阙里之胄，联华踵秀。

辉耀史册，如日之昼。

公之挺生，寔大其后。

位则正卿，年则上寿。

放志林泉，遗荣印授。

未始不进，既乐且久。

苏门之阳，淇园之薮。

其泉维深，厥土维厚。

公葬于斯，无穷不朽。

——见于台湾东吴大学网站

【题解】

   这首诗由衷地赞扬了墓主人家族和身世的不凡及其骄人的业绩，诗中饱含着作者对墓主人的深深的敬意和悼念，对墓主人的归葬地大加赞扬，并深表羡慕和欣慰。从充满感情的文辞中可以看出作者与墓主人交情匪浅。

【注释】

题注：此为北宋文彦博为好友孔叔詹撰写的墓志铭。孔叔詹在光禄卿任上辞官后去世。题目为网页主持人所加。

阙里之胄：孔子的后人。阙里，孔子故里，在今山东曲阜城内阙里街，因有两石阙，故名。孔子曾在此讲学，后建有孔庙，几占全城之半。胄，帝王或贵族的子孙。

联华踵秀：谓继承前人的功业、美德。联华，花开并蒂。踵，相继。秀，才德功业。

如日之昼：像太阳那样明亮。

公：敬称墓主人孔叔詹。

挺生：挺拔生长，亦谓杰出。

寔：同“实”。

大其后：大大感召影响你的后人。

正卿：上卿。春秋时诸侯国的最高执政大臣，权力仅次于国君。

上寿：赞墓主人孔叔詹寿至83岁。古时对“上寿”说法不一。《左传．昭公三年》“三老”唐孔颖达疏：“上寿百年以上，中寿九十以上，下寿八十以上。”唐沈千运《感怀弟妹》诗：“中寿稀满百，近世多夭伤。”《庄子．盗跖》：“中寿八十。”汉王充《论衡．正说》：“上寿九十，中寿八十，下寿七十。”《淮南子．原道训》：“凡人中寿七十岁。”《吕氏春秋．安死》：“中寿不过六十。”晋葛洪《抱朴子．至理》：“张苍偶得小术，吮妇人乳汁，得一百八十岁。此盖道之薄者，而苍为之，犹得中寿之三倍。”

放志林泉：指孔叔詹在光禄卿任上致仕（辞官）直至去世。放志，放纵心志。林泉，山林与泉石。

遗荣：谓抛弃荣华富贵，超脱尘世。指墓主致仕（辞官，即今所谓辞职）。

印授：即“印绶”。印信和系印信的丝带。古人印信上系有丝带，佩带在身。借指官爵。

未始：未必，不一定。

不进：不求上进。

苏门之阳：苏门山的南面。苏门，山名。在河南省辉县西北。又名苏岭﹑百门山。阳，山南水北为阳。

淇园之薮：竹子聚生的地方。淇园，周朝时卫国之竹园，竹子之盛，名满天下。此以其代竹。薮，sǒu，人或物聚集的地方。

其泉维深 厥土维厚：“苏门之阳”这个地方泉水深，土地肥沃。厥，其。维，语助词。
【作者简介】
   文彦博（1006-1097），字宽夫，汾州介休人。天圣五年进士。累官同中书门下平章事，封潞国公。熙宁中为王安石所恶，力引去，拜司空，河东节度使，寻以太师致仕，居洛阳。元佑初命平章军国重事，居五年复致仕。绍圣四年卒，年九十二，谥忠烈。彦博逮事四朝，任将相五十年，名闻四夷。平居接物谦下，尊德乐善，如恐不及。在洛尝与富弼、司马光等十三人为洛阳耆英会，为一时盛事。有潞公集。

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