考功记竹洲，所业在淇奥。

谓学与自修，此何取于竹。

士龙来谂余，试请言其目。

天地之大端，松篁受命独。

阴阳迭盈虚，表里更见伏。

厥象肖坎离，厥理寓姤复。

榆杏柞与檀，四序所宜木。

此独贯四时，不受寒暑触。

示人人不察，但识霜更绿。

谁能淇之上，兴寓三反复。

形气互发明，显微相贯属。

嗟余粗知方，倚枝看不足。

安得两洪君，试同烟露宿。

《全宋诗》卷2928

【题解】
   诗歌前六句写洪士龙向作者咨询，为何洪舜俞用淇奥之竹来称颂有德之人。中间十六句写作者回答洪士龙提出的问题，大意是竹子受天地之精华，坚韧挺拔。与其他树木相比，它不受寒暑季节的变化，符合阴阳之律，四季如一，能够遇难呈祥，逢凶化吉，并且品德高尚，不畏寒暑，正如德高望重的君子，所以能使人经常称颂，反复咏叹。最后四句作者借竹言志，表明愿以洪士龙、洪考功为榜样，加强自身修养。

【注释】
洪舜俞考功：洪舜俞，字考功。

竹洲精舍：书斋名。

淇奥：指《诗经•卫风•淇奥》诗。其序曰：“美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周。”故旧时以“淇奥”称颂辅佐国政之人或有德之人。

自修：加强自身修养。

谂（shěn）：归谏，劝告。

篁（huáng）：竹林，泛指竹子。

厥象句：其卦象像坎卦离卦。厥，其。肖，像。坎，《易》卦之一，卦象征重重险难，但提示的是坚定信念，脱险的原则，只要心里想到亨通，前进就会得到尊重。离，《易》卦之一，卦象征附着，提出两条原则，一要正，二要温顺。做到这两点，所有的事情就会吉祥，利于发展。

厥理句：其卦理含姤卦复卦。姤（gòu），《易》卦之一，卦象征相遇，寓意时机，阴阳交流万物繁荣；贤臣遇明君，治道大行于天下。复，《易》卦之一，卦象征萌芽，寓意行动符合规律，则自身生长没有阻碍，招徕朋友不是过失。

贯：穿连。

触：触犯，侵蚀。这里指将竹与其他树木相比，突出其不受四季影响而变化，不畏风霜的气节。

但：仅仅。

霜：经霜雪。

谁能二句：此指《诗经•卫风•淇奥》诗三唱三叹，颂卫武公之德。言无人能与卫武公相比。

安得：哪能够。

两洪君：即洪士龙、洪考功。

试同烟露宿：指隐居。

【作者简介】
   魏了翁（1178—1237） 字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋理学家、文学家。南宋庆元五年（1199）进士。官至资政殿学士、奉大夫。因父亡，辞职回家守孝，筑室白鹤山下，开门授徒，"士争从之"，学者称鹤山先生。守孝期满后，又复人朝为礼部尚书等职。死后，朝廷赐谥号“文靖”，追赠秦国公。诏赐第宅于苏州南宫坊（现书院巷）。元至顺元年（1330年）虞集奉敕题"鹤山书院"额于其第宅。他的诗词，语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。

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