在承袭明代沈周、清代石涛技法的基础之上，注重师法造化，从自然景观中汲取创作灵感；写意花鸟画近学吴昌硕，远宗明人徐渭、陈淳等大写意笔法,画风雄厚爽健，富有情趣；人物画以意笔勾描，注重神韵，带有速写和漫画的纪实性；风俗画多描绘底层人物。着有《中国绘画史》、《中国文人画之研究》、《染苍室印存》等。

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